Культура древней месопотамии

Краткое введение в Месопотамию и месопотамские мифы

Месопотамия обозначена на карте. Кредит изображения: Мас алла де Пангея

Месопотамия — это греческое слово, которое переводится как «земля между реками», имея в виду полосу земли между реками Евфрат и Тигр. Цивилизация известна как колыбель цивилизации, поскольку именно здесь произошли основные человеческие разработки.

Месопотамия — старейшая из известных цивилизаций, которая распространилась по современным регионам Ирака, Сирии, Турции и Кувейта и развивалась примерно от 11,000 до 12,000 лет назад. Именно здесь человечество впервые начало селиться, заниматься сельскохозяйственной деятельностью и основывать общины.

Со временем в этих сообществах сформировалась собственная культура, а впоследствии и свои собственные истории, чтобы ответить на необъяснимое и передать свои ценности и убеждения.

Месопотамская мифология — это собрание традиционных историй из различных культур, которые когда-то существовали в Древней Месопотамии. В древней Месопотамии существовало множество известных культур, таких как шумерская, ассирийский, Аккадская и вавилонская культуры. Хотя у каждого из них были свои истории, которые можно было рассказать, все они разделяли общие темы, и истории, казалось, были вдохновлены друг другом.

Месопотамская мифология также включает в себя множество других литературных произведений, такой как былины, гимны, стихи, ритуальные книги и т. д. из древней Месопотамии.

Откуда мы знаем о месопотамских мифах?

По сравнению с другими древними цивилизациями информация о месопотамской мифологии ограничена. Во многом это связано с возрастом месопотамской цивилизации. Он оставил только ограниченные предметы или фрагменты этих предметов для будущих поколений, чтобы их обнаружить и расшифровать.

Месопотамия была первой цивилизацией, разработавшей систему письма. Цивилизации использовали клиновидные символы, чтобы делать оттиски на глиняных или каменных табличках и писать на своих языках. Это был клинопись сценарий, одна из самых ранних форм письма. Большинство этих текстов написано на шумерском и аккадском языках. В те времена писать на дощечках поручали писцам, которые работали во дворцах и храмах. Именно благодаря этим табличкам месопотамская литература сумела выжить.

Клинописные глиняные таблички из Месопотамии. Кредит изображения: Живая наука

Как обсуждалось ранее, месопотамские мифы включают в себя все виды литературных произведений. Некоторые из этих сохранившихся табличек содержат большие тексты, интерпретирующие предзнаменования.
Древние месопотамцы верили, что боги передают свою волю через приметы или знаки. Так люди отмечали эти приметы и события, связанные с ними. Если бы можно было заметить закономерность или расшифровать, что означают эти знамения, они могли бы предвидеть несчастья и предотвратить их появление, выполняя определенные ритуалы. Самым известным из этих текстов является серия предзнаменований, известная как шумма избу.

Другие таблички содержат ритуальные тексты, в которых также используются рассказы, объясняющие необходимость этих ритуалов. Некоторые таблички просто содержат древнюю мудрость, которая пытается ответить на экзистенциальные вопросы. как «В чем смысл жизни?» «Кто я?» «Откуда я пришел?» «Какова моя цель в жизни?» «Какова моя судьба?» и т.п.

несоответствия

Подобно мифам, которые мы знаем сегодня, в мифах того периода также были вариации одной и той же истории. Рассказы становились все более и более несовместимыми с географическими различиями и увеличением физического расстояния.

Кроме того, некоторые истории получат потерянный в переводе как

Типы месопотамских мифов

Большинство мифов во всех культурах можно разделить на три основные виды. Первый тип — этиологические мифы. Эти истории объясняют, почему что-то такое. Истории происхождения или создания или рассказы, рассказывающие об обязанностях персонажа, — это лишь некоторые примеры этиологических мифов.

Второй тип — исторические мифы. Они рассказывают о событиях из прошлого в театральной манере, чтобы придать истории ценность и глубину. События или персонажи из этих историй могут быть связаны с событиями, персонажами и их характеристиками сегодняшнего дня.

Наконец, есть психологические мифы. Они описывают путешествие в неизведанное или рассказывают историю, в которой физический мир соединяется или уравновешивается внутренним я и сознанием.

Содержание

В Месопотамские боги Это набор божеств, почитаемых древней месопотамской цивилизацией. Они отличались своей антропоморфной внешностью и практиковали обычаи, аналогичные обычаям людей: все они женились, ели, рожали детей, между прочим ссорились.

Точно так же боги Месопотамии были мстительными и жестокими. Фактически, во многих случаях они были беспощадны к мужчинам. Такую жестокость можно увидеть в повествовании о Всемирном потопе, где бог Энлиль решил истребить людей, потому что они были слишком шумными и прерывали свой сон.

Автор Мария Изабель Контрерас в статье Религия в Месопотамии (s.f.), утверждает, что месопотамская культура не исповедовала любви к своим божествам. Это была скорее смесь страха, страха и покорности по отношению к этим сущностям.

Даже монархи, которым приходилось посещать оракула, чтобы узнать, согласны ли божества с их политическими и военными решениями, не были спасены от гнева богов.

Они построили первый город в мире

Шумерский город Эриду считается первым городом в мире. Он был основан около 5400 г. до н.э. на побережье Персидского залива в Южной Месопотамии. Считается, что доисторические люди, известные как убейдийцы, являются первой цивилизованной силой в Шумере, осушающей болота для сельского хозяйства, развивая торговлю и создавая отрасли промышленности. Со временем Урук стал самым выдающимся городом Шумера. Один из первых городов в регионе, он играл ведущую роль в урбанизации и государственном образовании в Месопотамии во время так называемого периода Урук. Стремительное развитие Урука сделало его крупнейшим городом в Месопотамии, как по населению, так и по территории. На пике рассвета, приблизительно 2900 до н.э, у этого города было население между 40 000 и 80 000 человек, проживавших на территории, окруженной стеной и имевшей площадь 6 км². Это сделало Урук, скорее всего, самым большим городом в мире в то время.

Урук. Археологическая реконструкция художника Балажа Балога

Эрешкигаль, богиня подземного мира

В шумеро-аккадской религии Эрешкигаль правила подземным миром вместе со своим мужем Нергалом. Она считается дочерью бога Ану и сестрой богини Инанны. Раньше она была частью небесных богов, но была похищена змеем Куром, который забрал ее в подземный мир. Там она стала королевой.

Легенда гласит, что бога Нергала в наказание отправили в подземный мир. Энки посоветовал ему без всякой причины принимать дар от богини Эрешкигаль; Нергал не должен ни есть, ни пить, ни занимать место в мире мертвых, ни сопротивляться искушению спать с Эрешкигаль, отличающейся ее поразительной красотой.

Достигнув подземного мира, Эрешкигаль возжелал Нергала. Он предложил ему сесть, но бог отказался. Затем он принес ему еду и питье, но бог снова отказался. Однако Эрешкигаль сказал Нергалу, что пойдет купаться, позволив ему некоторое время наблюдать за своим телом.

Энки, владыка земли

В шумерской мифологии Энки был богом земли. Он считается одним из самых важных месопотамских божеств, поскольку его основной целью было создание людей и побуждение других богов создавать их. Точно так же Энки — это тот, кто наделил людей различными знаниями, такими как искусство и сельское хозяйство.

Точно так же Энки в некоторой степени ассоциируется с водным миром. Его царство находится в Апсу, городе, расположенном во впадинах земли, откуда берут начало первозданные воды. У Энки есть эпитет: Надиммуд, что означает «деятель».

В свою очередь это божество считается богом мудрости, искусства, магии, дизайна, строительства и творчества. Впервые ему начали поклоняться в окрестностях Евфрата и в долине Тигра.

Энки также приписывают создание apkallu («Человек великого моря»), которые являются мудрыми духами, половина тела которых имеет форму рыбы, а другая половина — человека. Говорят, что они были жрецами этого божества, и их миссия заключалась в том, чтобы давать советы первым мифологическим правителям.

Ан/Ану: верховный месопотамский бог

Ан, которого аккадцы называли «Ану», был месопотамским богом неба. Подобно богам неба из других древних мифологий, таким как Зевс, Ан считался верховным богом пантеона и отцом многих других месопотамских божеств.

Хотя Ану поклонялись на протяжении всей «Колыбели цивилизации», говорят, что он имел особую связь с шумерским городом Урук и часто упоминался как его божество-покровитель. Как на верховное божество и фигуру высшей власти, жители Месопотамии полагались на Ану для поддержания своего физического и социального мира. Говорили, что Ан содержал в себе всю вселенную, и также контролировал законы, которыми управляла вселенная. Соответственно, жители Месопотамии считали Ан высшим авторитетом в своей административной структуре и последним словом в любых юридических спорах. В результате короли поддерживали своё право на власть, утверждая, что пользуются благосклонностью Ан. Точно так же месопотамские администраторы узаконивали свою политику, утверждая, что законы поддерживаются Ан. Юридические документы, такие как Кодекс Хаммурапи, будут обеспечивать соблюдение, утверждая, что те, кто нарушил их законы, навлекут на себя гнев Ан.

По сравнению с другими божествами Ан был относительно отстранён от повседневных событий в месопотамском обществе. Однако он, несомненно, был одним из самых важных божеств в их пантеоне.

Инанна, богиня любви

Инанна была богиней войны и любви. Кроме того, она была защитницей города Урук. С приходом аккадского населения это божество стало ассоциироваться с богиней Иштар. Она связана с Венерой, поэтому она связана с Афродитой, популярной греческой богиней.

Согласно шумерским текстам, Инанна была дочерью Наннара и Нингала. Кроме того, у него была сестра-близнец, известная как Уту. Она была замужем за Думузи, полубогом и героем города Урук. В архетипах Инанна символизирует Богиню-Мать.

У этой богини было семь главных храмов и восемь второстепенных. Самый старый из них находился в городе Урук и известен как Э-анна. Это здание было посвящено богине и Ану.

Даган или Дагон — бог плодородия сельскохозяйственных культур

Дагон был западно-семитским богом плодородия сельскохозяйственных культур. В древние времена ему широко поклонялись на Ближнем Востоке. Слово дагон было собирательным существительным на угаритском и еврейском языках для обозначения зерна, и Дагону поклонялись еще в первые дни 2500 г. до н.э. Согласно текстам, обнаруженным в Угарите, или современном Рас-Шамре, бог Ваал был его сыном. Его главный храм находился в древнем Угарите, и он был известен как бог филистимлян в Палестине. У него было много других святилищ, таких как те, что были найдены в Бет-Дагоне в Ашере и Газе. Кодекс Хаммурапи заявляет, что Дагон защитник народа Туттля. Во втором тысячелетии он появлялся в разных текстах, письмах и списках подношений. Его функция как бога плодородия сельскохозяйственных культур или растительности была передана Ваалу в 1500 году до нашей эры.

Большая цепь гавани Константинополя

Wikipedia

Изобретение не совсем древнее, скорее старинное. На протяжении семи веков большая прочная цепь была одним из ключевых элементов тщательно продуманной системы обороны Царя городов, взятом венецианцами лишь однажды — в 1203 году.

У Константинополя имелась отличная естественная защита — он был построен на треугольном мысе из семи холмов и окружен высокой стеной. Южное направление перекрывалось быстрым течением, несущимся по Босфору. Оно делало практически невозможной высадку «десанта» на берег — корабль нереально было удержать на месте, пока сходят войска, тем более в окружении бесчисленных скал и отмелей. С другой стороны бухту заграждала массивная металлическая цепь, предотвращавшая проход любого нежелательного корабля. Она была впервые использована во время арабской осады в 717 году нашей эры.

Wikipedia

Это настоящее чудо средневековой инженерии. Колоссальная цепь длиной 750 м, протянутая между башнями Кентенарион и Кастеллион, состояла из нескольких частей, как зафиксированных, так и подвижных. Подвешенная меж двух мощных башен, она опиралась на 8 массивных пирамидальных плавучих понтонов, прикрепленных к морскому дну для стабилизации. Каждое из эллиптических железных звеньев было 1,20 м в длину и весило полтонны, а каждый понтон выдерживал нагрузку в 920 тонн.

Барьер приводился в действие механически — требовалось всего несколько минут, чтобы открыть или закрыть безопасный проход по глубоководному Золотому Рогу. После установки в нужное положение только ближайшие к башням секции цепи открывались или закрывались в зависимости от необходимости, с использованием огромного колеса, шкивов и гигантского полого противовеса массой 35 тонн, работающего за счет падающей сверху воды (транспортируемой с водонапорной башни и поднимаемой с помощью насоса). Для бесперебойной работы каждого из механизмов требовалось всего три человека. Горстки боевых кораблей, стоящих неподалеку на якоре, было достаточно, чтобы защитить цепь на случай, если противник попытается подобраться поближе и сломать ее.

Статья Георгиоса Анапниотиса 2019 года — это увлекательное чтение при условии абстрагирования от вопиющего националистического подтекста (https://www.academia.edu/39589520/THE_GREAT_CHAIN_OF_THE_GOLDEN_HORN). Автор обоснованно утверждает, что части железных цепей, выставленные в различных музеях Стамбула, не принадлежат оригинальной Великой византийской цепи. Они слишком малы и, скорее всего, происходят из элементов, используемых для закрепления понтонов.

Getty

После двух неудачных попыток преодолеть могучую цепь (хотя только 10 византийских и союзных кораблей защищали ее) Мехмет II совершил тот же подвиг, что и Игорь из Киевской Руси пятью веками ранее — его воины перетащили часть флота по суше.

Ottoman Imperial Archives

22 апреля защитники Константинополя с ужасом увидели, как 70 легких галер Амзы-бея вошли в гавань. Когда 29 мая 1453 г. Константинополь пал, некоторые из его защитников и местные богачи попытались бежать морем из Золотого Рога, но оказались в ловушке, поскольку управляющие цепью операторы в башнях либо сбежали, либо были убиты. — Silvia Serra

Ану, бог неба

Ану — царь богов, властелин созвездий и бог неба. Он женат на богине Ки и живет в самых высоких областях неба. Этому божеству была приписана власть судить тех, кто совершил преступления. Также считалось, что он построил звезды с той целью, чтобы они были своего рода солдатами, предназначенными для борьбы со злыми.

Это одно из старейших божеств шумерского пантеона. Кроме того, он входит в триаду важнейших богов вместе с Энки и Энил. Согласно записям, у Ану есть храм в городе Урук, который называется Е-анна. Указанный храм находился на юге Вавилона. Некоторые считают, что Ану когда-то был мужем богини Инанны.

Согласно шумерской мифологии, Ану принес из своего небесного царства коноплю, ячмень и пшеницу, чтобы доставить их на землю. Однако его сын Энил решил сложить всю эту еду и спрятать в горах. Боги подземного мира, Ниназу и Нинмах, сжалились над шумерами и решили раскрыть тайное убежище этому сообществу.

Эрешкигаль, богиня подземного мира

Бог пытался сопротивляться, но в конце концов поддался чарам Эрешкигаль. Они были вместе семь ночей, а затем он вернулся в небесный мир, не уведомив богиню. Эрешкигаль была очень огорчена и пригрозила отправить всех ее мертвых, если Нергал не вернется с ней.

По этой причине богу пришлось вернуться в подземный мир. Но он был расстроен из-за богини, поэтому он схватил ее за волосы, чтобы обезглавить. Богиня призналась, что любит его, и предложила править нижним миром вместе с ним. Нергал был доволен предложением, и с этого момента они вместе правили миром мертвых.

Мардук: Царь богов

Учёные считают, что Мардук, возможно, возник как сельскохозяйственное божество, которому поклонялись как покровителю города Вавилона. По мере того, как Вавилонская империя становилась политической силой в регионе, Мардук становился всё более заметным божеством в месопотамском пантеоне. Со временем Мардук взял на себя роли многих других богов, таких как Ан и Энлиль, пока не стал одним из самых важных и могущественных месопотамских богов в истории.

В результате Мардуку также приписывают помощь в формировании вселенной и наведении порядка в физическом мире после победы над богиней Тиамат и её армией изначального хаоса.

Однако центральная роль Мардука заключалась в поддержании вселенского баланса, поэтому его считали богом как созидания, так и разрушения. Как бог, который помог создать вселенную и навести порядок в мире природы, Мардук занимал центральное место в космологии более поздних жителей Месопотамии. Мардук также был связан с происходящими стихийными бедствиями. Эти аспекты Мардука в сочетании с верховной властью, вероятно, сделали его влияние всеобъемлющим для жителей Месопотамии.

Наряду с этим, статус Мардука как верховного бога сделал его важным для политической структуры Вавилонской Месопотамии. Чтобы быть принятым в качестве правителя, каждый царь Вавилонской империи должен был получить одобрение Мардука посредством ритуала, в ходе которого они держались за руки статуи Мардука. Вавилоняне были настолько зависимы от Мардука, что, когда статуя бога была вывезена из города во время войны, вавилоняне не могли совершать свои религиозные ритуалы, пока статуя не была возвращена.

Энлиль, бог воды

В рамках древней шумерской религии Энлиль был богом земли и неба, а также воды. Его имя состоит из двух шумерских слов: в (сэр) и лил (ветер или шторм). Следовательно, его возможный перевод будет повелитель ветра или повелитель бури.

Для месопотамской культуры климат не был тем, что определяло успех или неудачу урожая. В этом случае удача зависела от течения рек. Это одна из причин, по которой Энлиль был так страшен и зол, поскольку это божество проявлялось только в негативных событиях, таких как наводнения, штормы и изменения рек.

Энлиль упоминается в Кодексе Хаммурапи. Кроме того, ему поклонялись различные месопотамские народы, такие как вавилоняне, ассирийцы, аккадцы и хананеи. Согласно мифологии, Энлиль трижды пытался истребить людей, поскольку их шумные привычки беспокоили его.

Влияние месопотамских богов

Религия древней Месопотамии была сложной и иногда противоречивой, поскольку роль каждого божества менялась в зависимости от потребностей времени и доминирующих культур, поклонявшихся этим фигурам. Однако месопотамские боги выполняли ряд ролей, которые были необходимы людям Плодородного полумесяца. Для жителей Месопотамии эти древние божества породили вселенную и поддерживали как физический, так и духовный мир.

Фото: yaustal.com

Месопотамские боги поддерживали социальную структуру первых цивилизаций и заботились о людях в их повседневной жизни. Когда они умирали, как и все смертные, эти божества заботились об их душах в загробной жизни. Хотя поклонение месопотамским богам постепенно угасло после падения Персидской империи, эта религия сильно повлияла на мифологию более поздних политеистических цивилизаций, таких как египтяне и греки.

Они могли выполнять сложные арифметические вычисления

Месопотамцы обладали обширными знаниями математики, включая сложение, вычитание, умножение, деление, квадратные и кубические уравнения и дроби. Они вывели формулы окружности и площади для различных геометрических фигур, в том числе прямоугольников, кругов и треугольников. Помимо деления часа на 60 минут и минуты на 60 секунд, они также разделили круг на 360 градусов. Наиболее эффектным математическим достижением было построение таблиц для помощи расчета. На выкопанных табличках можно обнаружить квадраты чисел до 59 и кубы чисел до 32. Если всего лишь использовать только формулы и таблицу квадратов, то этого достаточно для умножения чисел. Поскольку у месопотамцев не было алгоритма длинного деления, они вместо этого использовали таблицу взаимных ответвлений. У нас все еще есть их взаимные таблицы, доходящие до нескольких миллиардов. Помимо арифметических вычислений, месопотамские математики также разработали алгебраические методы решения уравнений. Первое в истории доказательство решения квадратных уравнений получено из Вавилона.

глиняная табличка с математическими расчетами (Месопотамия, 1800 г. до н.э.)

Как эти мифы сформировали Древнюю Месопотамию?

Мифология и религия использовались как невероятные политические и административные инструменты. Законодательство в древней Месопотамии считалось указом богов. Истории о божествах и их силах использовались для обсуждения и обеспечения соблюдения различных соглашений между политическими деятелями Месопотамии.

Лидеры, побеждавшие в войнах, отдавали свою победу богам. Вдобавок правители месопотамских городов убеждали своих подданных, что они обладают определенными силами, потому что боги пожелали им. Вот как многие считают, что в те времена первые политики использовали мифологию и религию для своей пропаганды.

У городов и народов были свои боги-покровители. Мифы были воплощены в жизнь, поскольку они мотивировали строительство многих зданий и создание произведений искусства. Например, лепка фигур богов и строительство центров поклонения, известных как зиккураты. Мифология также использовалась как способ объяснить их существование, то, как мир функционирует, одновременно передавая их историю и культуру. Прямо как много мифов в мире.

Зиккурат из Древней Месопотамии. Кредит изображения:

Наконец, эти мифы прививали ценности ответственности и дисциплины. Древние месопотамцы считали, что они работали с богами, а не под их руководством. Во многих историях о сотворении мира боги создали людей, чтобы они могли выполнять ту работу, которую делали боги, и снимать с них бремя. Многие интерпретировали это как совместную работу с богами., так как они внесли свой вклад в поддержание баланса мира, одновременно поддерживая богов счастливыми с помощью молитв, привычек и ритуалов.

Самые важные изобретения в истории человечества

Ученые и изобретатели придумали много полезных приспособлений и сделали важные открытия.

Холодильник

Первый электрический холодильник создали в 1913 году. Однако вклад в появление этого изобретения внесли многие люди. Уже в древности возникла потребность в замораживании продуктов. Для этого использовали снег и лег. В Средневековье алхимики пытались добиться охлаждения при помощи химических реагентов.

Фотография

В 1813 году Джозеф Никифор Ниепс начал эксперименты по сохранению изображений с применением химических ресурсов. В 1816 году ученый создал камеру-обскуру и сделал первое фото. Это стало важным изобретением девятнадцатого века.

Современная анестезия

Сейчас без анестезии нельзя провести даже самую простую операцию. При этом сам термин принадлежит древнеримскому врачу и фармакологу, который жил в первом веке нашей эры. Он выделил наркотические экстракты из корня мандрагоры, которые отличались анальгезирующим эффектом. При этом изобретение анестезии с применением диэтилового эфира принадлежит Мортону. С этого момента люди научились контролировать боль во время операций.

Нефтепереработка

Многое в жизни современных людей связано с изобретением нефтепереработки. При этом автором технологии получения керосина из горючих сланцев считается шотландский химик Джеймс Янг.

Двигатель внутреннего сгорания

Двигатели внутреннего сгорания используются во многих сферах жизни – в современных авто и сельскохозяйственной технике. Они помогают быстро выполнять сложную для людей работу и обеспечивают свободу движения.

Лампа накаливания

Проекты лампы накаливания создавали многие изобретатели еще в начале девятнадцатого века. Однако их работы нельзя было использовать. Первой лампой для массового рынка стало изделие Томаса Эдисона.

Радио

Спор о создателях радио ведется уже больше века. При этом до сих неизвестно, кому принадлежит первенство в этом вопросе, – Александру Попову или Гульельмо Маркони.

Авиация

Настоящими пионерами в этой сфере стали братья Райт. В начале двадцатого века их самолет пролетел над Южной Каролиной 4 мили.

Современный кондиционер

Первую систему воздушного охлаждения создал Виллис Карриер. Это облегчило жизнь людей в регионах с жарким климатом.

Транзистор

Благодаря полупроводниковому триоду, который усиливал электрические сигналы, удалось передавать информацию на внушительные расстояния. Изобретателем транзистора был Уильям Шокли.

Противозачаточные таблетки

Комбинированный оральный контрацептив придуман в 1960 году, он стал толчком к началу сексуальной революции. К тому же это открытие в корне изменило диалог о репродуктивных способностях.

За время своего существования человечество сделало ряд интересных открытий. Это помогло облегчить жизнь людей и дало им много преимуществ.

Нинлиль, богиня воздуха

Для древней шумерской цивилизации Нинлиль была повелительницей воздуха и была известна как жена Энлиля. Его первоначальное имя было Суд, тем не менее, после заключения брака с Энлилем им оказалось Нинлиль. В большинстве текстов она упоминается как дочь богов Намму и Ан.

Есть древний текст под названием Энлиль и Нинлиль, где рассказывается, что богиня раньше жила в торговых анклавах Дильмуна. Она решила искупаться в реке обнаженной, куда ее насильно взял Энлиль (действие, запрещенное месопотамской традицией).

Это привело к изгнанию Энлиля из города, однако Нинлиль решила последовать за ним. От союза с богом воды родились три загробных бога.

Инанна, богиня любви

Энлиль, бог воды

Эа — Бог Воды

Эа, известный на шумерском языке как Энки, был месопотамским богом воды. Он также был одним из трех божеств наряду с Энлилем и Ану. Сначала он был не более чем местным божеством, но вскоре его поклонение перешло на другой уровень. Он стал одним из важных богов, известных как владыки Абзу или Апсу, бога пресной воды. Его изображали наполовину рыбой, наполовину козой. Именно от него происходит фигура Козерога. Будучи богом воды, он также был божеством-покровителем чистильщиков. Эа ассоциируется с магией, заклинаниями и мудростью, и он был важен для экзорцистов и прорицателей. Для экзорцистов он имел еще большее значение, поскольку они получили от него знания о ритуалах, необходимых для изгнания злых сил. Кроме того, он выдвинул меценатство в области декоративно-прикладного искусства.

Энлиль — бог воздуха и земли

Древний бог земли и воздуха Энлиль был одним из главных божеств шумерского пантеона. Позднее его стали почитать в Вавилоне, Аккаде, так же хурриты и ассирийцы. Его центральным святилищем был храм Экура в Ниппуре, который, как предполагали люди, он построил для себя. Его также называли канатом для швартовки между небесами и землей. Он так гордился своей святостью, что думал, что другим богам даже нельзя смотреть на него. Поклонение ему завершилось в 1230 г. до н. э., когда Ниппур захватили эламиты. Наконец, он был принят в качестве верховного бога Месопотамии в пантеоне богом Вавилона Мардуком.

Энлиль участвует в шумерском мифе, где он изображен отделяющим небо (Ан) от земли (Ки) как акт превращения земли в место для людей. В другом шумерском мифе о наводнении Энлиль вознаграждает Зиусудру вечной жизнью за то, что он выжил во время массового наводнения. В вавилонском мифе о потопе Энлиль изображен как сам потоп

И, наконец, что не менее важно, его соблазнение богини Нинлил в разных обличьях привело к рождению Нанны, бога луны, и божеств Нергала, Энбилулу и Ниназу, которые принадлежали подземному миру

Нинурта — бог войны, охоты, земледелия и писцов

Сын Энлиля и Нинхурсага, Нинурта впервые появился в текстах в 3000-летии до н. э. как бог местных городов и сельского хозяйства. Вскоре его роль изменилась, поскольку города военизировались и начали воевать друг с другом. Его женой была Гула, богиня исцеления. В некоторых старых надписях также говорится, что он был женат на Бау. Хотя его главной чертой была агрессия, у него также были ассоциации с защитой и исцелением. Его союз с Гулой помог ему вызвать магические заклинания, чтобы предотвратить демонов и болезни. Изображенный как храбрый воин, он держал лук и стрелу вместе с булавой, называемой шарур. На некоторых вавилонских произведениях искусства он изображен верхом на льве с хвостом скорпиона.

Он впервые появился в Шумере как Нингирсу, и в текстах того времени говорится, что он был сыном Энлиля и Нинлиля. Он был признан богом войны во втором тысячелетии до нашей эры после того, как был показан в эпосе об Анзу. Нингирсу перешел в Нинурту примерно в первом тысячелетии до нашей эры. Он был защитником богов и спасителем человечества. Вплоть до 1500 г. до н.э. он ассоциировался с ростом и урожаем. Он был богом, совершавшим великие дела, но он также считался несовершенным во многих отношениях.