Право древнерусского государства. русская правда

Краткая характеристика и содержание Правды

Дата создания такого закона – 1016 год. К сожалению, в первоначальном виде он не дошел до наших дней. Но сохранились более поздние списки документа.

Новый закон полностью отменял существующую до этого негласную традицию смертельного поединка. Решение споров методом острого меча (у кого острее, тот и прав) стало неприемлемым для правового культурного государства.

Существуют три основных редакции закона:

1. Краткая – это самый древний вариант документа.
2. Пространная – более расширенная и более поздняя версия.
3. Сокращенная – самый поздний вариант, который совмещал в себе основные положения и выдержки из Краткой и Пространной.

Краткая Правда

Этот древний документ состоит из 2 частей:

1. Правда Ярослава: содержит 10 прописных нормативных текстов, написал которые сам лично Ярослав Владимирович.
2. Правда Ярославичей: документ, дополненный сыновьями великого князя.

Самый древний документ этого закона, который дошел до наших дней, датируется 1280 годом. Это самая древняя копия свода законодательной базы Киевской Руси. Впервые такую книгу исследовал и напечатал историк Татищев Василий Никитич. Текст этого документа посвящен в основном кровной мести, убийствам и ответственности за них, а также штрафам, порядкам их изымания и уплаты. Отдельные статьи в своде посвящались также охранным мероприятиям частной собственности и защите всех слоев населения.

Документ состоит из двух частей

Пространная Правда

Это второе переиздание первоисточника. Документ состоит также из двух частей:

1. Устав князя Ярослава Мудрого.
2. Устав князя Владимира Мономаха.

Эти уставы входили и в Краткую версию закона. Но в этом издании они претерпели видоизменения и разнообразные дополнения. Датируется устав 12 веком. Состоит документ из 121 статьи. В этих статьях четко прописывается разделение населения на социальные слои, обязанности и преимущества владельцев земельных участков, права и обязанности холопов, наследственное право на собственность и т. д.

Школы при Ярославе Мудром

Сокращенная Правда

Это самый поздний документ, который датируется 15 веком. В основе устава лежат Краткая и Пространная Правда. Создавался этот вариант свода в Московском княжестве, а прописан был в Великой Перми. Документ включает в себя 50 статей.

Это уже более усовершенствованный документ, который уже содержит много тонкостей и нюансов. Так, в нем уже четко прописываются различия между убийствами: умышленным (кровавая расправа «в разбое») и неумышленным. Нанесенный ущерб также уже различается по степени: тяжкий и слабый. Мера наказания уже также полностью зависит от тяжкости преступления. Под наказанием подразумевалась в основном система штрафов, или изгнание виновного из семьи. Понятие «кровная месть» было заменено на штрафные санкции.

В определении наказания все еще огромную роль играл социальный статус. Так, холопы наказывались намного жестче, чем приближенные князя.

Введение

Актуальность работы обусловлена тем, что долгое время в литературе обращалось внимание на то, что самые первые законы всегда относились к уголовному праву. Более того, уровень правового развития России, по мнению историков, достаточно высок

Более того, уровень правового развития России, по мнению историков, достаточно высок.

Уже во времена Олега существовала особая система права, которая была представлена русским правом.

Хотя, конечно, трудно себе представить, чтобы по всей Руси существовали княжеские судьи, выносившие приговоры по уголовным делам.

Можно предположить, что княжеские судьи имелись только в самых крупных центрах и они решали самые серьезные дела, например, по обвинению в убийстве или разбое.

Со временем князья расширили сферу своей юрисдикции и стали организовывать большой судебный аппарат, так как были непосредственно заинтересованы в устранении всякого рода произвола.

Русская правда — крупнейший памятник русского права. Списки Русской правды дошли до нас в большом количестве, но их единая классификация до сих пор отсутствует.

Русская правда была сводом древнего феодального права, ее нормы легли в основу Псковской и Новгородской судебных грамот и последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права.

Нормы, выработанные княжеской судебной практикой с учетом норм обычной практики, сформировали такой памятник права, как Русская правда, отражающий постепенное развитие уголовно-правовых норм с усилением сословной дифференциации в праве.

Русская правда продолжает развивать уголовное право и процесс, в частности, именно там возникают правила о мытарствах, которые были испытанием железом, водой и т. д.

Древнейшим памятником русского права является договор Олега 911 года и Игоря 945 года, заключенный с греками.

В этих соглашениях, в вопросах, связанных с необходимой обороной, отмечалось право владельца убить вора на месте преступления, в случае сопротивления.

Русская правда допускала возможность защиты как личности, так и собственности.

На самом деле древнерусское законодательство имело те же отличительные черты, что и законодательство почти всех древних народов. Он также стремился ограничить произвол, ограничить господствующую моду на проведение кровной мести.

Следующим законодательным источником права на территории Древней Руси является Псковская судебная грамота, представляющая собой свод законов Псковской феодальной Республики, составленный в 1467 году на основе отдельных постановлений Псковского веча, государева совета, княжеских грамот, норм русской правды и обычаев.

Цель — всестороннее изучение русской правды как источника права в Древней Руси.

Для достижения этих целей были поставлены следующие задачи:

• Анализ системы русской правды — как первоисточника права;
• Опишите основные положения Русской правды;
• Охарактеризовать материальное и процессуальное право в соответствии с Русской правдой.

Объект работы — общественные отношения, складывающиеся в процессе формирования Русской Правды как источника права Древней Руси.

Предметом работы — нормы русской правды.

При написании курсовой работы использовались такие общие и частные методы научного исследования, как исторический, сравнительно-правовой, логический и другие современные методы исследования.

Теоретической основой диссертации послужили труды ученых-юристов и практиков: Агафонова А. В., Ананьевой Н. Г. и др.

Нормативной основой курсовой работы явились исторические нормы уголовного права.

Вы здесь

Главная XI – XIV вв.

Правда Русская (Пространная редакция).

1016 г.
Российский государственный архив древних актов
Ф. 135. Государственное древлехранилище хартий и рукописей. Отд. V. Руб. I. № 1. Л. 1–42.

В составе сборника юридических памятников. Список второй половины XIV в.

Пергамен, чернила, киноварь; устав.

Переплет – доски, кожа.

30 см х 19,5 см

Первый русский письменный законодательный свод – «Русская правда». Ее также называют «Правдой Ярослава». Этот письменный сборник законов князь Ярослав Мудрый дал новгородцам в 1016 г., но в него вошли более ранние нормы, существовавшие как «обычное право» (т.е. действующее по обычаю). Позднее свод дополнялся и, таким образом,  стал кодексом статей древнерусского права XI–XIII вв.

«Русская, правда» известна в нескольких редакциях (краткая, пространная и сокращенная), дошедших до нас в нескольких списках. В Пространной редакции «Русской правды»  содержится 121 статья, регламентирующая различные стороны жизни.

Первый фрагмент (ст. 1) историки права относят к законодательству Ярослава Мудрого. В нем речь идет о замене кровной мести штрафами – «вирами» за убийство: «Аже убиет муж мужа… то положити за голову 80 гривен…». Статьи 23-26 так же относятся к древнейшему разделу русского права – об оскорблении действием. Законодатели назначили одинаково солидный штраф – 12 гривен за удар мечом, его рукоятью, а также любым другим предметом – дубиной, чашей, рогом или вынутым из ножен мечом, но плашмя («тылеснию). Недопустимой считалась и угроза обнаженным мечом, но штраф в этом случае значительно меньше – гривна кун (в одной гривне считалось 50 кун). Статья 26 определяла право на самозащиту – если потерпевший («не терпя ли противу тому» сам ударит мечом обидчика, то вины ему в том нет. Статья 103 определяла права женщины. Она признавалась юридически свободной в распоряжении имуществом – «кому мати дасть, тому же взяти». Если умершая никаких распоряжений не оставила («без языка ли умрет»), то наследником признается содержавший ее («у кого будеть на дворе была и кто ю кормил»).

«1. Аже убиеть мужь мужа, то мьстити брату брата, любо отцю, ли сыну, любо брату чадо, ли братню сынови; оже ли не будеть кто его мьстя, то положити за голову 80 гривен, аче будеть княжь мужь или тиуна княжа; аче ли будеть русин, или гридь, любо купець, любо тивун бояреск, любо мечник, любо изгои, ли словелин, то 40 гривен положити за нь…

23. Оже кто ударить мечем. Аже кто ударит мечем, не вынез его, или рукоятию, то 12 гривен продажи за обиду.

24. Аже ли вынез меч, а не утнеть, то гривна кун.

25. Аже кто кого ударит батогом, любо чашею, любо рогом, любо тылеснию, то 12 гривен.

26. Не терпя ли противу тому ударить мечем, то вины ему в том нетуть…

103. А материя часть не надобе детем, но кому мати дасть, тому же взяти; дасть ли всем, а вси розделять; без языка ли умрет, то у кого будеть на дворе была и кто ю кормил, то тому взяти…»

Период расцвета Киевской Руси

Время перед правлением князя Владимира Мономаха историки условно делят на несколько этапов.

• Святополк и Ярослав.
• Княжение Ярослава Мудрого.
• Одиннадцатый век. Триумвират Ярославичей.
• Киевская Русь.12 век. Владимир Мономах.

Каждый этап выделяется благодаря важным для развития и становления государственности событиям.

Соперничество Святополка и Ярослава

Владимир Креститель умер в 1015 году, сразу в стране началась новая междоусобная борьба за власть между его сыновьями. Святополк Окаянный убивает своих братьев Бориса и Глеба, позже причисленных к лику святых, и захватывает киевский стол. После чего вступает в борьбу с Ярославом, правившим в Новгороде.

Борьба идёт с переменным успехом несколько лет и едва не заканчивается полной победой Святополка-Ярослав, который, в очередной раз изгнанный из Киева, отказывается от дальнейшей борьбы и собирается бежать «за море». Но по настоянию новгородцев за собранные ими деньги снова набирает наёмное войско и окончательно изгоняет Святополка, позже пропавшего без вести «между чехи и ляхи», из Киева

Княжение Ярослава Мудрого

После устранения Святополка в 1019 году борьба Ярослава за власть не была окончена. Сначала, по истечении полутора лет, произошла битва с племянником, полоцким князем Брячиславом, разграбившим Новгород. Позже он вступил в схватку с князем Тмутаракани Мстиславом. Пока Ярослав на севере подавлял восстание племён язычников, Мстислав попытался неудачно захватить Киев, после чего остановился в Чернигове. Произошедшее позже на берегу Днепра сражение с подоспевшим Ярославом окончилось для последнего сокрушительным поражением и бегством.

Несмотря на победу, Мстислав не имел сил для дальнейшей борьбы, поэтому инициировал подписание мирного договора, который разделил Русь по Днепру между двумя столицами, Киевом и Черниговом, в 1026 году. Договор оказался крепким, «дуумвират» братьев успешно просуществовал до 1036 года, когда после смерти не оставившего наследников Мстислава его земли перешли во владение киевского князя. Таким образом, Ярославом было завершено новое «собирание земель» бывших владений Владимира Великого.

На время правления Ярослава Мудрого приходится максимальный расцвет Руси. Были разгромлены печенеги. Русь была признана влиятельным государством в Европе, о чём свидетельствуют многочисленные династические браки. Был написан сборник законов «Русская правда», построены первые каменные памятники архитектуры, резко поднялся уровень грамотности. Расширилась география торговли, которая велась со многими странами от Средней Азии до Западной Европы.

После смерти Ярослава в 1054 году власть разделили трое его старших сыновей, правивших в Киеве, Чернигове и Переяславе. На это время приходится ряд русско-половецких войн, неудачных для русских князей. Состоявшийся в 1097 году съезд в Любече, разделив Рюриковичей на отдельные династии, стимулировал дальнейшую феодальную раздробленность, одновременно прекратив усобицы для борьбы с половцами.

Владимир Мономах и Мстислав Владимирович

В 1113 году начался киевский период правления Владимира Мономаха. Будучи тонким политиком, он с помощью компромиссов сумел на время своего правления приостановить неизбежный распад государства на отдельные княжества. Полностью распоряжаясь военным силами страны, он сумел добиться повиновения своевольных вассалов, на некоторое время ликвидировать опасность половецкого вторжения.

После смерти Мономаха в 1125 году его сын Мстислав продолжил политику отца. Годы правления Мстислава Великого были последними, когда Русь ещё оставалась единой.

Фактчек

• Русская правда – первый сборник законов Древнерусского государства, состоящий из трёх частей: Правды Ярослава, Правды Ярославичей и Устава Владимира Мономаха. 
• Русская правда создавалась около века (XI-XII вв.), её первая часть – Правда Ярослава – датируется 1016 годом. В ней содержатся основные тезисы относительно обычая кровной мести, избиений и хищений. Важным моментом является лествичный порядок престолонаследия, согласно которому престол передавался от отца к старшему представителю рода.
• Вторая часть Русской правды – Правда Ярославичей – похожа на предыдущую часть своим содержанием: кровная месть, побои, кражи. Однако в Правде Ярославичей была отменена кровная месть, что кардинально отличает её от Правды Ярослава. 
• Устав Владимира Мономаха явился реакцией на антиростовщическое восстание в Киеве, посему содержал в себе положения, касавшиеся долгов, ростовщичества, а также облегчения положения низов с целью устранения народных волнений.
• В Древнерусском государстве население делилось на высшие и низшие сословия. 
• К высшему относятся: князья, представители духовенства, бояре и дружинники. 
• К низшему относятся: люди, смерды (закупы и рядовичи), горожане (ремесленники и купцы), холопы (челядь и долговые холопы).

Появление восточных славян

Историю образования Киевского государства можно условно разделить на три этапа:

• возникновение племенных союзов,
• зарождение правящей элиты,
• зачатки государственности, Киев.

Происхождение термина Киевская Русь относится к девятнадцатому веку. Так Русь назвали учёные-историки, обозначая огромное государство в Восточной Европе, преемниками которого стали нескольких современных стран.

Не существует и точной даты создания Руси. Образованию Киевского государства предшествовало несколько веков формирования на его территории славянских родоплеменных союзов на основе постепенно распадавшегося славянского этноса. Отдельные племена славян к началу восьмого столетия создали здесь семь племенных союзов. На землях полян, одного из этих союзов, располагавшихся вдоль среднего течения Днепра, и произошло рождение государства Киевская Русь.

Становление военно-племенных союзов сопровождалось распадом первобытной демократии внутри племён, когда возникла правящая военная элита, князья и их дружинники, присваивающие себе большую часть военной добычи. Образование правящей прослойки способствовало появлению зачатков государства. В местах будущих ключевых городов древней Руси начали зарождаться большие поселения. В их число входил и древнерусский Киев, возникший в шестом столетии, первым правителем которого считается князь полян Кий. Этот процесс особенно усилился на рубеже восьмого и девятого веков.

Правление Ярославичей и распад Древнерусского государства

Чтобы предотвратить усобицу между сыновьями, перед смертью Ярослав разделил русские земли между ними. Князья заняли свои престолы согласно старшинству. Изяслав стал князем Киевским и Новгородским. Святослава посадили в Чернигов, Всеволода – в Переяславль, Игоря – во Владимир, Вячеслава – в Смоленск. Все были должны подчиняться киевскому князю и почитать его. Тот должен был защищать братьев. Сохранив киевское первенство, новая система была призвана предотвратить конфликты между князьями. Однако развитие событий показало, что изменения не принесли стабильности.

В новых условиях выросла роль общин городов, которые обязывали князей править «по ряду» — договору. В случае нарушений вече могло изгнать князя. Так случилось в 1068 году в Киеве, когда горожане отказали князю Изяславу, не сумевшему их защитить. Вече возвело на престол Всеслава. Позже с помощью поляков Изяслав вернул княжение.

Ярославичи продолжали законотворческую деятельность своего отца. «Правда Ярославичей» прежде всего защищала княжескую собственность. Устанавливались штрафы за кражу скота, сена, хлеба, лодок, дров, за вторжение в охотничьи угодья и прочие имущественные преступления. Убийство княжеского тиуна по новому закону каралось смертью или разорявшим деревню огромным штрафом. «Правда Ярославичей» отразила более зрелую ступень общественных отношений.

Развернувшаяся борьба уже не прекращалась, втягивая новое поколение — внуков Ярослава. Все чаще князья привлекали половцев, которые обосновались в степях после разгрома печенегов. Половецкие ханы не только выступали союзниками русских князей, но и совершали самостоятельные набеги.

Масштабы разорений заставили русских князей заняться поисками решения конфликтов. В 1097 году на съезд князей в Любече внуки Ярослава установили новые принципы взаимоотношений князей. Теперь князь должен был управлять своей «отчиной». Этим отменялся принцип занятия престолов, основанный на представлениях, что все члены княжеской семьи являются совладельцами Русской земли. Старый порядок сохранился только в пределах княжений. Отныне старшинство не играло решающей роли и «лествичную» систему сменило наследственное династическое правление. Русские земли окончательно были распределены между ветвями Ярославичей. Киевский князь больше не нес ответственность за соблюдение в стране порядка. Против нарушителя договора должны были выступать все князья.

Новый порядок не принес на Русскую землю спокойствия. В 1113 году в Киеве умер князь Святополк. За столичный престол сразу разгорелась борьба. Каждый из претендентов на престол пытался найти поддержку киевлян. В городе вспыхнул бунт. По призыву митрополита Никифора на престол был приглашен Владимир Мономах. Беспорядки прекратились.

Владимир Мономах осознал необходимость уступок для снижения социальных противоречий. «Устав Владимира Всеволодовича» заметно облегчил положение простых людей:

• Снижался ростовщический процент;
• Закупы получили право на уход с господского двора на заработки;
• Устанавливался штраф за несправедливое наказание закупа;
• Также штраф взимался за самовольное обращение закупа в холопа.

Владимир Мономах сумел организовать несколько походов на половцев. Особенно удачным был поход 1111 года. Вместе с союзниками Мономах далеко вторгся вглубь степей. В решающем сражении орда хана Шарукана была разбита. Побежденные отступили от русских границ.

Авторитет и могущество Владимира Мономаха были так высоки, что его утверждение на киевском престоле легко признали другие князья. Новый великий князь Киевский на время приостановил распад Древнерусского государства: в Новгород, Ростов, Смоленск и Суздаль Владимир Мономах посадил сыновей, признающих власть отца. Не противились воле Мономаха и другие князья.

После смерти Владимира Мономаха в 1125 году его сын Мстислав Великий еще удерживал князей в повиновении. Но с его смертью в 1132 году древняя Русь рассыпалась на самостоятельные уделы.

Исторический портрет Ярослава Мудрого

Годы правления:1019-1054 Из биографии.

Исторический портрет Ярослава составить достаточно просто, так как в летописях о нём много сведений, ведь это была яркая личность, при которой Русь достигла своего расцвета.

К власти пришёл в результате борьбы за престол со своим братом Мстиславом Тмутараканским, с которым вынужден делить власть до 1036 года( год смерти брата).

Яркая личность: волевой, сильный, решительный, благоразумный, преданный православной вере, храбрый, сочувствующий малоимущим. Вёл скромный образ жизни. Часто Ярослав Мудрого называют идеальным князем. Даже его облик изображён на современной тысячерублёвой купюре.

В летописях не сохранилось описания его внешности, но отмечается, что он был хромоногий- то ли с детства, то ли в результате увечья, полученного в походах.

Положил начало законодательству Руси. В свод законов «Русская правда» Ярослава Мудрого входили наказания за кражи, убийства, даже различные оскорбления, а также правила ведения суда

Очень важно то, что он отменил смертную казнь! По данному закону можно определить, что в стране начался процесс деления на сословия, появились признаки социального неравенства. Это хорошо видно по системе штрафов, по которой за одно и то же преступление, но в отношении разных в социальном положении лиц, наказание было различным: за убийство огнищанина- вира составляла 80 гривен, а за холопа — 5

Впервые митрополитом при нём становится русский человек — Илларион, то есть Я.Мудрый начинает политику независимости от византийской церкви. Илларион – был замечательным оратором, автором « Слова о законе и благодати», в котором он писал о равенстве народов и прославлял родную Русскую землю.

Исторический портрет Ярослава Мудрого просто необходимо добавить такой деятельностью князя, как строительство городов, а также укрепление Киев каменной стеной, строительством главных ворот — Золотых.

Киев становится одним из красивых городов Руси. Софийский собор до сих пор поражает своей красотой: он отделан мрамором, мозаикой, украшен фресками.

Много внимания князь уделял развитию образования: строились первые школы, в которых давалось начальное образование.

Много книг переведено в его правление с греческого языка на русский, создавалась библиотека. Ярослав собирал книги, приглашал переводчиков, сам много читал, имел огромную библиотеку. Считал книги «реками, способными напоить мудростью». При нём создана первая библиотека в Софийском соборе.

Уделял большое внимание воспитанию, в том числе своих детей. Написал «Завещание» детям

В нём он призывал сыновей любить друг друга, не враждовать, так как усобицы — гибель для всех, призывал к миру и согласию.

При нём значительно повысился международный авторитет Руси, в том числе и благодаря династическим бракам. Его жена — шведская принцесса, а дочери были замужем за королями Венгрии, Франции, Норвегии.

Вёл активную внешняя политику. Это защита Руси от набегов печенегов, которым был дан сокрушительный удар, походы в Прибалтику, Польшу, Литву, Византию

Прожил долгую жизнь – 76 лет, служа Руси. При Ярославе Мудром Руси принадлежала территория от Балтийского моря до Чёрного. Это была огромная и сильная страна.

Похоронен в Софийском соборе в Киеве.

Краткая история правления Князя Ярослава Мудрого

Киевский князь Ярослав приходился сыном великому киевскому князю Владимиру Святославичу и его жене, полоцкой княжне Рогнеде. Ещё в отрочестве, в 987 году отец назначает Ярослава князем Ростова, а к 1010 году, после кончины Вышеслава, который являлся старшим сыном Владимира, Ярослав садиться княжить в Новгороде.

Борьба за киевский престол

После кончины Владимира начинается период междоусобной войны его сыновей за великий киевский престол. Вначале власть переходит к Святополку, который для достижения этого пошёл на братоубийство Святослава, Глеба и Бориса. После победы над Святополком Ярослав был вынужден бороться за власть в Киеве с ещё одним братом, Мстиславом, который являлся на тот момент тмутараканским князем. В данной борьбе Мстислав победил брата. Однако, уже к 1036 году он скончался и с этого момента вся Киевская Русь была в руках Ярослава Мудрого.

Расцвет Киевской Руси при Ярославе Мудром

В годы правления данного правителя Киевская Русь смогла достичь своего расцвета, преобразившись в одно из самых мощных европейских государств. Для того чтобы укрепить границы Ярослав приказывает возвести несколько городов, а столица Руси Киев была обнесена при нём каменной стеной.

Внешняя политика Ярослава Мудрого

Во внешней политике Ярослав Мудрый проявил себя как сильный и достойный монарх. Он совершил несколько военных походов увенчавшихся успехом, укрепив авторитет государства, а в 1036 году он окончательно покончил с набегами печенегов, построив на месте сражения церковь святой Софии.

Также, в период правления этого князя состоялось последнее противостояние между Византией и Русью. Его итогом стало подписание мирного договора, который был скреплен династическим браком (сын Ярослава женился на принцессе Анне, греческой принцессе).

Внутренняя политика Ярослава Мудрого

Внутренняя политика князя носила просветительный характер. Он развивал народное образование, возводил города и храмы, а во главе русской церкви впервые оказался славянский митрополит Иларион. Благодаря строительству церквей и храмов появляются живопись и зодчество, а для большего укрепления церкви была возобновлена так называемая церковная десятина, согласно которой десятая часть дани передавалась на церковные нужды.

Ещё одним великим достижением периода правления Ярослава Мудрого стала «Русская правда», представляющая собой первый в славянской истории написанный сборник законов. Также, при этом князе появляется «Номоканон» – сборник церковных законов.

Ярослав Мудрый скончался в возрасте 76 лет в 1054 году.

Правление Владимира Мономаха (1113 – 1125) и Мстислава Великого (1125 – 1132)

Владимир Мономах был активным князем еще задолго до своего киевского княжения.

Кто такой Владимир и почему он Мономах?Владимир Мономах – это сын Всеволода Ярославича и внук Ярослава Мудрого. Также он является внуком византийского императора из рода Мономахов, поэтому на Руси получил прозвище Мономах.

В чем это выражалось?

Например, в 1097 году по его инициативе был созван Любечский съезд, главной целью которого было остановить усобицы и раздробленность.

“Каждый да держит отчину свою” — что за заклинание такое и как с ним разобраться? На Любечском съезде был провозглашен принцип “Каждый да держит отчину свою”. Это усилило усобицы и ускорило раздробленность. В чем суть данного принципа? Теперь каждый князь где изначально правил, там и остается. Прекратился этот невероятный круговорот князей, где сначала ты княжишь в одном городе пять лет, потом еще лет восемь в другом и тд. Таким образом, каждое княжество укрепляется, развивается уже самостоятельно. Раздробленность все ближе.

Борьба с половцами. Также Мономах осуществлял походы на половцев, известнейшим из которых является поход в степь на Шарукань, который произошел в очень удобную дату – 1111 год.

Как Мономах стал киевским князем? Владимир Мономах был призван на киевский престол в 1113 году после антиростовщического восстания. Придя к власти, он издал Устав, в котором прописал основные моменты относительно ростовщичества, долговых расчетов и облегчения положения низших слоев общества.

Подробнее об антиростовщическом восстании и Уставе Владимира Мономаха вы можете почитать в статье “Русская правда. Категории населения”.

Роль Ярослава Мудрого в процветании Киевской Руси

Ярослав Владимирович (Мудрый) родился в период между 983 и 986 годами, так как точная дата неизвестна. Как княжеский сын он получил прекрасное образование. Сначала он, по велению своего отца принял княжеский престол города Ростова, затем некоторое время был Новгородским князем. Об этих периодах жизни и делах Князя Ярослава сохранилось мало информации.

Князь Ярослав Владимирович Мудрый

Воцарение князя на киевском престоле и удержание власти было нелёгким делом. Ярослав постоянно конфликтовал со своими братьями и даже отцом. Особенно ожесточённой была борьба Ярослава за киевский престол со своим братом Святополком. Первый период великого княжения Ярослава в городе Киеве был недолгим.

В 1016 году князь Ярослав воцарился на киевском престоле, а уже в 1018 его войско было разбито, и он вынужден был бежать в Новгород. В 1019 году войско князя Ярослава с помощью нанятых варягов конунга Эймунда окончательно разгромило войско Святополка. Великий князь Ярослав, прозванный Мудрым, окончательно воцарился на киевском престоле.

До правления Ярослава Мудрого в  киевской Руси отсутствовали законы единые для всех. Князь каждого города издавал свои указы и законы и то, что в одном месте считалось нормой, было совершенно недопустимо в другом городе. Великий князь постарался устранить эти противоречия.

Главные нововведения Ярослава Мудрого в киевской Руси:

• Создание первого свода законов.
• Организация системы просвещения.
• Установление независимости православной церкви.
• Укрепление отношений с другими государствами.

Правление Ярослава Мудрого — расцвет Киевской Руси

Интерактивная хронология

Ростовский период (ок. 988 — 1010) и начало новгородского (с 1010 по 1014 г.) периода правления князя Ярослава оставили крайне мало свидетельств, что неудивительно — он был посажен отцом на княжение в Ростов в возрасте около 9 лет и большую часть административных функций выполняли, скорее всего, специально приставленные люди. К этому времени относится «Сказание о построении града Ярославля» — согласно легенде Ярослав путешествовал по Волге из Новгорода в Ростов, во время охоты на берегу на него напал медведь, которого князь зарубил секирой. После этого Ярослав приказал срубить на неприступном мысу над Волгой небольшую деревянную крепость, названную по его имени.

Памятный знак на легендарном месте основания Ярославля Надпись: «На этом месте в 1010 году Ярослав Мудрый основал Ярославль»

Борьба за власть и удержание киевского престола

В 1014 году князь Ярослав отказывается выплачивать дань своему отцу, киевскому князю Владимиру. Предположительно, это было связано с намерениями Владимира передать престол одному из своих младших сыновей, князю Борису, которому ранее было поручено командование киевской дружиной. Ярослав начал готовиться к вооруженному противостоянию с отцом и нанял варягов. Владимир собирался наказать сына и даже подготовил войска для похода, но заболел и в 1015 году умер.

После смерти князя Владимира, его старший сын Святополк, ранее заключенный отцом за попытку переворота и выпущенный незадолго до этих событий, был поддержан своими последователями и объявил себя новым киевским князем.

Схема — путь Ярослава Мудрого к киевскому престолу Борьба за власть

Междоусобица Ярослава Мудрого и Святополка Окаянного 1015-1019

Во время дальнейшей борьбы за власть между наследниками Владимира Крестителя Киевская Русь погрузилась в междоусобные войны. Основные противники, Ярослав и Святополк, сражались друг с другом с переменным успехом:

• 1015 — убиты князья Глеб, Борис и Святослав.
• 1016 — битва под Любечем (Ярослав побеждает)
• 1017 — Святополк вместе с печенегами осаждают Киев (Неудачно)
• 1018 — Святополк вместе с польским королем Болеславом I разбивают Ярослава в сражении на реке Буге и занимают Киев
• 1019 — Ярослав побеждает в битве на реке Альте

Схема — вторая усобица на Руси Подробнее о междоусобице 1015-1019

В итоге Ярослав Мудрый одержал победу и изгнал Святополка, прозванного впоследствии Окаянным, но цена победы оказалась высокой — были потеряны Червенские города, многие жители Киева, в том числе сестры Ярослава, стали польскими пленными, а земли, на которых братья сражались друг с другом, пришли в запустение.

Конфликт с Брячиславом Полоцким

В 1021 году племянник Ярослава, полоцкий князь Брячислав Изяславич, совершил нападение на Новгород, захватил пленных и много добычи. Согласно официальной истории, Ярослав догнал нерадивого племянника на реке Судоме и смог отнять награбленное, обратив родственника в бегство. В следующем же году князья заключили мир, в знак которого Брячиславу под управление были переданы города Витебск и Усвят.

Согласно «Саге об Эйдмунде» все произошло гораздо менее благоприятно для князя Ярослава Мудрого.

Подробнее о конфликте

Конфликт с Мстиславом Тмутараканским

В 1023 году Ярослав отлучился из Киева, чтобы усмирить вспыхнувший под Суздалем мятеж. Его брат, тмутараканский князь Мстислав решил воспользоваться этим и вместе с большим войском сначала подошел под стены Киева, но не стал долго осаждать город и вместо этого занял Чернигов. Ярослав собрал дружину и выступил против брата, но потерпел поражение. Мстислав предложил заключить мир и разделить земли по Днепру.

В 1026 году братья-князья заключили мир у Городца, а впоследствии вместе отбили у Польши червенские города в 1031 году.

Подробнее о конфликте

Значение документа для Руси

Каждый из нас наверняка еще со школьной скамьи слышал о таком эпохальном документе. Но многие задаются вопросом: почему Русская Правда является проявлением мудрости Ярослава, и каким образом она способствовала стабилизации жизни социума в зарождающемся правовом государстве?

Все дело в том, что до правления Ярослава письменного кодекса законов не существовало вообще. Текст Русской Правды стал основополагающей базой для всего дальнейшего существования Киевской Руси как правового государства.

Именно после выхода в свет этого правового и исторического акта Ярослав Владимирович получил прозвище «Мудрый». Это первый сборник, который содержал кодекс уголовных, правовых, гражданских, семейных, процессуальных и административных норм. Именно по нему мы узнаем о традициях и обычаях наших предков.

Таким образом, Русская Правда Ярославичей как законную прописную истину предусматривала и охрану частной собственности, и защиту жизни каждого гражданина государства независимо от статуса и положения в обществе. По этому акту штраф полагался даже за убийство смерда или холопа.

Слово «правда» по тем временам обозначало не только истину, которая не поддается сомнению, но и устав, руководство к действию. Этим актом отменялся такой поистине варварский обычай, как кровная месть. Более того, за убийство любого человека полагалось наказание. Даже за нанесенную обиду предусматривался штраф в денежном эквиваленте.

Под суровое наказание подпадали также поджог, конокрадство. За такое преступление человека, признанного виновным, могли даже выселить с семьей, конфисковать все имущество. До появления этого нормативного акта такие преступления вообще оставались безнаказанными. Поэтому значение Русской Правды тяжело переоценить. Именно она способствовала зарождению настоящего правового государства.