Отдых на популярных курортах Египта
|
|||
|
|||
|
|
Отели всех курортов |
|
4. Женитьба Рамсеса на хеттских царевнах
Последствием договора, спустя тринадцать лет после его подписания, на 34-м году правления египетского фараона, стал брак Рамсеса II и старшей дочери Хаттусили, принявшей египетское имя Маатхорнефрура. Маатнефрура (Ма-нафру-Риа, «Зрящая красоту Солнца», то есть фараона). Царевна стала не одной из второстепенных жен царя, как это обычно случалось с иностранками при египетском дворе, а «великой» супругой фараона. Встреча будущей царицы была обставлена очень торжественно. Царевну сопровождали воины её отца. Перед ней везли множество серебра, золота и меди, тянулись рабы и лошади «без конца», двигались целые стада быков, коз и овец. С египетской стороны царевну сопровождал «царский сын Куша». Дочь царя Хатти «была приведена к его величеству, и она пришлась по сердцу его величеству». На рельефах стелы в Абу-Симбеле, рассказывающей об этом событии, Хаттусили III изображён сопровождающим свою дочь в Египет; действительно, в архиве Богазкея было обнаружено письмо Рамсеса II с предложением тестю посетить Египет, однако было ли осуществлено подобное путешествие, достоверно не известно. Вторая дочь Хаттусилиса III также стала женой Рамсеса. Точная дата этого брака неизвестна, но это произошло уже незадолго до смерти хеттского царя, приблизительно на 42-м году правления Рамсеса II.
Ментухотеп II
Правление Ментухотепа II (ок. 2040–2010 гг. До н.э.) ознаменовало начало 11-й династии Древнего Египта и 400-летний период, известный как Срединное царство. Фараон Ментухотеп во время Первого Промежуточного периода (когда Египет являлся разделенной страной), победил Короля Нижнего Египта Мерикара, примерно в 2040 году до нашей эры.
Ментухотеп II — рельеф
Чтобы укрепить свою власть и объеденить Древний Египет, он создал посты губернатора Верхнего Египта и губернатора Нижнего Египта. Эти чиновники стояли выше, чем номархи (местные правители), которые стали слишком могущественными после распада Старого царства. Позже он начал военные кампании против Нубии на юге и Ханаана на севере. Ментухотеп, который стремился, чтобы его подданные считали его богом, построил для себя на западном берегу Нила, напротив Фив, великолепный моргальный храм и гробницу. Это ознаменовало разрыв с традицией Древнего Царства по строительству пирамид для своих мертвых фараонов.
Рамзес и Моисей. Сюжет
Древнеегипетские евреи находятся в рабстве. Под ударами палок и хлыстов они трудятся, возводя храмы и устанавливая статуи. Египетские солдаты, по приказу фараона Сети I отнимают у евреев младенцев с целью их последующего истребления. Молодая еврейская женщина Иохаведа , дабы уберечь своего трёхмесячного малыша, кладёт его в корзину и пускает по реке. Корзину вылавливает царица, жена фараона, принимает решение оставить младенца себе и дает ему имя, Моисей .
Прошло полтора десятка лет, Рамзес и Моисей, проводят время в развлечениях. Фараон объявляет старшего принца Рамзеса своим наследником. Моисей пускается в погоню за сбежавшей девушкой ( Сепфорой ), которую подарили Рамзесу жрецы, и оказывается в трущобах рабов. Там он встречает Мириам и Аарона ; девушка признаёт его и говорит, что он, Моисей, — тоже еврей. Более того, он — её брат и должен освободить еврейский народ от египетского рабства. Моисей не верит и возвращается во дворец. Принц направляется в огромный зал, где на стенах нарисована история Египта, и находит подтверждение словам Мириам. Много лет назад его приёмный отец действительно отдал приказ уничтожить всех еврейских младенцев мужского пола.
Вскоре Моисей заступается за еврейского старика и убивает надсмотрщика. Ему приходится бежать. После долгих странствий он попадает к мадианитянам, где спасает сестёр Сепфоры от разбойников. Его тепло встречает их отец, Иофор , Верховный жрец мадианитян . Моисей становится пастухом и постепенно завоёвывает уважение и любовь Сепфоры. Вскоре Моисей берёт Сепфору в жены. Однажды одна из его овец убежала, в её поисках Моисей проникает в пещеру, где видит горящий куст. Из пламени с ним говорит Господь, Который велит ему возвращаться в Египет и потребовать, чтобы фараон отпустил евреев.
Моисей вместе с Сепфорой отправляется в Египет, где видит фараоном своего брата Рамзеса. Моисей передаёт ему повеление Бога и превращает свой посох в змею. Жрецы Хотеп и Хой тоже «превращают» палки в змей. Рамзес, видя это, отвечает отказом и Моисей уходит. На улице евреи презирают его, поскольку фараон в отместку удвоил норму производимых рабами материалов. Родная сестра Моисея Мириам успокаивает брата и вдохновляет на новую попытку. Моисей идёт к Нилу и видит фараона, плывущего на судне. Моисей повторяет повеление Бога, Рамзес вновь отказывает. Тогда Моисей погружает посох в реку, и вода в ней становится кровью. Фараон, увидев, как Хотеп и Хой тоже «превратили» воду в кровь, принимает чудо Моисея за очередной трюк и поворачивается к нему спиной.
Затем Бог обрушивает на Египет нашествие жаб, саранчи, мор и огонь с небес . Но только после того, как Бог насылает самое страшное наказание — смерть каждого первенца (в том числе сына фараона), Рамзес отпускает евреев вместе с Моисеем. Начинается исход счастливых евреев, уже не рабов, из Египта к Земле Обетованной . Беженцы подходят к Красному морю , когда их настигает египетская армия во главе с самим фараоном. Моисей поднимает жезл , и воды моря расходятся в стороны. Евреи идут по дну моря на другую сторону. Египтян задерживает огненный столб, спустившийся с небес. После того, как столб исчезает, армия бросается вдогонку. Но едва евреи переходят на другой берег, воды смыкаются и топят египетские колесницы. Рамзеса выбрасывает на берег.
Моисей спускается с Синая , держа в руках скрижали с заповедями . Народ радостно приветствует его.
Положение жречества и храмовые хозяйства
Большинство сановников, повидимому, или сами имели жреческие звания, или были сыновьями лиц, носивших такие звания. Однако многие жрецы не были гражданскими сановниками. Сыновья жрецов очень часто бывали тоже жрецами, хотя нередко гражданская служба была у них основной. Погоня знати за жреческими должностями объясняется теми весьма осязательными выгодами, которые эти должности приносили: владеть жреческим местом значило получить в своё пользование часть храмового имущества, будь то земельный надел или продовольственные поступления. За обладание жреческим местом велась подчас ожесточённая борьба. Жреческие должности с их доходами хлебом, мясом, птицей, зеленью, маслом, вином, пивом, полотном и т. п. продавались владельцами за серебро. Доходное жреческое место могло быть предложено в виде взятки даже вельможе.
Земельная собственность храмов, очевидно, была огромной; угодья бывали расположены не только поблизости от храмов, но и в отдалённых частях страны. Двор же продолжал увеличивать эти владения. Храмы сдавали, повидимому, значительное количество земли в аренду. Держатель храмовой земли мог передавать её по наследству, дарить, отдавать в надел, даже продавать другому лицу. Храмы располагали различными мастерскими.
Несмотря на то что храмы располагали собственным огромным движимым и недвижимым имуществом, государство ещё поставляло им скот, птицу, топливо, зерно и т. п., а также делало крупные взносы серебром. Правда, не все храмы были свободны от налогов, однако известен случай, когда достаточно было указать на налоги как на причину запущенности храма, чтобы они были сняты. Сохранился царский указ середины XXVI династии о полном освобождении округа, переданного царём мемфисскому храму, от государственных работ. В конце XXVI династии у тинского номарха были отняты доходы от перевоза через реку и переданы храму, равно как, возможно, и доходы от торговли с оазисом, расположенным в соседней пустыне.
Можно себе представить, какую силу при таких условиях представляло собой жречество.
Огромное значение храмов в хозяйстве страны выразилось и в том, что они заняли ведущее место в денежном обращении. Порукой доброкачественности серебра, обращавшегося в качестве денег, служило обычно происхождение его из определённых сокровищниц. В конце XXV — начале XXVI династии славилась сокровищница Хершефи бога Гераклеополя. С начала XXVI династии упоминается и серебро сокровищницы самих Фив. Впоследствии, при персах, в Фивах имело хождение «серебро сокровищницы Птаха», т. е. храмовой сокровищницы Мемфиса.
Если употребление в Фивах гераклеопольского серебра указывает на некоторое единство денежного обращения в Верхнем Египте, то на основании этого ещё нельзя утверждать о существовании очень тесных связей между югом и севером страны. На слабую деловую связь Фиванской области даже со средней частью страны указывает, например, различие в деловом письме почти на протяжении всего периода господства XXVI династии. Немногочисленные клады греческих монет древнее последней трети IV в. до н. э. были найдены почти исключительно в Нижнем Египте; в Фивах и южнее этого города они как будто не были обнаружены. Развитие денежного обращения при XXVI династии не следует преувеличивать. Наряду с серебром распространённым средством обмена попрежнему оставалось зерно.
Какие гробницы строили древние египтяне?
Погребения в Древнем Египте совершались на западном берегу Нила, где Солнце уходит в подземное царство.
Мастабы — архитектура Раннего царства
Архитектуру Египта в период с 3120 по 2649 годы до р.Х. представляют первые царские усыпальницы, называемые мастабами. Они были построены в Абидосе, древнем городе Верхнего Египта.
В мастабах находились помещения для ритуальных предметов, необходимых в загробной жизни, посуды и сосудов для предложения еды и напитков. Здесь же хоронили слуг, наложниц, и других сопровождающих уход из этой жизни.
Мастаба Сешемнефера IV. Плато Гиза
Пирамиды — архитектура Старого Царства
Пирамиды Гиза. Архитектура Старого (или Древнего) Царства Древнего Египта
Пирамиды были построены как гробницы фараонов с примерной датировкой с 2613 по 2467 до р.Х. Эти архитектурные сооружения стали первым чудом из семи чудес Света. Самая известная — Великая Пирамида в Гизе или пирамида Хеопса.
Долина царей — архитектура Нового Царства
Во время, начиная с 1500 и по 1069 гг. до р.Х. правители и вельможи устраивали свои гробницы в так называемой Долине царей, предположительно, чтобы предотвратить грабеж своих усыпальниц. Это место ныне признано Юнеско объектом Всемирного Наследия.
Архитектура Древнего Египта: Долина царей. Захоронение Тутанхамона. CC BY-SA 3.0, Ссылка
Это интересно: 47,Атлахская битва: объясняем вопрос
Период Древнего Царства в Египте: строительство пирамид
Период Старого Царства длился с 2686 по 2181 г. до н.э. Эпоха началась с правления фараонов III династиии. Около 2630 г. царь третьей династии Джосер дал указание Имхотепу, архитектору, жрецу и целителю, создать погребальный памятник. По его проекту было построено самое крупное здание того времен из цельного камня – Ступенчатая пирамида в Саккаре рядом с Мемфисом. Ранее возведенные из песчаника гробницы царей быстро разрушались из-за сухого климата и песчаных ветров.
Период искусства Древнего Египта ознаменован развитием строительных технологий — возведением Великой пирамиды в Гизе. Огромная гробница была создана по задумке Хуфу (греч. — Хеопс), правившего с 2589 по 2566 г. до н.э. Историки включили объект в список древнейших Семи чудес света. Преемники Хуфу возвели рядом в Гизе усыпальницы Хафра ( 2558-2532 до н.э.) и Менкаусра (2532 – 2503 до н.э.)
Еще статьи: Кто построил Сады Семирады и зачем: седьмое чудо света.
Музей Метрополитен
Период истории Египта времен правления III и IV династий Египта известно как золотой век мира и процветания. Фараоны обладали абсолютной власти и находились в центре стабильной централизованной власти. Границы древней цивилизации хорошо охранялись. Предприняты несколько военных кампаний в соседние государства, Нубию и Ливию.
После занятия трона представителями V и VI династии богатства государства истощаются. На строительство пирамид ушли неимоверные расходы. Власть фараона, не обеспечивающего лучшую жизнь для народа, дрогнула. Отмечается повышение авторитета духовенство, провозглашающего культ солнца Ра. В жрецах люди видели спасение от непомерных налогов и голода.
После смерти последнего царя VI династии Пепи II, период Древнего Царства заканчивается. Государство повергается в хаос.
Стела Усерхата, 1353-1323 г. до н.э. Новое царство, Тиьы. Период XVIII династии.
Рамзес едва избежал смерти и доблестно сражался в Кадеше
Когда египетская армия находилась примерно в 11 км от Кадеша, Рамсесу II сообщили, что хеттская армия находится далеко в Алеппо. Основная армия хеттов была фактически скрыта за городом. Попав в засаду, обреченный на верную погибель в силу малочисленности своих войск, Рамзес II лично вел контратаку, чтобы изгнать хеттов из египетского лагеря. Хетты в конечном счете были вынуждены вернуться к безопасным городским стенам. Армия же Рамзеса вернулась в Египет после безрезультатного сражения на следующий день.
Диаграмма, отражающая контратаку во главе с Рамзесом II во время битвы при Кадеше
Абу-Симбел
Это были два больших храма-близнеца, построенные Рамзесом II в Нубии, недалеко от Судана. Оба были вылеплены прямо из горы и служили как в память об их победе при Кадеше, так и в честь царской четы Египта.
Своими грандиозными строительными планами Рамзес II убедился, что нубийцы были впечатлены его техникой и способностью выполнять огромные работы, в дополнение к тому, что присутствие фараона было в повседневной жизни его подданных во всех уголках их жизни. земельные участки.
Первый или «Великий храм» был посвящен Рамзесу II, а «Маленький храм» почитал его жену Нефертари. В обоих они были изображены как боги с огромными изображениями. Они были открыты около 1255 г. С.
Храм был обнаружен Иоганном Людвигом Буркхардтом в 1813 году, а в 1979 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1968 году его перевели на искусственный холм, так как его первоначальное местоположение использовалось для других целей.
Сети I и Микерин
Сети I вошёл в историю, как фараон, организовавший множество военных кампаний. Ему очень хотелось, чтобы слава Египта, как могущественной империи, была восстановлена. Он сам возглавлял армию, которая вошла в Ливию и Сирию. Также способствовал восстановлению архитектуры, в том числе картин и скульптур, которые изрядно пострадали в период царствования Эхнатона. Сети I запустил строительство Большого Храма Абидоса, но передал его впоследствии собственному сыну Рамзесу Второму. Гробница считается одной из самых богатых в истории древнего государства. Здесь можно увидеть великолепные изображения, нанесенные на разные поверхности:
- потолки;
- колонны;
- стены.
Микерин выступал в качестве представителя 4 династии. Перед ним страну возглавлял фараон Хафра. Он заказал строительство 3 пирамиды в Гизе. В итоге было построено сооружение, которое считается самым низким из трех пирамид, расположенных на плато. Возведение сооружения является наиболее поздним. Этот правитель является потомком Хефрена и Хеопса. Именно эту династию стоит благодарить за строительство большинства пирамид. Микерин имел репутацию справедливого судьи и даже время от времени раздавал людям деньги.
Хеопс и Хафра
Хеопс, рождённый в 2551 году до н. э., в своей стране был известен под именем Хуфу. Он знаменит на весь мир благодаря тому, что при нём было начато строительство Великой пирамиды в Гизе. На сегодня это самое величественная и наиболее крупная из всех египетских пирамид. Работа над ней началась после того, как правитель взошёл на престол. Для её возведения потребовалось целых 20 лет. Внутри сооружения можно видеть:
- 3 комнаты;
- многочисленные шахты;
- проходы.
Чтобы добраться до покоев царя, пришлось бы пройти через большую галерею и несколько раздвижных плит, выполненных из гранита. Хеопс является создателем особой погребальной лодки, которая имеет большое значение в культуре Египта и его религии. Она имела довольно сложное строение. Ее впервые обнаружили в непосредственной близости от Великой пирамиды. Предназначалась она, чтобы доставить к Богу солнца Хеопса после его смерти. Согласно сообщениям Геродота, это был довольно жесткий правитель. По его словам, он направлял народ Египта на строительство пирамиды, закрыв на этот период все храмы.
Фараон Хафра относится к 4 династии. Он заказал строительство второй по счёту пирамиды, расположенной на плато Гиза. Период его правления Древним Египтом составил, по разным оценкам, 56 или 66 лет. Высота пирамиды Хефрена составляет порядка 144 м. Находится она на холме. Говорят, что именно он распорядился о строительстве Большого Сфинкса, хотя ученые продолжают спорить по этому поводу.
Дейр-эль-Медина и первая забастовка в истории
Недалека от Долины царей располагалось поселение, в котором жили рабочие, трудившиеся над гробницами фараонов. Они добывали в карьерах камни, затем вырезали и украшали стены будущей гробницы. Среди них были работавшие в карьере рабочие, каменщики, скульпторы и художники.
Рабочие были разделены на две группы — левую и правую, во главе которых был свой лидер. Еще одним начальником был «писец гробницы», и эти три человека отвечали за ход работ. Во времена XX династии к ним добавился еще главный художник.
В 28-м году правления Рамсеса рабочие занимались строительством гробницы одного из царевичей. Командир воинов-меджаев предупредил начальников над рабочими, что «враг спустился». Это могло означать набег ливийцев, и рабочие укрылись в своем поселении.
В том же году появились записи о перебоях с поставками продовольствия. Это было вызвано тем, что поднялись цены на зерно. Правительство не смогло оплачивать ежемесячные пайки рабочим, трудящимся в Дейр-эль-Медине.
Занимавший в тот момент должность писца Аммонахте, судя по отчету, пытался что-то сделать, чтобы обеспечить рабочих пайками. Кроме того, он отговаривал их от выступления против власти.
В свою очередь, в среде рабочих зрело недовольство. Они обращались к чиновникам, чтобы те передали их обращения фараону или визирю, в ведомстве которого были строительные работы. Рабочие обращались расположенные недалеко храмы — Мединет-Абу, Тутмоса III, Сети I и Рамсеса II.
Однажды один из жрецов отказался выдать им еду из запасов, но отправился в Луксор к верховному жрецу и правителю города, которые могли помочь решить проблему. После продолжительной забастовки работники получили свои пайки. Перебои с поставками продовольствия продолжались и после Рамсеса III.
Мумия Рамсеса III. (Wikimedia.Commons)
Среднее царство
Хронологически этот период продлился с 2040 до 1786 г. до н. э. — время существования XI и XII династий. Вражда и междоусобные войны продолжались вплоть до правления Аменемхета III.
Несмотря на нерешенные внутренние проблемы, властители продолжали политику территориального расширения страны. Предпринимались попытки покорения Верхней Нубии и Судана, для чего была возведена линия укрепленных городов на пути к Семне. Южную границу передвинули выше по течению реки. Появились города на побережье Красного моря. Поддерживались связи с Сирией, Палестиной, Критом и Пунтом.
Фриз Рамзеса II на колеснице в битве при Кадес. Погребальный храм. Луксор, Египет
Статуя фараона Аменемхета III. XIX в. до н. э. Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург (Россия)
Период Среднего царства бесславно закончился вторжением гиксосов и установлением их власти более чем на 100 лет. Их влияние распространилось не только на Нижний Египет, но также на Сирию и Ханаан. Постепенно среди местного народа возросло недовольство, разгорелась борьба за восстановление египетского владычества.
Лидирующую позицию заняли Фивы. Войну за освобождение начал фараон Камос. Со своим войском он захватил крепость Тети возле Гермополиса и переместил границу от Фаюма. После смерти Камоса кампанию продолжил его преемник Яхмос, которого считают основателем XVIII династии и Нового царства в Египте.
Гиппопотам. Керамическая статуэтка. Около 1961-1878 гг. до н. э. Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)
Битва при Кадеше. Осада Дапура. Рисунок, сделанный с росписи в храме Рамзеса II. 1907 г. Фивы, Египет
Популярные экскурсии по Египту
|
|||
|
|||
|
|
Все экскурсии |
Разгром шерданов
Не позже 2-го года правления Рамсес одержал победу над шерданами – представителями одного из «народов моря» (считают, что впоследствии они заселили остров Сардинию). Египетские надписи говорят о кораблях неприятеля, и разгроме его во время сна. Из этого можно заключить, что дело происходило на море или на одном из нильских рукавов и, что воинственные шерданы были захвачены египтянами врасплох. Пленные шерданы были включены в ряды египетского войска. Они чувствовали себя, по-видимому, недурно на службе у фараона, так как позднее изображения показывают их, бьющимися в Сирии и Палестине в первых рядах воинов Рамсеса.
3. Мирный договор между Египтом и Хеттским царством
Со смертью Муваталли, произошедшей, вероятно, на 10-м году правления Рамсеса II, климат отношений между Египтом и Хатти заметно потеплел. Сын Муваталли, Урхи-Тешуб унаследовал престол под именем Мурсили III, однако вскоре был смещен своим дядей Хаттусили III, заключившим с Египтом мир. Может быть, что примирению соперников постепенно способствовало образование сильной Ассирийской державы и связанные с этим опасения.
В начале зимы 21 года царствования Рамсеса II посол Хаттусили в сопровождении переводчика-египтянина прибыл в столицу фараона Пер-Рамсес и вручил египетскому царю от имени своего повелителя серебряную дощечку с клинописным текстом договора, заверенного печатями, изображавшими царя и царицу Хатти в объятиях их божеств. Договор был переведен на египетский язык и впоследствии увековечен на стенах Карнака и Рамессеума. Текст договора, который фараон отослал Хаттусили в обмен на его дощечку, также был клинописным, составленным на международном тогда аккадском языке. Его фрагменты сохранились в архиве Богазкея. В основном договор был направлен на обеспечение взаимной неприкосновенности владений и предоставление помощи, пехотой и колесницами, в случае нападения на одну из договаривающихся сторон или восстания подданных. Обе стороны взяли обязательство выдавать перебежчиков. Это был первый в мировой истории, дипломатически оформленный договор, дошедший до наших дней.
По причине ли подписания этого договора или из-за ухудшения здоровья, но период активных военных походов Рамсеса II пришёл к концу. Началось время активной дипломатической переписки между двумя странами. В архиве Богазкея были обнаружены послания Рамсеса II, его семьи и везира Пасера, адресованные царю Хаттусили III и его супруге Пудухепе. Египетские врачи зачастую посылались к хеттскому двору.
Египет. Новое царство
Полное восстановление власти фараонов после распада Древнего царства произошло в период правления новой династии, 11 по счету с начала истории Египетского государства.
Эпоха Среднего царства началась при фараоне Ментухотепе II, которому удалось вновь объединить страну под своей властью. При его преемниках огромное значение приобрел бюрократический аппарат, заключивший в жесткие рамки практически все стороны жизни египтян.
Величайшими памятниками той эпохи стали не столько грандиозные пирамиды, сколько замечательные ирригационные сооружения, благодаря которым в сельскохозяйственный оборот удалось ввести обширные территории.
На богатство Египта эпохи Среднего царства покушались многие захватчики. Около 1640 г. до н. э. в дельту Нила вторглись воинственные кочевники – гиксосы. Они пришли с восточного побережья Средиземного моря с новым мощным оружием – конными боевыми колесницами.
Фараонам пришлось уступить им дельту, но они сумели сохранить власть над Верхним Египтом; их столица находилась в г. Фивы.
Заупокойный храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри
Прошло почти 100 лет, прежде чем в стране появился сильный правитель Яхмос I, около 1550 г. до н. э. изгнавший гиксосов. Это стало завершением Второго переходного периода и началом Нового царства.
На протяжении трех следующих веков сменявшие друг друга фараоны-воители проводили захватническую политику на севере, в Средиземноморье и на юге, в Нубии. Впервые за свою долгую историю Египет создал большую империю.
Храм Исиды
Несколько столетий египетская цивилизация находилась на высшей ступени своего развития, демонстрируя поразительные достижения в искусстве, архитектуре, строительстве и медицине.
Золотой век продолжался до середины 12 в. до н. э., однако приблизительно в 1150 г. начался постепенный упадок страны. В это время набеги воинственных захватчиков, известных как «народы моря», привели в расстройство экономику всего Средиземноморья.
Храм Хатшепсут в Дейр эль-Бахри
Египет отразил их атаки, но лишился своих колониальных владений, а торговые пути, обеспечивавшие его богатство, оказались разорванными. Вместе с богатством сокращалась и военная мощь.
Конец Нового царства Египта наступил в 1070 г. до н. э. со смертью его последнего правителя Рамсеса XI.
Храм Исиды на острове Филы
После этого власть в Египте принадлежала династиям разного происхождения. Последней была греческая династия Птолемеев, правившая почти 300 лет.
Она завершилась после самоубийства знаменитой царицы Клеопатры в 30 г. до н. э. (см. интересные факты о Клеопатре) Египет вошел в состав Римской империи, став одной из ее провинций.
