Магадха - magadha

Древняя Греция

Греция занимает южную часть Балканского полуострова и близлежащие острова. Эллада отличается уникальным рельефом, природой и климатом. Она омывается Средиземным морем. Вся территория Греции изрезана горами. Горные цепи делят Грецию на множество узких и изолированных долин с выходом к морю. Здесь мало обширных плодородных равнин. Полноводных рек нет. Климат мягкий и комфортный.

Издавна Греки занимались земледелием. Выращивали пшеницу, оливковые деревья, виноград. Занимались охотой на медведей, лис, кабанов, ланей, оленей, косулей, зайцев. Недра таили значительные залежи полезных ископаемых, прежде всего железа, а также серебра, меди, золота, свинца, белого мрамора, темно-синей глины.

Близость к морю, отсутствие пригодных земель для земледелия сделали основными занятиями садоводство, ремесло, мореплавание и торговлю.

История

король Бимбисара посещает Бамбуковый сад (Венувана) в Раджагрихе; произведение искусства из Санчи.

Магадха в поздневедический период (1100-600 до н.э.)

Некоторые ученые определили Kīkaa племя — упоминается в Ригведа (3.53.14) со своим правителем Прамагандой — как предки Магадхас потому что Киката используется как синоним Магадхи в более поздних текстах; Подобно магадхам в Атхарваведе, Ригведа говорит о кикатах как о враждебном племени, живущем на границах брахманической Индии и не совершавшем ведических ритуалов.

Самое раннее упоминание о народе Магадха встречается в Атхарваведа, где они перечислены вместе с Ангас, Гандхари и Муджаваты. Ядром королевства был район Бихара к югу от Ганг; его первой столицей была Раджагриха (совр. день Раджгир ), тогда Паталипутра (современный Патна ). Первоначально Раджагриха была известна как Гиривриджа, а позже стала известна как таковое во время правления Аджаташатру. Магадха расширилась, включив большую часть Бихара и Бенгалия с завоеванием Конфедерация Ваджи и Анга соответственно. Царство Магадха в конце концов охватило Бихар, Джаркханд, Орисса, Западная Бенгалия, восточная Уттар-Прадеш, и области, которые сегодня являются нациями Бангладеш и Непал.

Древнее царство Магадха часто упоминается в Джайн и Буддийские тексты. Это также упоминается в Рамаяна, то Махабхарата и Пураны.

О первых правителях Магадхи известно мало. Важнейшие источники — буддийские Палийский каноник, то Джайн Агамы и индус Пураны. Основываясь на этих источниках, можно сделать вывод, что Магадха управлялась Династия Харьянков около 200 лет, гр. 543–413 гг. До н. Э.[нужна цитата ]

Гаутама Будда, основатель буддизм, прожил большую часть своей жизни в царстве Магадха. Он достиг просветления в Бодх Гая, дал свою первую проповедь в Сарнатх и первый буддийский совет был проведен в Rajgriha.

Индуистский Махабхарата звонки Брихадратха первый правитель Магадхи. король Бимбисара из Династия Харьянков вел активную и экспансивную политику, завоевывая Королевство Анга в том, что сейчас Западная Бенгалия. король Бимбисара был убит своим сыном, принцем Аджаташатру. король Пасенади, король соседних Косала и зять короля Бимбисара, быстро забрал дар провинции Каши.

Счета немного расходятся относительно причины войны царя Аджаташатру с Личчави, район к северу от реки Ганг. Похоже, что Аджаташатру направил в этот район министра, который три года работал над подрывом единства личчавов. Чтобы начать атаку через реку Ганг, Аджаташатру построил форт в городе Паталипутра. Раздираемые разногласиями Личчави сражались с Аджаташатру. Аджаташатру потребовалось пятнадцать лет, чтобы победить их. В джайнских текстах рассказывается, как Аджаташатру использовал два новых оружия: катапульту и крытую колесницу с качающейся булавой, которую сравнивают с современным танком. Паталипутра начал расти как торговый центр и стал столицей Магадхи после смерти Аджаташатру.

Империя Нанда 450 г. до н. Э. Или 346 г. до н. Э.

Династия Харянков была свергнута Династия Шишунага. Последний правитель Шишунаги, Маханандин, был убит Махападма Нанда в 345 г. до н.э. первая из так называемых «Девяти Нанд», т.е. е. Махападма и его восемь сыновей.

В 326 г. до н. Э. армия Александра подошла западные границы Магадхи. Армия, измученная и напуганная перспективой столкнуться с другой гигантской индийской армией у Ганга, подняла мятеж в Гифазе (современный Beas River ) и отказался идти дальше на восток. Александр после встречи со своим офицером Coenus, был убежден, что лучше вернуться, и повернул на юг, преодолевая свой путь вниз по Инду к океану.

Империя Маурья, ок. 250 г. до н. Э.

Примерная протяженность Империя Шунга (ок. 180 г. до н. э.)

максимальная степень империи Гупта во время правления Чандрагупта II, 414 г. н.э.

Около 321 г. до н.э. династия Нанда закончилась и Чандрагупта Маурья стал первым королем великой династии Маурьев и Империя Маурьев с помощью Чанакья. Позже Империя распространилась на большую часть Южная Азия под королем Ашока, который сначала был известен как «Ашока Жестокий», но позже стал учеником буддизма и стал известен как «Дхарма Ашока. Позже Империя Маурьев распалась, как и Шунга и Харабена империи, которые должны быть заменены Империя Гуптов. Столицей империи Гупта оставалась Паталипутра в Магадхе.

Кочевники против кочевников

За три века до начала новой эры на обширных просторах Центральной Азии и Дальнего Востока разыгрывался сложный геополитический спектакль. Империя Цинь прибегала к хитрым тактическим приемам — лавировала между временными союзниками, чтобы обуздать главных врагов — сюнну, грозных кочевников северных степей.

Поначалу китайцам успешно помогало в этом одно из пяти племен, говоривших на тохарском языке. В документах Поднебесной они назывались гуйшуанами (отсюда позднее «кушаны») и входили в конгломерат кочевых племен юэчжи.

Удача от них отвернулась, когда в конце III века до н. э. в заложники к юэчжи попал Маодунь, принц из племени сюнну, при этом его отец Тоумань не только не боялся гибели наследника, но даже надеялся, что он будет убит. Однако Маодунь, которому удалось бежать из плена, лишил жизни коварного родителя и покорил племена юэчжи. Но некоторым из них удалось бежать от мести Маодуня. Им, отброшенным от западных пределов древнекитайского мира, пришлось перейти восточные рубежи мира греческого.

Год за годом «люди луны» (так часто переводят название «юэчжи») отступали все дальше на запад и там, в свою очередь, вторглись в государство Дася, которое греки называли Бактрией. Его относительно достоверная история начинается с захвата этих земель персидским царем Киром. А несколько веков спустя Бактрию без особого труда завоевал Александр Македонский, превратив ее в провинцию своей империи. Позже эта территория отошла к военачальнику Александра Селевку.

Наконец, около 225 года до н. э. его наследники, селевкиды, выделили Бактрию в отдельное владение, которое возглавил сатрап Диодот. «Получилось» Греко-Бактрийское царство. Оно оказалось вполне успешным и вобрало в себя даже земли севера Индии.

История

король Бимбисара посещает Бамбуковый сад (Венувана) в Раджагрихе; произведение искусства из Санчи.

Магадха в поздневедический период (1100-600 до н.э.)

Империя Нанда 450 г. до н. Э. Или 346 г. до н. Э.

Империя Маурья, ок. 250 г. до н. Э.

Примерная протяженность Империя Шунга (ок. 180 г. до н. э.)

максимальная степень империи Гупта во время правления Чандрагупта II, 414 г. н.э.

Колониальный период истории Индии

Начиная с XVI века, в Индии начинают активно действовать торговые представители Португалии, Нидерландов, Франции и Великобритании, заинтересованных в установлении контроля над торговлей с Европой. Это соперничество в итоге выигрывает Британская империя, создавшая в 1600 г. могущественную Ост-Индскую компанию. Компания надежно закрепилась в Бенгалии и вскоре вытеснила конкурентов с территории Индии.

С середины XVIII в. в империи Великих Моголов начинаются процессы распада. Наследники Великих Моголов ведут опустошительные междоусобные войны, а наместники провинций начинают отделять от единого государства крупные области. К этим обстоятельствам добавилась военная агрессия со стороны соседней Персии и южноиндийского государства Маратхов.

Англичане умело воспользовались внутренними противоречиями индийских государств. К 1856 году они низложили последнего Великого Могола Бахадур-шаха и установили практически полный контроль Британской Ост-Индской компании над Индостаном.


Индия фото – казнь восставших сипаев	Индия фото – Мохатма Ганди

В 1857-59 гг. по стране прокатилось восстание сипаев (наемных солдат, набранных из индусов) – первая попытка народно-освободительной войны жителей Индии против английских колонизаторов. Восстание было жестоко подавлено, но послужило причиной ликвидации Ост-Индской компании и введения прямого королевского правления в Индии.

Первая половина ХХ в. стала временем начала национально-освободительного движения в Индии. Деятельность партии Индийский национальный конгресс и Махатмы Ганди привела к тому, что Индия смогла получить независимость от Великобритании ненасильственным путем 15 августа 1947 года. Уходя, коварные англичане разделили «жемчужину Британской империи» на 2 государства – Индию и Пакистан, населенные преимущественно индусами и мусульманами. Это сразу же привело к кровавым столкновениям на религиозно-этнической почве, которые продолжались весь остаток ХХ в..

1 вариант

1. Какие реки протекают по территории Индии?

1) Арагва и Кура
2) Инд и Ганг
3) Хуанхэ и Янцзы

2. К какому веку относится объединение Китая под властью Цинь Шихуана?

1) V (5-му) веку до н.э.
2) 111 (3-му) веку до н.э.
3) 11 (2-му) веку до н.э.

3. Китай стал единым государством

1) в том же веке, что и Индия
2) за сто лет до возникновения единого государства в Индии
3) спустя сто лет после объединения Индии

4. Какая религия возникла в Древней Индии?

1) зороастризм
2) буддизм
3) даосизм

5. Варны и касты — это

1) рабы в Древней Индии и Древнем Китае
2) правящие династии императоров
3) особые разряды индийского общества

6. Материал для письма, впервые изготовленный в Китае — это

1) папирус
2) бумага
3) глиняная табличка

7. Назовите индийского бога, о котором идёт речь. Жрецыбрахманы появились из его рта, воины — из рук, земледельцы — из его бёдер, а слуги — из ступней его ног.

1) Брахма
2) Будда
3) Ганеша

8. Цинь Шихуан был современником

1) царя Ашоки
2) фараона Тутмоса
3) царя Хаммурапи

9. Какое из названий использовали применительно к своей стране древние китайцы?

1) «Врата Бога»
2) «Пурпурная»
3) «Поднебесная»

10. Расположите имена правителей в хронологическом порядке их царствований. Запишите цифры, которыми обозначены имена, в правильной последовательности.

1) Тутмос
2) Цинь Шихуан
3) Дарий Первый

11. Установите соответствие между событиями и датами.

События

А) возвышение Ассирийской военной державы
Б) объединение Китая
В)возникновение буддизма в Индии

Даты

1) V (5-й) век до н. э.
2) VIII (8-й) век до н. э.
3) III (3-й) век до н. э.

12. Напишите пропущенное слово.

Знаки китайской письменности получили название ________________.

13. Найдите на карте сооружение или явление природы, обозначенное знаком (волнистая линия). Что это за сооружение (явление)?

1) Великая Китайская стена
2) горы Гималаи
3) Великий шёлковый путь

14. Рассмотрите изображение. С этим богом индийцы связывали

1) существование каст
2) возникновение новой религии
3) подвиги царевича Рамы

Персы и греки

На начала буддийской эпохи приходятся индийские походы царя персов Кира, покорившего племя гандхара на северо-западе Индии, и бравшего дань с индусов Ашвака. Но походы персов не затронули глубины Индийских владений.

В 327 до н. э. во главе огромной армии Александр Македонский начал завоевание Индии, но столкнулся с ожесточенным сопротивлением северо-западных племен. После ряда блестящих, но тяжелых побед, Александр завершил восточный поход в 325 до н. э. Эта встреча цивилизаций способствовала сближению Индии с эллинистическим миром. Взаимное культурное обогащение способствовало развитию культуры, медицины, философии и науки как Индии, так и эллинистических стран. Окончательное изгнание грекоы с индийских территорий произошло после восстания 317 до н. э.

Культура

Несколько Драматические движения существовали до VI века до н.э., и они повлияли как на āstika и nāstika традиции индийской философии. В Движение арама породили широкий спектр неортодоксальных верований, начиная от принятия или отрицания концепции души, атомизма, антиномической этики, материализма, атеизма, агностицизма, фатализма до свободы воли, идеализации крайнего аскетизма до аскетизма семейной жизни, строгого ахимса (ненасилие) и вегетарианство до допустимости насилия и мясоедения. Царство Магадха было нервным центром этой революции.

Джайнизм был возрожден и восстановлен после Махавира, последний и 24-й Тиртханкара, синтезировала и возродила философию и распространение древних шраманских традиций, заложенных первым джайнским тиртханкарой Ришабханатха миллионы лет назад.Будда основанный буддизм который получил королевское покровительство в королевстве.

По мнению индолога Йоханнес Бронкхорст, культура Магадхи коренным образом отличалась от ведических царств Индоарийцы. Он выступает за культурную область, называемую «Великая Магадха», которая определяется примерно как географическая область, в которой Будда и Махавира жил и учил. Предполагая это различие, в некоторых ведических и постведических ритуалах «человек Магадха» представляет канонического неведического «постороннего», Магадхана, заменяющего присутствие всех без исключения не ведических народов или ритуально нечистых.

Монета королевства Магадха, ок. 430–320 гг. До н. Э., Каршапана

Монета королевства Магадха, ок. 350 г. до н.э., Каршапана

Что касается Будды, эта область простиралась в основном от Шравасти, столица Косала, на северо-западе до Раджагтха, столица Магадхи, на юго-востоке ». Согласно Бронкхорсту, «действительно существовала культура Великой Магадхи, которая оставалась отчетливо отличной от ведической до времен грамматика Патанджали (около 150 г. до н.э.) и позже». Ведические тексты, такие как «Шатапатха-брахман», демонизируют жителей этой местности как демонических и говорящих на варварской речи. Буддолог Александр Винн пишет, что существует «неопровержимое количество свидетельств», позволяющих предположить, что эта культура, конкурирующая с ведическими арийцами, доминировала на восточной равнине Ганга в ранний буддийский период. Таким образом, ортодоксальные ведические брамины составляли меньшинство в Магадхе в этот ранний период.

Религии Магадана называют шрамана традиции и включают Джайнизм, буддизм и Jīvika. Буддизм и джайнизм были религиями, которые продвигали ранние магаданские цари, такие как Среника, Бимбисара и Аджаташатру, а Династия Нанда (345–321 г. до н.э.) в основном были джайны. Эти религии шраманов не поклонялись Ведические божества, практиковал какую-то форму аскетизм и медитация (джхана ) и были склонны строить круглые курганы (называемые ступы в буддизме). Эти религии также стремились к некоторому освобождению от циклических круговоротов перерождений и кармического возмездия через духовное знание.

Современная история

Уходя, англичане, как и везде, успели нагадить, разделив страну на две части: Пакистан и Индию. В 1950 году страна провозглашается демократической республикой, главой ее является президент. Главой правительства является премьер-министр. Первым премьер-министром Индии становится Джавахарлал Неру.

В 1961 г. страна пополняется штатом Гоа, а в 1974 – разработано ядерное оружие, в результате чего Индия входит в «ядерный клуб».

Индии, как и другим многонациональным государствам, не удалось избежать внутренних конфликтов. В частности, правящая в 1984 г. Индира Ганди приказала уничтожить сикхских радикалов, которые заняли Золотой Храм в Амритсаре (который, впрочем, считался их главным святым местом), и хотели образовать свое государство Халистан. Армия уничтожила сепаратистов, но в составе службы безопасности самой Ганди оказались телохранители-сикхи, из чувства мести расстрелявшие ее.

В конце 80-х, начале 90-х годов в штате Кашмир с преимущественно мусульманским населением также происходили волнения.

В 90-х годах Индия провела ряд реформ, в результате которых страна совершила резкий рывок, и ее экономика стала одной из самых динамично развивающихся.

На сегодняшний день в стране насчитывается около трехсот партий, из которых 6 являются национальными, а 37 – региональными (по штатам).

{loadposition ind-history}

{loadposition sotial}

{jcomments on}

{loadposition Google}

География

Царство Магадха до своего расширения соответствовало современным районам Патны, Джеханабад, Наланда, Аурангабад, Арвал, Навада и Гая на юге Бихар. Он был ограничен с севера рекой Ганг, на востоке рекой Чампа, на юге плато Чота-Нагпур, а на западе Сыном Река.

Этот регион Великой Магадхи имел свою собственную культуру и систему верований, которые существовали еще до индуизма. Большая часть второй урбанизации произошла здесь с c. 500 г. до н.э., и именно здесь укрепился джайнизм и возник буддизм

Важность культуры Магадхи можно увидеть в том, что буддизм, джайнизм и индуизм переняли некоторые ее черты, в первую очередь веру в возрождение и кармическое возмездие

Ссылки

Магадха // : / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
(англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения: 19 июня 2011.

Государства Древней Индии (средний исторический период)
Период:	Север	Юг	Пятиречье
VI век до н. э. V век до н. э. IV век до н. э. III век до н. э. II век до н. э. I век до н. э. I век II век III век IV век V век VI век VII век VIII век IX векX векXI век	Магадха Нанда Маурьи Сатавахана Шунга Кунинда Гупты Пратихара Пала Соланки	Калинга Чера Чола Паллава Чалукья Раштракуты	(Империя Ахеменидов) (Македонская империя) Индо-греческое царство Индо-скифское царство Кушанская империя Западные Кшатрапы (Первое исламское завоевание) Исламское завоевание Индии

Государства Древней Индии (средний исторический период)

Период:

Север

Юг

Пятиречье

VI век до н. э. V век до н. э. IV век до н. э. III век до н. э. II век до н. э. I век до н. э. I век II век III век IV век V век VI век VII век VIII век IX векX векXI век

Магадха
Нанда

Маурьи
Сатавахана
Шунга
Кунинда

Гупты

Пратихара
Пала

Соланки

Калинга
Чера

Чола

Паллава

Чалукья
Раштракуты

(Империя Ахеменидов)
(Македонская империя)

Индо-греческое царство

Индо-скифское царство

Кушанская империя
Западные Кшатрапы

(Первое исламское завоевание)

Исламское завоевание Индии

Информация о Кушанском царстве

Во времена зарождения Кушанского царства Бактрия и Согда (древняя историческая местность в долине реки Сырдарья) придерживались зороастризма – древнейшей религии Востока.

Пришедшему из Индии буддизму покровительствовали правители кушанов. В столице Бактрии Бактрах был выстроен большой буддийский храм.

Буддизм широко распространился в Средней Азии, но нигде не укрепился основательно, как в Индии. В дальнейшем его вытеснили местные языческие религии. Влияние буддизма ослабло, а затем и вовсе исчезло с этой территории.

Общение в кушанском царстве происходило на восточно-иранском диалекте. Это было смешение нескольких языков иранского народа, проживающего в Центральной Азии.

Цивилизация долины реки Ганг, ведийский период и послеведийский период

Обилие осадков и плодородие почв в долине Ганга могли позволить выживать достаточно большому количеству населения. Именно здесь расположен Варанаси – древнейший город Индии. Город был основан около 3000 лет назад.

На смену Хараппской цивилизацией пришел ведийский период, растянувшийся до V века до н.э. Тогда были созданы основы для индуизма и прочих аспектов культуры раннего индийского общества.

С VI века до н. э., на территории Индии появляется множество независимых королевств и республик.

Замечание 1

В III веке до н. э. Чандрагупта Маурья объединил большую часть Южной Азии в Империю Маурьев, которая достигла наибольшего расцвета при правлении царя Ашоки.

В начале II века до н. э. ряд нападений со стороны Центральной Азии привел к тому, что на территории Индостана возникли Индо-греческое, Индо-скифское и Индо-парфянское царства, а также Кушанская империя.
В Южной Индии в разное время власть принадлежала нескольким династиям:

Чалукья;
Чера;
Чола;
Кадамба;
Паллава;
Пандья.

Покровительство этих правителей способствовало расцвету в Индии науки, инженерии, искусства, литературы, астрономии и философии.