Памятка путешественнику: на каких языках говорят в израиле

Что такое Библия

Библия – Священная Книга христиан. Она состоит из Ветхого Завета и Нового Завета, основой для которых послужила Тора или Пятикнижие. В Ветхом Завете рассказывается история древнего народа божьего – евреев, Бытие, их испытания и обещание Мессии. В Новом Завете говорится о жизни и смерти Иисуса Христа. Всё это было записано четырьмя апостолами из двенадцати.

Первый язык, на который была переведена Библия, греческий, поэтому она получила такое название от греческого слова «книга» — «библия». При переводе некоторые древние мудрецы, не связанные друг с другом, внесли некоторые изменения.

Позднее она была переведена на латынь, где также подверглась коррекции. Когда началась протестантская Реформация Священную Книгу Библию перевели на другие языки. Так как латынь знали только образованные люди – дворяне, то беднякам, посещавшим богослужения, было трудно понять, о чём говорит священник. Библию читают в церкви во время обрядов и церемоний, но христиане также могут держать её для чтения у себя дома.

Некоторые направления христианства рекомендуют толкование Библии на дому самостоятельно, а другие, в свою очередь, осуждают такую практику. Они заявляют, что это должно делать духовенство, специально обученное читать и распространять слово Божье.

ТАНАХ

ТАНАХ – главная священная книга иудаизма, содержащая в себе основы вероучения и принципы религиозной жизни. В нее входят три свода текстов: Тора (Закон), Небиим (Пророки) и Кетубим (Писания); по начальным буквам этих названий и образовано слово «Танах». Тора состоит из пяти книг, авторство к-рых приписывается Пророку Моисею. В Небиим входят книги исторические и книги пророков, причем различают великих и малых пророков. В Кетубим объединены тексты, различные по жанру и религиозному содержанию. Гл. вероучительными идеями Т. являются последовательный монотеизм и идея богоизбранности евр. народа. В книгах Т. отражен почти тысячелетний период истории евр. народа, к-рая раскрывается в свете идеи Завета (договора) между Богом и избранным народом. Книги Торы имеют также обширное нормативное содержание, ядро к-рого образуют десять заповедей, по учению, переданных Богом Моисею на горе Синай. В ортодоксальном иудаизме Тора считается древнейшей частью текста, созданной одним автором, однако научное исследование показало, что тексты пяти книг Моисея содержат в себе различные исторические пласты, написанные в разное время и соединенные позднейшими редакторами. Наиболее ранние фрагменты датируются XII в. до н.э., окончательная редакция, как предполагается, проведена в период Второго храма, т.е. около 400 г. до н.э. Аналогичным образом выделяются гетерогенные слои в текстах Пророков книг и Писаний, что позволяет отчасти воссоздать историю их формирования. В своем нынешнем виде Т. сложился к концу I тысячелетия до н.э., и в I в н.э. был канонизирован. Впоследствии большую роль в сохранении духовного наследия евр. народа сыграла деят-сть мазоретов – ученых-раввинов, к-рые занимались переписыванием текстов для сохранения и передачи потомкам, а также для нужд культовой практики ими создана и наиболее древн. из известных сегодня рукописей, содержащих полный текст, датируемая Х в. н.э. Т. в полном объеме вошел в христианскую Библию; вместе с т. наз. девтеро-каноническими книгами он составляет Ветхий Завет.

Философское религиоведение как бы отвлекается от
этого.В этом случае философское религиоведение предстает как философская
апологетика.

Религиоведение.
Религия. Эзотерика и парапсихология.

Оказал влияние на культурологию, сравнительное. религиоведение
и мифологию. Карл Юнг родился 26 июля 1875 года в Кессвиле, кантон Тургау, на
берегу.

Религиоведение.
Религия. Эзотерика и парапсихология.

Рефераты по религиоведению.

Религиоведение.
Религия. Эзотерика и парапсихология.

В своем историческом существовании философия религии
являет некоторые устойчивые формы. Она всегда предстает либо как философское религиоведение,
либо как философская теология…

Рефераты по религиоведению. АГНЕЦ (слав.
ягненок).

…чтобы создать видимость историчности и подлинности
тех положений своей канонической литературы, которые научное религиоведение
объясняет наследием иных…

Последние добавления:

ЕстествознаниеПсихокоррекционная и развивающая
работа с детьми   Введение
в культурологию

Валеология. Вайнер 
Валеология   География
мирового хозяйства  Языковедение
  

Туристская
деятельность   Сборник задач по банковскому делу 

2500 лет назад

После многочисленных контактов с Ассирией и Вавилонией, в частности, после разрушения Первого Храма и Вавилонского Изгнания (~2500 лет назад), иврит подвергся значительному влиянию арамейского языка. Это выразилось как в заимствованиях (которые позже укрепились в языке), так и в многочисленных оборотах, многие из которых позднее исчезли и сохранились только в литературных памятниках.
Интересно, что через арамейский язык (точнее — через вавилонскую версию арамейского) в иврит проникли не только чисто арамейские, но и шумерские (!) слова. (Шумеры были первыми из известных нам жителей Месопотамии, более древними, чем вавилоняне и ассирийцы.) Так, совершенно прижившиеся до сегодняшнего дня слова היכל и תרנגול пришли в иврит из арамейского, в арамейский из аккадского, а в аккадский — из шумерского (см. Барух Подольский, «Беседыоб иврите»). Из Вавилона также пришли и названия месяцев еврейского календаря.

Современная форма еврейских букв также, судя по всему, пришла из Вавилона — наше письмо называют «квадратным» либо «ассирийским» письмом. Впрочем, древнееврейский (он же — финикийский) шрифт также использовался евреями вплоть до восстания Бар Кохбы. Надписи на монетах, которые чеканил Бар Кохба — это последние надписи, сделаные древним еврейским письмом.
После возвращения евреев в Землю Израиля из Вавилонского плена началась борьба за национальное возрождение — в том числе и за языковое. Нехемия пишет:

Кроме этого, многие евреи ещё в Вавилоне перешли на арамейский язык. Книга Эзры написана наполовину по-арамейски; но уже книга Нехемии — написана полностью на иврите. Борьба за национальный язык увенчалась успехом. После Вавилонского плена ещё были евреи, знавшие иврит; несмотря на распространение арамейского языка по всему Ближнему Востоку, всё население Иудеи снова заговорило на иврите — и говорило ещё почти тысячу лет.

Квадратное
(ассирийское) письмо. Из Вавилона древние евреи вынесли те буквы, которыми мы пользуемся теперь. В еврейской традиции эти буквы называют «ассирийским письмом» — כתב אשורי (ктав ашури), в противоположность древнему письму — כתב דעץ (ктав даъац). Точное значение слова דעץ не известно; известно только, что этим словом Талмуд описывает древнееврейский шрифт. Тем не менее, нет никакого сомнения, что и «ассирийское письмо» развилось из финикийского. (Современный же ассирийский алфавит скорее похож на арабское письмо, и лишь отдалённо напоминает еврейские буквы.)

Значение семьи и дома в иудаизме

В сохранении иудейской веры дом и семья всегда играли более значимую роль, чем синагога

Вязь с религиозной общиной и семьёй приобрела очень важное значение для евреев. Отчасти это произошло потому, что в течение веков они подвергались многочисленным гонениям

Традиционно в поддержании веры в семье главную роль играет мать. Она отвечает за участие всех членов семьи в религиозной жизни и за подготовку к религиозным праздникам.

В многих еврейских домах к дверным косякам прикреплены особые пластмассовые, металлические или деревянные коробочки. Такая коробочка называется мезуза и служит футляром для свитка с выписанными изречениями из Торы. Её крепят на двери как напоминание о присутствие Бога и о его заповедях.

ЧИТАТЬ ТАКЖЕ

Кибела

Подробнее

В Екатеринбурге 7 декабря пройдет крестный ход в честь святой Екатерины

Подробнее

21 мая – Церковь чтит память Иоанна Богослова

Подробнее

Сатурн: добрый бог и отец Юпитера

Подробнее

Православные верующие готовятся к Рождественскому посту 2022

Подробнее

Беллерофонт

Подробнее

Тора и Танах — сакральная литература иудаизма

Древнейшей монотеистической религией является иудаизм. Благодаря ему же рождение увидели христианство и ислам. Священная книга иудаизма — Тора — представляет собой сборник из пяти сочинений, приписываемых традицией пророку Моисею. Согласно легенде, основную часть содержания Торы Моисей получил на Синае, лицом к лицу встретившись с Богом.

Дальнейшее развитие иудейского культа привело к появлению и распространению новых текстов, возведенных почитателями в ранг священных и богодухновенных, то есть вдохновленных свыше самим Господом. К таким книгам относится сборник «Кетувим», что значит «Писания», и сборник «Невиим», что переводится как «Пророки». Соответственно, в первый вошли повествования священной истории и так называемая литература премудрости — антология назидательных притч, псалмов и произведений педагогического характера. Во втором сборнике объединился ряд произведений еврейских пророков. Все они были сведены в единый свод сакральных текстов, называемый «ТаНаХ». Это слово — аббревиатура, составленная из первых букв слов Тора, Невиим, Кетувим.

Танах по своему составу, с небольшими видоизменениями, тождественен Ветхому Завету христианской традиции.

Уникальные иудейские традиции

Иудейские похороны проходили с соблюдением довольно сложных ритуалов. Из жилища умершего убиралась вся домашняя утварь и мебель, родственники рвали одежду на себе. Соседям приходилось выливать все запасы воды. В современном иудаизме церемониал упростился и над покойным читаются молитвы. Цветы носить на могилу не принято, согласно обычаю на нее кладут камешек.

В конце осени или начале зимы отмечается праздник Ханука в память о чуде произошедшем в Храме. Когда греки его разорили и осквернили, иудеи смогли найти только один сосуд с чистым маслом для светильника. Его содержимого хватило бы лишь на один день горения. Но произошло чудо: светильник горел восемь дней. В память об этом событии при наступлении сумерек на окнах домов зажигаются светильники. Причем каждый день добавляют по одному огоньку, до тех пор, число не достигнет 8. В это время нет поста и не оплакивают умерших.

Исход

Потомки сыновей Иакова, которые стали родоначальниками двенадцати племен, в течение нескольких поколений процветали в Египте. Но с приходом к власти нового фараона с израильтянами стали обращаться как с рабами. Для того чтобы контролировать численность израильтян, фараон приказал убивать всех новорожденных мальчиков, но одного мальчика спрятали в тростниковой корзинке на реке. Он был найден дочерью фараона, и ему дали имя Моисей.

Когда Моисей вырос, он убил надсмотрщика за жестокое обращение с израильтянами и был вынужден бежать. Бог приказал ему возвратиться и сказать египетскому фараону: «Отпусти мой народ». Фараон отверг это требование, и тогда Бог наслал на Египет десять бедствий — десять «казней египетских». Последняя казнь заключалась в гибели за одну ночь первенцев мужского рода в каждой египетской семье. Бог сказал Моисею, чтобы израильтяне пометили косяки дверей своих домов овечьей кровью, тогда их сыновья останутся живы.

Потрясенный катастрофой, фараон позволил израильтянам уйти, но затем переменил свое решение и послал вдогонку войско. Египтяне догнали беглецов на берегу Красного моря. Бог сделал так, что воды моря расступились и пропустили израильтян, но когда египетские солдаты бросились вслед за ними, воды сомкнулись и поглотили преследователей.

Почему евреи «избранный народ», кто их из­брал и не было ли подтасовок во время выборов

Представление о богоизбранности еврейского народа — одно из ключевых в иудаизме. «Вы будете у меня народом святым», — говорит Бог (Исх. 19:5–6), даруя еврейскому народу свой Закон — Тору. Согласно талмудической тра­диции, акт избрания носил не односторонний, а взаимный характер: Бог, утверждали мудрецы Талмуда, предлагал Тору разным народам, но те отказы­вались, не желая обременять себя исполнением заповедей, и только евреи согласились ее принять. Правда, по другой (тоже талмудической) версии, согласие еврейского народа было получено под давлением — в прямом смысле этого слова. Бог наклонил скалу, под которой собрался народ, — «И сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны». Однако статус избранного народа повлек за собой не столько привилегии по отношению к другим народам, сколько особую ответственность перед Богом. Беды, то и дело обрушивавшиеся на головы евреев, объяснялись несоблюдением заповедей — однако в конце времен, с приходом Мессии, ситуация должна в корне измениться: Бог долготерпелив, а его любовь к избранному народу неизменна. 

другие религии

11 вопросов про ислам

Чем шииты отличаются от суннитов, как одеваются мусульманки и что такое халяль

9 вопросов про буддизм

Кто такой Будда, едят ли буддисты мясо и празднуют ли Новый год

Частые вопросы о православии

Чем папа отличается от патриарха, умирают ли от смертного греха и зачем освящают танки

микрорубрики
Ежедневные короткие материалы, которые мы выпускали последние три года

Закон дня

О правах музыкантов Лекарство дня

Вода от тоскиДневник дня

Василий Розанов

Архив

Откровение нового пророка. Мусульманский канон

Мусульманская священная книга — Коран — представляет собой сборник откровений, полученных Магометом в различное время от Бога и архангела Гавриила (Джабраэля — в арабской традиции). Откровения эти называются сурами, и располагаются они в тексте не в хронологическом порядке, а по длине — от самых длинных к наиболее коротким.

Такова позиция, которую в отношении иудео-христианских писаний занимает ислам: священная книга иудеев — Тора — истинна. Однако время ее руководства прошло, и Завет с Моисеем исчерпан. Так что Тора и весь Танах более неактуальны. Книги христиан — подделка, исказившая первоначальное благовестие пророка Иисуса, восстановленное и продолженное Магометом. Поэтому единственная священная книга — Коран, и другой быть не может.

Схожесть и отличие Торы и Библии

Между этими двумя Священными книгами, Торой и Библией, конечно же существуют отличия. Тора и Библия основополагающие писания двух религий. Обе эти книги читают священнослужители на специальных церемониях. В них в обеих содержатся описания прошлого, как возникла каждая религия и какого поведения должны придерживаться верующие в своей жизни. Совпадение между ними заключается в том, что Ветхий Завет Библии, состоящий из 46 книг, на самом деле является Торой, первыми 5-ю её книгами.

Это объясняется тем, что христианство произошло от иудаизма. В Торе говориться о том, что надо ждать Сына Божьего. В Библии же написано, что Сын Божий пришёл в мир спасти человечество. И в Торе и Библии имеется церемонии, но Библию можно читать дома. В некоторых странах христиан даже призывают в суде клясться на Библии, приложив к ней руку. В Торе таких обычаев нет. Многие считают обычай клясться на Библии в суде дискриминацией других верующих и атеистов, так как это сильно влияет на надёжность свидетеля и решение судей.

Тору могут читать только раввины во время церемонии, она пишется только от руки. В то же самое время, Библия может быть распечатана, её может прочитать любой верующий в своем доме. Тора написана на иврите, а Библия переведена на большое количество языков. Впервые Тору написал Моисей примерно 3100 лет назад на пути из Египта на Землю Израиля, там он рассказал о жизни евреев, как народа божьего.

Тора писалась 40 лет, пака евреи странствовали по пустыне. Все указания по её написанию получались через духовное постижение руах а-кодэш. Библия гораздо шире. Она включает в себя Тору, первые пять её книг. В Библии есть продолжение рассказа об Иисусе Христе, Сыне Божьем. В Торе, как и в компьютерной программе, ничего нельзя изменить, ни один знак или букву, так как может потеряться смысл написанного. Каноническая Тора – неизменный экземпляр.

Иудаизм. Священные книги

Танах: Священное Писание иудеев

Танах состоит из 24 книг, объединенных в три раздела. Первые 5 книг образуют Тору («учение»), которая содержит заветы‚ данные Моисею Богом. Следующие 8 книг составляют Невиим, и последние 11 книг образуют Кетувим. В них собраны истории, поэмы, пророчества, гимны и изречения.

Некоторые части Священного писания со времён Моисея передавались в устной форме, но основная его часть была записана на древнееврейском языке в период с 1000 по 100 г. до нашей эры. Текст Торы, используемый для богослужения в синагогах, по традиции писцы записывают на пергаменте. По преданию, текст Торы Моисею дал Бог. Но некоторые современные ученые считают, что он был взят из разных источников. Сегодня Торой нередко называют все Писание иудеев.

Библия, написанная от руки на латыни, выставлена ​​в аббатстве Малмсбери, Уилтшир, Англия. Библия была написана в Бельгии в 1407 году нашей эры для чтения вслух в монастыре

Талмуд

Вторая священная книга евреев – Талмуд. Он содержит сочинения двух тысяч раввинов. Раввин – религиозный наставник в иудаизме. Талмуд состоит из двух частей – Мишны и Гемары. Первая часть – собрание статей, имеющих отношение к иудейским законам. Вторая часть, Гемара, посвящена толкованию Мишны.

Так в чём же их отличия?

Собственно, мы уже почти ответили на этот вопрос. Подводя итоги, можно выделить главные пункты:

1. Языки существенно отличаются своей историей и временем возникновения.
2. Сейчас иврит является официальным языком государства Израиль и распространён значительно больше, чем идиш, хотя долгие столетия всё было как раз наоборот.
3. Иврит является языком семитской группы, а идиш относится к группе германских языков.
4. В алфавите иврита нет букв, обозначающих гласные звуки. Эти звуки в письме отмечаются специальными знаками — огласовками. В идише огласовок нет, а присутствуют, хоть и в небольшом количестве, буквы, обозначающие гласные.

Вот как много любопытного можно узнать, задавшись вопросом: идиш и иврит — в чём разница? И, кажется, самое интересное здесь даже не в вопросах лингвистики, а в том, как стремительно и непредсказуемо может меняться судьба: идёт ли речь о человеке, народе или языке.

Проблемы перевода

Израиль – многоязычная страна со своими интересными жителями, большая часть которых – эмигранты из других стран. Почему многие сталкиваются с проблемой перевода иврита как основного и официального языка Израиля. Это связано в первую очередь с тем, что масса новых жителей привносят свои «цвета и краски» языку.

Власти всё больше времени уделяют тому, чтобы языковая политика работала достаточно хорошо. В связи с этим они стараются возродить язык, этот процесс носит название ревитализации. Сделать это, конечно же, достаточно трудно. Поэтому возрождение и сохранение старых слов привносит некие неудобства перевода. Изучить язык, сидя дома, достаточно трудно. Чтобы понять всю систему языка, который распространён в Израиле, нужно много общаться с местными жителями.

Сейчас, сохраняя иврит, ему нужно придать современную форму, чтобы он был конкурентоспособен в условиях развивающегося мира. И опять же, чтобы не возникало трудностей с переводом, необходимо углубиться в историю создания языка и его развития. Тогда можно будет понять как те или иные выражения приобрели свою окраску в современном мире.

Почему полиглоты выбирают иврит

Иврит – это экзотический язык, язык семитской группы. Он менее популярен, чем традиционная тройка предлагаемых языков в школе, но интересен и нестандартен. Здесь другая система образования культуры языка, любопытная с лингвистической точки зрения. Полиглотам интересно всё новое и неизведанное, всё, что отличается от стандартного восприятия, поэтому многие из них приступают к освоению еврейского и при грамотном подходе успешно его постигают.

Причин изучения языков, в том числе иврита, может быть очень много. Если вы собираетесь жить в Израиле, для успешного обустройства и интеграции в общество без иврита вам не обойтись. Если ваши цели другие, обязательно взвесьте все за и против, так как это довольно сложный для восприятия язык, и его изучение может занять больше времени, чем «стандартные» английский, немецкий или французский.

Моисей, давший законы

Став предводителем народа во время странствий, Моисей столкнулся с множеством трудностей — преследованиями, голодом, жаждой и недовольством. И каждый раз Бог говорил Моисею, как следует поступать. Через три месяца после исхода из Египта народ достиг подножия горы Синай, расположенной к северу от Красного моря. Здесь Бог вручил Моисею десять основных Заповедей, записанных на каменных досках (скрижалях), предписывающих, как люди должны вести себя по отношению к Богу и в отношениях между собой, и поведал сотни других заповедей, вытекающих из главных и регламентирующих поведение в повседневной жизни. После многих лет странствий израильтяне пересекли реку Иордан и нашли свой дом в земле Ханаанской — Земле Обетованной.

Земля Обетованная, сна чала израильтянами руководили пророки, известные как судьи. Позднее народом управляли цари. Первым был царь Саул, за ним царь Давид, которому приписывается авторство многих псалмов в Библии. Следующим правителем был сын Давида Соломон, но после его смерти древнееврейское государство распалось на два самостоятельных царства — Иудейское и Израильское, впоследствии постепенно завоеванные пришельцами.

За последующие столетия израильтяне пережили насильственное переселение в Вавилонию, и, хотя многие возвратились обратно, один период захвата сменялся другим. В 63 г. до н.э. земля была захвачена римлянами, которые назвали ее Палестина. В 66 г. н.э. евреи восстали против римского господства, но потерпели поражение. Иерусалимский храм, отстроенный после возвращения из вавилонского пленения, был окончательно разрушен в 70 г. н.э.

Поделиться ссылкой

Средние века. Ожидание мессии

Последователи иудейской веры считают, что рано или поздно на землю должен явиться мессия, который вернёт им Иудейское царство. Иисуса Христоса они не считают таковым, что было в Средние века одной из главных причин их ущемления в правах в разных странах. Среди других причин был и тот факт, что такой род деятельности, как выдача денег в долг под проценты весьма долго был запрещён у христиан. Иудеи же этим весьма успешно занимались. А кто же любит ростовщиков?

Доходило до того, что евреи обязаны были носить отличную от всех других одежду, из многих стран они были удалены практически полностью: а именно из Франции, Англии, Испании. А в Италии, Австрии и Германии их могли селить компактно в не самых хороших местах – так называемых гетто.

Случались и еврейские погромы в некоторых странах. Во время Второй мировой в фашистской Германии было организовано массовое уничтожение евреев – позднее получившее название холокост.

Автором Торы считают пророка Моисея, он жил между XVI и XIII веками до н.э.

Пророк Моисей. Именно его считают автором Торы.

Автором Торы принято считать Моисея.

О личности этого пророка известно из нескольких источников:

Есть ещё и апокрифы, вроде «Откровения Моисея», но они малоинформативны. Предание рассказывает, что Моисей, будучи еврейским ребёнком, ещё в младенчестве попал в семью египетской принцессы. Там его воспитали.

Однако Бог призвал Моисея покинуть Египет и стать главой еврейского народа. Во время этого путешествия, как принято считать, Моисей и написал Тору.

Эдуард Шюре, Французский писатель, предположивший что Моисей — египетский жрец

Высказывают и альтернативные версии. Например, Э. Шюре в книге «Великие посвящённые» излагает теорию, по которой Моисей — египетский жрец.

Есть предположение, что Моисей — собирательный образ.

Однозначно определить время жизни Моисея невозможно. По разным предположениям, это XVI–XIII века до нашей эры.

Иосиф Флавий утверждает, что принцесса, приютившая Моисея, — это Хатшепсут, женщина-фараон. Приблизительно она жила в период с 1504 по 1458 гг. Если Флавий прав, то где-то в этом промежутке мог родиться младенец Моисей.

Статуя женщины-фараона Хатшепсут. Она могла воспитать Моисея, автора Торы

Тору пророк написал уже в пожилом возрасте. Прожил он 120 лет. Соответственно, первые тексты Библии появились в XV–XIV веке до нашей эры.

Полезные советы по изучению языка в домашних условиях

Большинство людей, которые только начинают читать на иврите, открывают детские книги, учитывая, что в них короткие тексты. Возможно, лучшим решением будут газеты или журналы такие как с историями, которые подойдут для любого уровня владения языком. Статьи в них с огласовками и содержат небольшие словарики новых слов.

Слушайте песни на иврите, практикуя свои навыки восприятия на слух.

Изучение нового языка потребует времени, и это будет, возможно, трудно. Лучший способ достичь своей цели по изучению иврита – регулярная практика, пусть это 30-40 минут в день. В то же время придется сделать еврейский язык частью своей повседневной жизни. Это значит читать прессу, смотреть фильмы, слушать песни на иврите, по возможности посещать мероприятия, которые устраивают еврейские культурные центры.