Приход к власти
Картуш Неферкара (Пиопи II) в Абидосском списке фараонов (№ 38)
Неферкара Пиопи II был сыном фараона Пиопи I и царицы Анехнес-Мерира II, единокровный братом Меренра I.
Когда юный фараон Меренра I скончался, его наследником стал младший единокровный брат, которому, как рассказывает Манефон, исполнилось всего 6 лет. На Востоке малолетний правитель едва ли способен обеспечить мир и стабильность в государстве, однако нет доказательств, что имели место какие-либо волнения. Возможно, на эти спокойные условия оказал влияние брат двух цариц, каждую из которых звали Анехнес-Мерира (Анехнес-Мерира I и Анехнес-Мерира II), и соответственно, дядя малолетнего царя князь Джау. В своей заупокойной надписи он рассказывает, что его весьма почитали во время правления царя Пиопи I, который женился на двух его сёстрах, и в период правления Меренра I, его племянника, а при Пиопи II он занял высокое положение главного судьи и визиря (чати). Он, похоже, был человеком, с которым считались, и употребил всё своё влияние на пользу интересам своей сестры и её царственного отпрыска. От прочности их позиции зависело и его собственное положение.
В первые годы царствования Пиопи II вместо него, должно быть, правила его мать. На скале в каменоломнях Синая рядом с надписью датированной годом «второго счёта» (подсчёт крупного рогатого скота, с целью взимания налогов), мы видим изображение царицы, а не фараона. В самой надписи после его имён и титулов выписаны и её титулы: «Мать царя, совершающая (службы) при пирамиде, „Неферкара утверждён как живущий“, то есть пирамиде нового фараона, которая в то время, конечно, только строилась), супруга царя , возлюбленная им, совершающая службы при пирамиде, „Мерира хорошо утверждён“, Анехнес-Мерира, которую любят все боги». Выражение «совершающая при пирамиде» буквально означает «принадлежащая пирамиде», смысл которого не совсем понятен. В любом случае факт её связи с двумя пирамидами — её покойного супруга и её сына — был определённым преимуществом. Она изображена и на заупокойной стеле своего брата князя Джау, где названа «супругой царя , совершающей службы при пирамиде, „Мерира хорошо утверждён“, весьма любимой, весьма хвалимой, дочерью Бога, великой владениями, спутницей царя-Хора, матерью царя, совершающей службы при пирамиде, „Неферкара утверждён как живущий“, Анехнес-Мерира». На этой же стеле изображена и её сестра Анехнес-Мерира, чьё имя сопровождают те же титулы, за исключением того, что вместо пирамиды Неферкара — сына её сестры — упоминается пирамида её собственного сына Меренра. Двух цариц можно было бы считать одной женщиной, если бы этому не противоречили факты. Во-первых, Джау называет себя «их братом», а не «её братом», а во-вторых, в абидоском храме был найден указ, где упоминается об изготовлении статуи князя Джау, а также статуи Анехнес-Мерира «пирамиды Неферкара» и третьей, отдельной, статуи Анехнес-Мерира «пирамиды Меренра».
Памятники правления Пиопи II
От долгого правления Пиопи Неферкара до нас дошло несколько памятников. Его имя появляется в Абусире, где царь провёл некие восстановительные работы в храме фараона V династии Ниусерра. В алебастровых каменоломнях Хатнуба найдена надпись, датированная 6-м годом его правления. В Коптосе обнаружены остатки построенного им храма. В Нехебе (Эль-Кабе) обнаружены надпись и фрагмент стелы из известняка с его именем, а в Нехене (Иераконполе) основание статуи. Среди мелких предметов упомянем ступку из чёрного гранита, сосуд из известняка, несколько цилиндрических печатей, скарабеев, палеток, сосудов, включая тот, что был найден на сирийском побережье в Библе, и тот, что в настоящее время хранится в Метрополитен-музее в Нью-Йорке. На двух последних написаны имена фараона и его матери. На Элефантине найдена надпись, где упоминается о праздновании второго царского юбилея. Это следовало ожидать, поскольку правил он очень долго.
Имена египетских фараонов
Имена египетских фараонов на букву А:
Аджиб
Адикаламани
Актисанес
Алара
Аманисло
Аманитека
Аманиторе
Амасис II
Аменмес
Аменхотеп
Амиртей II
Аналмаи
Анламани
Апопи I
Априй
Ариамани
Ариканкарер
Аркамани I, II
Арсес
Артаксеркс I, II, III
Аспелта
Атланерса
Ахорис
Ахратан
Читайте: Книга «Энергия имени»
Имена египетских фараонов на букву Б:
Бардия
Баскакерен
Бихерис
Бокхорис
Имена египетских фараонов на букву В:
Венег
Имена египетских фараонов на букву Г:
Гаумата
Геб
Горсиотеф
Имена египетских фараонов на букву Д:
Дарий I, II, III
Джедефра
Джедкара II Шема
Джедкара Исеси
Джер
Джосер
Дудимос I
Имена египетских фараонов на букву И:
Имичет
Иниотеф II
Ири-Хор
Итиеш
Имена египетских фараонов на букву К:
Ка
Каа
Какаура Иби I
Камбис II
Камос
Каркамани
Кашта
Ксеркс I, II
Имена египетских фараонов на букву М:
Маат
Меленакен
Менес
Менкара
Менкаухор
Ментухотеп I, II, III, IV
Менхеперра
Меренра I, II
Меренхор
Мерибре
Мерикара
Мернейт
Мернофера Аиб
Имена египетских фараонов на букву Н:
Накринсан
Нармер
Насахма
Настасен
Натакамани
Небереау I
Небефаура
Небкара Хети
Нектанеб I, II
Неферефра
Неферит I, II
Неферкара I — VII
Неферкасокар
Неферкаура
Неферкаухор
Неферкахор
Неферхотеп I
Нехо I, II
Никара I
Нинечер
Нитокрис
Ниусерра
Нихеб
Нубнефер
Имена египетских фараонов на букву О:
Осоркон I, II, III
Имена египетских фараонов на букву П:
Пами
Пе-Хор
Пелха
Пентини
Перибсен
Петубастис I
Пианкалара
Пианхи
Пинеджем I
Пиопи I, II
Псамметих I
Псаммут
Псусеннес I, II
Птах
Птолемей I — XV
Имена египетских фараонов на букву Р:
Рамсес II — VIII
Ранеб
Имена египетских фараонов на букву С:
Сабракамани
Сакхмакх
Санахт
Сахура
Себекхотеп I -VII
Сека
Секудиан
Семенра
Семенхкара
Семерхет
Сенебкай
Сенед
Сенеферка
Сет
Сетнахт
Сехемкара
Сехемхет
Сиамон
Сиаспика
Смендес
Снофру
Согдиан
Имена египетских фараонов на букву Т:
Таа II Секененра
Такелот I, II, III
Талакамани
Тамфтис
Танутамон
Таусерт
Тахарка
Тахос
Тети
Тефнахт I
Тиу
Тот
Тутанхамон
Тутмос
Имена египетских фараонов на букву У:
Уаджи
Уаджкара
Угаф
Унегбу
Унис
Усеркара
Усеркаф
Усермонту
Имена египетских фараонов на букву Х:
Хаба
Хабабаш
Хасехемуи
Хат-Хор
Хафра
Хеджу-Хор
Хенджер
Хеопс
Херихор
Хети I, II, III
Хиан
Хор
Хоремхеб
Хуни
Имена египетских фараонов на букву Ш:
Шабака
Шабатака
Шепсескара
Шепсескаф
Шеракарер
Шешонк I -III
Имена египетских фараонов на букву Э:
Эйе
Имена египетских фараонов на букву Я:
Якубхер
Яхмос I
Яхмос-Нефертари
Яхмос-Ситкамос
В нашей книге «Энергия имени» вы можете прочитать:
Подбор имени по астрологии, задачам воплощения, нумерологии, знаку Зодиака, типам людей, психологии, энергии
— Подбор имени по астрологии (примеры слабости этой методики подбора имени)
— Подбор имени по задачам воплощения (цели жизни, предназначению)
— Подбор имени по нумерологии (примеры слабости этой методики подбора имени)
— Подбор имени по знаку Зодиака
— Подбор имени по типам людей
— Подбор имени по психологии
— Подбор имени по энергии
Что нужно знать при подборе имени
Что делать, чтобы выбрать идеальное имя
— Если имя нравится
— Почему не нравится имя и что делать, если имя не нравится (три пути)
— Два варианта подбора нового удачного имени
— Корректирующее имя для ребенка
— Корректирующее имя для взрослого человека
Адаптация к новому имени
Имена фараона
Этот царь принял уже ставший традиционным титул «Сын солнечного бога», который писали перед его личным именем Пиопи. В качестве тронного имени он звался Неферкара, «Прекрасен дух солнечного бога». Его хорово имя и имя по небти было Нечер-хау, «Божественный в своём восшествии», а в качестве золотого имени он носил имя Сехем, «Правитель».
Имена Пиопи II
| Тип имени | Иероглифическое написание | Транслитерация — Русскоязычная огласовка — Перевод | ||||||||||||||||||
| «Хорово имя»(как Хор) |
|
|
nṯrj-ḫˁw — нечери-хау —«Божественный в явлениях» | |||||||||||||||||
| «Небти имя»(как Господин двойного венца) |
|
|
nṯrj-ḫˁw-Nbtj — нечери-хау-Небти —«Божествен в появлениях обеих Владычиц (то есть богинь Нехбет и Уаджит)» | |||||||||||||||||
| «Золотое имя»(как Золотой Хор) |
|
|
bjk-nbw sḫm — бик-небу-сехем — «Могущественный золотой сокол» | |||||||||||||||||
| «Тронное имя»(как царь Верхнего и Нижнего Египта) |
|
|
nfr-kȝ-Rˁ — нефер-ка-Ра — «С совершенной Ка/душой Ра» | |||||||||||||||||
| «Личное имя»(как сын Ра) |
|
|
pjpj — Пиопи | |||||||||||||||||
|
sȝ-Rˁ pjpj — са-Ра пиопи —«Сын Ра Пиопи» | |||||||||||||||||||
|
pjpj nfr-kȝ-Rˁ — пиопи нефер-ка-Ра —«Пиопи c совершенной Ка Ра» |
Сказка о Неферкара и военачальнике Сасенете
В Первый переходный период авторы сказок не стеснялись показывать фараона в самых унизительных ситуациях. Так в «Сказке о Неферкара и военачальнике Сасенете», в которой описываются события самого конца VI династии, царь вместе с военачальником и некоторыми высокими сановниками плетёт интриги против «тяжущегося из Мемфиса». Этот житель Мемфиса подослал шпионов к своему господину и узнал, что отношения царя и военачальника Сасенета носят весьма щекотливый характер: «Царь прибыл в дом военачальника Сасенета. Он бросил камешек и пнул ногой . После этого к нему опустилась лестница. Он поднялся по ней… После того как его величество сделал то, что хотел, с ним , он отправился в свой дворец. Так… он провёл четыре часа в доме военачальника Сасенета». Конец истории утрачен, но нам известно главное — «сделать то, что хочет, с кем-то» в древнеегипетском языке имело определённо сексуальный подтекст. На этом примере становится очевидно, каким образом сходил на нет престиж царской власти.
| Предшественник:Меренра I | фараон Египта ок. — 2219 до н. э.(правил приблизительно 64—94 лет) | Преемник:Меренра II |
Итоги деятельности
Несмотря на свою длительность, правление Пиопи II было отмечено усилением власти номархов — правителей номов. Например, Пиопи вынужден был освободить так называемыми иммунитетными грамотами храмовые хозяйства и многие поселения от государственной повинности на «дом царя», что свидетельствует о дальнейшем упадке царской власти. Ярким свидетельством этого является «Иммунитетная грамота фараона Пиопи II из Коптоса». В результате, децентрализованные тенденции привели к падению Древнего царства после смерти наследников Пиопи II — фараона Меренра II и царицы Нитокрис.
Визирь (чати) князь Джау поместил в храм Осириса в Абидосе свою статую вместе со статуями двух своих сестёр, одна из которых была матерью царя Меренра, а другая родила царя Неферкара, а также статуей самого Неферкара. Согласно египетскому обычаю, эти статуи были принесены в храм, чтобы обеспечить души тех четырёх высокопоставленных людей, которых они изображали, подношениями пищи во время определённых праздников. В указе названы имена этих людей и утверждается, что жертвы перед каждой из статуй включали восьмую часть быка и определённое количество молока. Спустя некоторое время, указ изданный царём, имя которого не сохранилось, и который правил в период смуты, царившей во времена следующей династии, избавил жрецов от этой обязанности, поскольку он не пожелал, чтобы эти подношения регулярно совершались.
