Фивы

Что мы узнали?

Всего: около 67 миллионов Иран : 47 513 000-50 629 000 Афганистан : 14 917 696 Таджикистан : 6 094 132 Узбекистан : 3 000 000 Ирак : 455 000 Катар : 73 000 Франция : 3 000 Кувейт : 60 000 Индия : 60 000 ОАЭ : 57 000 Бахрейн : 48 000 Израиль : 40 000 Азербайджан : 1 000 Турция : 31 000

Пе́рсы, (перс. فارسی‌زبان ‎ , перс. ایرانی ‎ , перс. فارس ‎ , устар. перс. پارس ‎ ) — иранский народ, этнолингвистическая общность многочисленных региональных групп населения Ирана и некоторых прилегающих стран, для которой родным языком является персидский, представленный разнообразными диалектами. Крупнейшая и ведущая составляющая иранской нации, объединяемая общей оседлой земледельческой и городской культурой.

Фивы на вершине могущества

Фивы достигли вершины могущества благодаря победам полководцев Эпаминонда и Пелопида. Они были друзьями с юности. В 385 году до н. э. они вместе сражались в составе фиванского отряда, посланного для союза спартанцам под Мантинею. Позже Пелопид участвовал в перевороте против Леонтиада, а Эпаминонде в последующей осаде Кадмеи, фиванского акрополя, где размещался гарнизон.

В 375 году до н. э. Священный отряд под началом Пелопида разбил спартанцев при Тегирах. В 371 году до н. э. великая победа при Левктрах лишила Спарту статуса сильнейшего государства Греции.

Под началом Эпаминонда и Пелопида Фивы совершали поход на Пелопоннес, в Фессалию и Македонию. Пелопоннесский союз распался под ударами беотийцев. Мессения, много лет бывшая владением Спарты, получила независимость. Фиванцам удалось даже уничтожить своего давнего соперника — Орхомен.

Смерть Эпаминонда. (Wikimedia.Commons)

Успехи вскоре закончились. Сначала в 364 году до н. э. битва с правителем Фер Александром была выиграна ценой жизни Пелопида. В 362 году до н. э. Эпаминонд повел войско в очередной поход на Пелопоннес. В битве при Мантинее сошлись войска Беотийского союза, Спарты и союзников каждой стороны. Хотя фиванцам удалось с большим трудом победить, Эпаминонд был смертельно ранен и умер вскоре после битвы. Достойных преемников Эпаминонду и Пелопиду не нашлось.

Религия

В Сасанидском Иране государственной религией был зороастризм, и большинство ираноязычного населения исповедовало эту религию. После арабского завоевания лишённая государственной поддержки и дискриминируемая на официальном уровне религия стала стремительно терять последователей. Тем не менее до IX—X веков персы-зороастрийцы составляли значительную часть населения, особенно в северных, южных и восточных районах Ирана. Значительный урон в Персидском Ираке, Фарсе и Хорасане с разрушением храмов и массовыми обращениями в ислам зороастрийская община понесла при правлении Аббасидов (с VIII в.) и иранских мусульманских династий (Буиды, Саманиды и др.). После монгольского нашествия небольшие группы зороастрийцев остались только в окрестностях городов Йезд и Керман. От них происходят современные зороастрийцы Ирана, количество которых не превышает 50 тыс. чел. Хотя наследие зороастризма в культуре современных персов значительно и часто используется как национальный символ, большинство персов слабо осведомлены о своей древней религии .

Бахаизм, религия, возникшая в XIX в. в Ширазе, составляет крупнейшее в Иране неисламское религиозное меньшинство (до 500 тыс. чел.), однако не признаётся на государственном уровне, и персы-бахаи подвергаются преследованиям .

Государственный строй

Персидские цари прославились своим мудрым и дальновидным правлением. Древние греки считали государственный строй персов верхушкой формирования власти монархии.

Власть устанавливала налоги, свои законы и свой язык. Но власть на местах все равно подчинялась сатрапам, которые имели право вмешиваться в дела провинций и решали споры между городами. Городские власти могли иметь свою армию и флот, которыми распоряжались на свое усмотрение. Однако по приказу сатрапа местный правитель должен был отдать армию на службу царю.

Главной опорной силой у персидского правительства были войска. Все государство было окружено военной мощью. Войсками командовали четыре-пять начальника, а само командование делилось на пять округов. То есть власть умели разделять.

Произведения

По сообщениям позднеантичных биографов Пиндара, корпус его произведений, хранившийся в Александрийской библиотеке, насчитывал 17 книг:

1 книга гимнов (ὕμνοι) — гимны
1 книга пеанов (παιάνες) — пеаны
2 книги дифирамбов (διθύραμβοι) — дифирамбы
2 книги просодий (προσῳδίαι) — просодии (песни во время процессий)
3 книги парфениев (παρθένεια) — девичьи песни
2 книги гипорхем (ὑπορχήματα) — танцевальные песни
1 книга энкомиев (ἐγκώμια) — хвалебные песни
1 книга френов, или тренов (θρῆνοι) — песни-плачи
4 книги эпиникиев (ἐπινίκια) — оды на спортивные победы

Современные исследователи (напр. Snell и Maehler), базируясь на античных источниках, попытались восстановить даты написания эпиникиев:

498 год до н. э.: Пифийские Оды 10
490 год до н. э.: Пифийские Оды 6, 12
488 год до н. э.: Олимпийские Оды 14 (?)
486 год до н. э.: Пифийские Оды 7
485 год до н. э.: Немейские Оды 2 (?), 7 (?)
483 год до н. э.: Немейские Оды 5 (?)
480 год до н. э.: Истмийские Оды 6
478 год до н. э.: Истмийские Оды 5 (?); Истмийские Оды 8
476 год до н. э.: Олимпийские Оды 1, 2, 3, 11; Немейские Оды 1 (?)
475 год до н. э.: Пифийские Оды 2 (?); Немейские Оды 3 (?)
474 год до н. э.: Олимпийские Оды 10 (?); Пифийские Оды 3 (?), 9, 11; Немейские Оды 9 (?)
474/473 год до н. э.: Истмийские Оды 3/4 (?)
473 год до н. э.: Немейские Оды 4 (?)
470 год до н. э.: Пифийские Оды 1; Истмийские Оды 2 (?)
468 год до н. э.: Олимпийские Оды 6
466 год до н. э.: Олимпийские Оды 9, 12
465 год до н. э.: Немейские Оды 6 (?)
464 год до н. э.: Олимпийские Оды 7, 13
462 год до н. э.: Пифийские Оды 4
462/461 год до н. э.: Пифийские Оды 5
460 год до н. э.: Олимпийские Оды 8
460/456 год до н. э.: Олимпийские Оды 4 (?), 5 (?)
459 год до н. э.: Немейские Оды 8 (?)
458 год до н. э.: Истмийские Оды 1 (?)
454 год до н. э.: Истмийские Оды 7 (?)
446 год до н. э.: Пифийские Оды 8; Немейские Оды 11 (?)
444 год до н. э.: Немейские Оды 10 (?)

Про древний Египет

Древний Египет хранит много архитектурных тайн. Так, например, до сих пор не выяснено, каким образом были построены сооружения пирамидальной формы, которые использовались в качестве гробниц для фараонов. Всего обнаружено более ста пирамид.

Большой сфинкс

Большой сфинкс в Гизе представляет наиболее древнюю монументальную скульптуру, высеченную из монолитной известковой скалы. Голова имеет сходство с фараоном Хефреном, а тело – копию льва. Длина сфинкса зафиксирована около 72 см, высота – 20 см, а в пространстве между передними лапами располагается небольшой алтарь. Долгое время именно эта пирамида считалась талисманом Египта и Нила.

Сасанидское возрождение — Сасанидская держава

В 331—330 гг. до н. э. прославленный завоеватель Александр Македонский уничтожил Персидскую империю. В отместку за некогда разорённые персами Афины грекомакедонские солдаты жестоко разграбили и сожгли Персеполь. Династия Ахеменидов пресеклась. Наступил период греко-македонского владычества над Востоком, который обычно именуется эпохой эллинизма.

Для иранцев завоевание явилось катастрофой. На смену власти над всеми соседями пришло униженное подчинение давним врагам — грекам. Традиции иранской культуры, уже поколебленные стремлением царей и знати подражать в роскоши побеждённым, теперь были окончательно попраны. Немногое менялось и после освобождения страны кочевым иранским племенем парфян. Парфяне изгнали греков из Ирана во II в. до н. э., но сами немало заимствовали из греческой культуры. На монетах и надписях их царей ещё используется греческий язык. Храмы по-прежнему возводятся с многочисленными изваяниями, по греческим образцам, что казалось многим иранцам кощунством. Заратуштра в древности запретил поклонение идолам, заповедав почитать в качестве символа божества неугасимое пламя и ему приносить жертвы. Именно религиозное унижение было наибольшим, и недаром города, возведённые греческими завоевателями, в Иране позднее называли «строениями Дракона».

В 226 г. н. э. восставший владетель Парса, носивший древнее царское имя Ардашир (Артаксеркс), сверг парфянскую династию. Началась история второй персидской империи — державы Сасанидов, династии, к которой принадлежал победитель.

Сасаниды стремились возродить культуру древнего Ирана. Сама история Ахеменидской державы к тому времени стала смутной легендой. Так что в качестве идеала было выдвинуто то общество, которое описывалось в преданиях зороастрийских жрецов-мобедов. Сасаниды выстраивали, по сути, никогда не существовавшую в прошлом культуру, насквозь проникнутую религиозной идеей. Это имело мало общего с эпохой Ахеменидов, которые охотно перенимали обычаи покорённых племён.

При Сасанидах иранское решительно восторжествовало над эллинским. Полностью исчезают греческие храмы, греческий язык выходит из официального употребления. На смену разбитым статуям Зевса (которого при парфянах отождествляли с Ахура-Маздой) приходят безликие жертвенники огня. Новыми рельефами и надписями украшается Накш-и-Рустем. В III в. второй сасанидский царь Шапур I велел высечь на скалах свою победу над римским императором Валерианом. На рельефах царей осеняет птицеобразный фарн — знак божественного покровительства.

Столицей Персии стал город Ктесифон, построенный ещё парфянами рядом с пустеющим Вавилоном. При Сасанидах в Ктесифоне строятся новые дворцовые комплексы и разбиваются огромные (до 120 га) царские парки. Самый знаменитый из сасанидских дворцов — Так-и-Кисра, дворец царя Хосрова I, правившего в VI в. Наряду с монументальными рельефами дворцы теперь украшались тонким резным орнаментом по известковой смеси.

При Сасанидах была усовершенствована система орошения иранских и месопотамских земель. В VI в. страну охватила сеть каризов (подземных водопроводов с глиняными трубами), тянувшихся до 40 км. Очистка каризов проводилась через специальные колодцы, вырытые через каждые 10 м. Каризы прослужили долго и обеспечили бурное развитие земледелия в Иране в сасанидскую эпоху. Именно тогда в Иране начали выращивать хлопок и сахарный тростник, развились садоводство и виноделие. Тогда же Иран стал одним из поставщиков собственных тканей — как шерстяных, так и льняных и шёлковых.

Сасанидская держава была гораздо меньше Ахеменидской, охватывала лишь сам Иран, часть земель Средней Азии, территории нынешних Ирака, Армении и Азербайджана. Ей пришлось долго бороться сначала с Римом, затем с Византийской империей. Несмотря на всё это, Сасаниды продержались дольше Ахеменидов — более четырёх веков. В конечном счёте, истощённое непрерывными войнами на западе государство было охвачено борьбой за власть. Этим воспользовались арабы, нёсшие силой оружия новую веру — ислам. В 633—651 гг. после ожесточённой войны они завоевали Персию. Так было покончено с древнеперсидским государством и древнеиранской культурой.

Традиции

Обычаев и традиций у древних персов было много. Приведем наиболее важные:

Слуги царя могли совершать единичные преступления. Никто не вправе был карать их за это, даже сам царь;
Отец не имел права видеть своего ребенка до наступления 5 летнего возраста;
Хозяева не имели права гневаться на слуг, если те вели себя учтиво, поэтому плохое настроение господина не могло считаться поводом для дурного поведения в отношении слуги;
Знатные мужчины могли иметь наложниц и несколько жен;
Обычаи и наставления по проведению погребальных обрядов надлежало хранить в строжайшей тайне;
В Персии существовали жертвоприношения, однако ради забавы или от злости люди убивать живое существо права не имели;
В Персии существовали маги, отождествляющие себя со жрецами. Они не были в почете у населения и даже у придворных, однако многие их боялись, потому не трогали;
В Персии запрещалось давать деньги в долг;
Персы верили, что человеческие грехи способны вызвать недуги и плохо влиять на судьбу.

Персидская кухня вобрала в себя рецепты многих народов. В ней даже присутствует ряд рецептов македонцев, завладевших Персией благодаря Александру. Персидская кухня делится на категории, первую из которых представляют иранцы. Они называют персидскую кухню придворной, а главной ее особенностью являются соусы.

Наиболее распространенным персидским блюдом стал гуляш с корицей, мятой, гранатовыми плодами.
Благодаря большому количеству садов персы могли позволить себе есть свежайшие фрукты. Их подавали к столу вместе с мясом и другими блюдами.
Фрукты и овощи могли фаршировать, добавлять в них корицу, шафран или кардамон.
Среди гарниров персы предпочитали рис, приготовленный на топленом молоке. Это позволяло получить золотистую корочку, а шафран придавал неповторимый аромат. Сейчас персидский рис подается во многих иранских ресторанах.
Десерты готовятся с использованием розовой воды. К ним обязательно добавляли фисташки, фруктовое ассорти и орехи.
Для приготовления шербета использовали фруктовый сок и розовую воду.
Влияние персидской кухни трудно переоценить. Она сформировала облик марокканской, индийской и иранской кухонь. Что касается соусов и специй, то их используют повсеместно. Например, для приготовления супов, фалафелей, кебабов, рыбы, долмы.
Древние рецепты частично удалось сохранить, поэтому именитые шеф-повара всего мира используют рекомендуемые порции специй, чтобы придавать блюдам изысканный вкус.
Иранцы часто готовят персидские сладости, в том числе орехи в глазури, пахлаву, нугу газ, мороженое с шафраном.

Мощь Персидской империи была необъятной. Ее народ признается едва ли не самым величайшим из всех, что когда-либо существовал в истории человечества. К сожалению, войны с афинянами полностью погубили некогда могущественную цивилизацию. До наших дней сохранилась лишь малая часть достижений персов. Их империя наглядно показывает, что даже самые сильные воины и гениальные политики могут оказаться погублены злым роком. Однако величие Персии еще долго будет вдохновлять весь мир.

Очень много тайн осталось неразгаданными. История Древней Персии остается весьма загадочной, поэтому мы предлагаем посмотреть представленное ниже видео, которое рассказывает о наиболее знаменательных моментах в жизни древних персов.

https://youtube.com/watch?v=PhOchhnUdZg

До сих пор для людей остается загадкой появление на Ближнем Востоке развитого народа – персов. Большинство информации об этом племени люди узнали из мифов и легенд соседних народов. Лишь немногие могут представлять себе величие и развитие этой цивилизации хоть наполовину.

Упоминание о персидском народе берет свое начало с середины 6 века до н.э. До этого времени о персах ничего не было известно.

Первыми источниками, в которых появились представители этого народа – это легенды племен-соседей персов. Представителей этого народа описывали как очень высоких и мускулистых. Они славились большой силой воли и закаленным в суровых условиях окружающего мира характером. Они вели опасный кочевой образ жизни в горах и полях. У них сдержанный, но храбрый нрав. Они не стремились к роскоши, ели простую пищу и надевали простые одеяния из шкур.

У персов было разрешено многоженство, а также браки между близкими родственниками. Помимо жен, держали наложниц. Персы отличались сильными проявлениями ревности, поэтому семейный устав запрещал женщинам выходить на глазах посторонних. Всех своих женщин мужчины не выпускали, а во время поездок везли в закрытых каретах.

Индия и Китай в Древности[править]

                                                                 Урок 1. 
                                                      Природа и люди Древней Индии.
                                       Джунгли-это густые,труднопроходимые леса
                                         +                            -
                                      много пищи                      опасность
Гл.занятия-подсечно-огневое земледелие. Выращивали рис,хлопчатник,сахарный тростник.
                                                         Верили
                                                               
                                              в разных богов    в переселение душ

                                                                  Урок 2.
                                                             Индийские касты.

Каста	Произошла из … Бога Брахмы	Цвет одежды
жрецы-брахманы	его рта	белый
войны	его рук	красный
земледельцы	его бедер	желтый
слуги	его ступней	черный

«Неприкасаемые»(парии)-самые бесправные и призренные слуги.

                                                                     Урок 3.
                                                           Индуизм                  Буддизм
                                                              ↓                        ↓
                                                древняя религия индийцев         одна из 3-х мировых религий
                                                                                    (в 6 веке до н.э.)  
                                                                       Поклонение.
                                                Брахме-создатель.
                                                Вишну-бог спаситель.
                                                Шиве-бог каратель.
                                                                Будде-создатель буддизма.

                                                                     Урок 4.
                                                                  'Древний Китай.
                                                                 р.Хуанхэ и Янцзы.
                                                                 (желтая)  (голубая)
                                                           3 век до н.э.-объединение Китая.

                                                                      Урок 5.
                                                                  
                                                                ===   Древний Китай. ===
                                                               1 император Цинь Шихуанди
                                                                        знаменит
                                                                         ↓            
                                                  своими      жестокость     завоеваниями
                                                   реформами
                                              3 век до н.э. Учение Конфуция и китайский язык - основа основ китайской цивилизации.

Тестправить

1.Джунгли — это…

густые непроходимые леса

2.Кто такой Брахма?

Бог-создатель

3.В каком году произошло объединение Китая?

в 3 веке до н.э.

Природные условия Древней Индии

Индия – страна, занимающая полуостров Индостан, расположенный на территориях Южной Азии. На юге, западе и востоке, ее побережья омывают теплые воды Индийского океана. На севере Индию окружает естественная природная граница – признанные самыми высокими в мире Гималайские горы.

Карта

Древнеиндийская цивилизация зародилась примерно в 3 тысячелетии до нашей эры. Центральным местом расселения первых ее жителей стали плодородные долины крупнейших индийских рек – Инда и Ганга. С древних времен, из-за обильных дождей в июле и августе, эти полноводные реки выходили из берегов, заливая все вокруг. Древние индийцы верили, что Инд и Ганг, берущие свое начало в горах Гималаях, являются священными реками, которые снизошли по воле богов с небес на землю.

Климат Индии — жаркий и влажный,способствовал развитию на этих территориях земледелия. Индийцы выращивали пшеницу, ячмень, рис, многочисленные фрукты и овощи. Из сахарного тростника, растущего вблизи болот, индийцы научились добывать сахар. Богатая природа Древней Индии давала населению растения, из которых изготавливали пряности, лекарства, благовония.

Запоминаем новые слова!

Пряности – это различные виды растений, используемые в кулинарии, обладающие ярко выраженным вкусом и запахом. Например: черный перец, корица, имбирь, тмин, лавровый лист, куркума.

Благовония – это натуральные вещества, обладающие приятным запахом, используемые для ароматизации помещения.

Несмотря на благоприятный индийский климат, далеко не все территории полуострова Индостан были пригодны для земледелия. Большую часть долины Ганга покрывали густые тропические леса – джунгли. Высокие деревья, вечнозеленые кустарники, яркие душистые цветы часто сплетались друг с другом, создавая труднопроходимые заросли

На каждом углу неосторожного путника подстерегали ядовитые змеи и насекомые, многочисленные хищные животные

Чтобы подготовить участок для поселений, древние индийцы выжигали джунгли огнем, вырубали деревья и кустарники, выкорчевывали пни и глубокие корни растений. Со временем поселения объединялись между собой, образовывая небольшие государства.

В I тысячелетии до нашей эры на территориях Индии сложилось множество разрозненных царств. Объединить их между собой в одно государство смог царь Ашока. Это произошло в 3 веке до нашей эры. Но после смерти правителя государство распалось. Снова началась череда непрерывных войн между царствами, боровшимися за лидерство.

Образование персидской державы

После крупного восстания в 612 году до н. э. Ассирийская держава распалась, и на ее территории было образовано три крупных государства:

Нововавилонское царство, объединившее в себе Палестину, Сирию и Финикию. Его столицей был город Вавилон.
Лидийское царство – так называемая «золотая земля» между Эгейским, Средиземным и Черным морями. Столица – город Сарды.
Мидийское царство, располагавшееся на высоком Иранском нагорье в восточной части Междуречья. Столицей Мидии был город Эктобаны.

Природно-климатические условия этого региона были весьма суровыми, поскольку большая часть нагорья находилась под властью знойных пустынь и степей. В состав Мидии входили различные иранские племена, которые постоянно сражались за свою независимость. Наиболее активными среди них были племена персов, живших на побережье Персидского залива.

Образование великого Персидского государства берет свое начало в 550 году до н. э., когда персидский правитель Кир II объединил племена персов и поднял их на восстание против мидян. Противостояние, длившееся три года, закончилось падением Мидийского царства. Покорив древнее государство, Кир II провозгласил себя царем Персидской державы.

Правители Лидии и Вавилона не смогли объединиться против персов, и также оказались побежденными.

ТОП-4 статьи

которые читают вместе с этой

Рис. 1. Кир II.

Никому прежде не удавалось одержать так много громких побед. Кир Великий стал правителем столь обширного государства, каким никто и никогда ранее не обладал. Его империя занимала огромную территорию, от границ с Индией на востоке и до Средиземного моря на западных окраинах. Столицей Персидской державы стал город Персеполь.

Мощь Персидского царства еще больше укрепилась, когда в 525 году до н. э. сын Кира II Камбиз возглавил военные походы и захватил Египет.

Персидская держава царя царей

Дарию I удалось еще больше расширить границы Персидского царства, объединив множество народов и стран. Кроме того, ему удалось внести следующие реформы во времена своего правления:

Персидская империя в период правления Дария была настолько велика, что количество ее подданных составляло, предположительно, 50 миллионов человек. В те времена эта цифра соответствовала половине всего населения Земли.

Во времена царствования Дария I Персия достигла своего наивысшего рассвета. Однако это не уберегло страну от постоянных заговоров и переворотов. Особенно сильно ослабило Персидское государство противостояние с греками, которые на протяжении многих лет вели борьбу за независимость.

Великое государство было разрушено спустя полтора столетия, когда пришел черед покорять мир Александру Македонскому.

Культура Персии

Персидское государство было разделено на так названые сатрапии, во главе которых стоял собственно сатрап, что значит – «блюститель порядка». Фактически сатрап был местным военачальником-губернатором, в обязанности которого входило, поддержание порядка на вверенных ему территориях, сбор налогов, и осуществление правосудия, и командование местными военными гарнизонами.

Как могущественной империи без инфраструктуры? А именно дорог, дороги персов славились своим качеством, что помогало вести активную торговлю и поддерживать связь посредством почты с практически каждым уголком империи.

Персидские цари имели монопольное право на чеканку золотых монет, когда лица стоявшие на должностях сатрапов имели право только на чеканку серебряных и бронзовых монет, которые использовались для оплаты только на определённых территориях. Золотые монеты царей имели же более широкое применение и использовались по всей империи персов.

золотые монеты персов

Религия Персидской империи

Религия древней Персии представлена очень интересным религиозным учением – Зороастризмом, названым так благодаря основателю этой религии, мудрецу, пророку (и возможно магу) Зороастру (он же Заратуштра). В основе учения Зороастризма лежит извечное противостояние добра и зла, где доброе начало представлено богом Ахурой-Маздой. Мудрость и откровение Заратуштры представлены в священной книге Зороастризма – Зенд-Авесте.

Крах империи

Около 360 г. от персов отпал Кипр. Одновременно происходили восстания в финикийских городах, и начались волнения в сатрапиях Малой Азии. Вскоре от Персидской державы отпали Кария и Индия. В 358 г. кончилось царствование Артаксеркса II, и на престол вступил его сын Ох, который принял тронное имя Артаксеркс III. Прежде всего он истребил всех своих братьев, чтобы предотвратить дворцовый переворот.

336 г. Филипп послал в Малую Азию 10 тыс. македонских воинов для захвата западного побережья Малой Азии. Но в июле 336 г. Филипп был убит заговорщиками, и царем стал Александр, которому было всего 20 лет. Весной 334 г. македонская армия выступила в поход. Она состояла из 30 тыс. пехотинцев и 5000 конницы. Ядром армии были тяжеловооруженная македонская пехота и конница. Кроме того, в армии были и греческие пехотинцы. Войско сопровождало 160 боевых кораблей. Поход был тщательно подготовлен. Для штурма городов везли осадные машины.

Хотя Дарий III располагал более многочисленным войском, по своим боевым качествам оно сильно уступало македонскому (особенно, тяжелой пехоте), и наиболее стойкой частью персидской армии являлись греческие наемники. Персидские сатрапы хвастливо заверяли своего царя, что враг будет разгромлен в первой же битве. Первое столкновение произошло летом 334 г. на берегу Геллеспонта при р. Граник. Победителем оказался Александр.

Отклонив просьбы Дария III о мире, Александр стал готовиться к продолжению войны. Осенью 332 г. он захватил Египет, а потом вернулся в Сирию и направился к местности Гавгамелы, недалеко от Арбелы, где находился персидский царь со своим войском. 1 октября 331 г. произошла битва. Центр армии Дария III занимали греческие наемники, а против них расположилась македонская пехота. Персы имели численный перевес на правом фланге и расстроили македонские ряды. Но решающая схватка происходила в центре, где Александр вместе со своей конницей проник в середину персидского войска.

Персы ввели в бой колесницы и слонов, однако Дарий III, как и при Иссе, преждевременно счел продолжавшуюся битву проигранной и бежал. После этого противнику сопротивлялись лишь греческие наемники. Александр одержал полную победу и захватил Вавилонию, а в феврале 330 г. македоняне вступили в Сузы. Потом в руки македонян попали Персеполь и Пасаргады, где хранились главные сокровищницы персидских царей.

Дарий со своими приближенными бежал из Экбатан в Восточный Иран, где был убит бактрийским сатрапом Бессом, и Персидская держава перестала существовать.

Краткая история Персидской империи, постарался отобрать самое важное из исторических источников и иллюстраций

Мой второй день рождения…
Как появилась гуашь?

References

Baynes, T. S., ed. (1878), «Bacchylides», Encyclopædia Britannica, 3(9th ed.), New York: Charles Scribner’s Sons, p. 194
Bergk, Wilhelm Theodor (1853), Poetae Lyrici Graeci. (in Latin) (in Greek)
Campbell, David A. (1982), Greek Lyric Poetry, Bristol Classical Press
Campbell, David (1992), Greek Lyric, IV, Loeb, p. 172
Fagles, Robert (1961), Bacchylides: Complete Poems, Yale University Press
Neue, Christian Friedrich (1823), Bacchylidis Cei Fragmenta, Berlin. (in Latin) (in Greek)
Segal, Charles (1985), «Bacchylides», The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature, Cambridge University Press

Attribution:

Jebb, Richard Claverhouse (1911), «Bacchylides», in Chisholm, Hugh (ed.), Encyclopædia Britannica, 3(11th ed.), Cambridge University Press, pp. 121–124

Жизнь

Жизнь древних персов подчинялась строгому жизненному кладу. Политическое регулирование в империи было налажено достаточно хорошо. Общество делилось на ряд сословий. Основу его составляли крестьяне, ремесленники и торговцы.

Важную роль в Персидском царстве играло образование. Существовало множество школ, в которых будущих мастеров обучали инженерному делу. До наших дней не сохранились подробности о том, как именно строилась система обучения, однако известно, что люди из высшего сословия становилось правителями провинций. В Персии изучали не только строительство, но и постигали медицину. Главную же роль играла армия, куда набирали юношей для регулярных тренировок и подготовок к военным походам.

Наиболее важным делом в жизни каждого перса считалось придерживаться обычаев. Знатные люди очень гордились своим происхождением и всячески стремились его подчеркнуть. Среди династии Ахеменидов впервые стала появляться бехистунская надпись, которая указывала на величие царей. Например, Дарий I указывал, что является царем стран, населенных всеми народами. Более того, царь гордился своими достижениями и постоянно указывал, что именно при нем был построен тот или иной объект. Например, Канал Дария.

Интересным фактом для историков является то, что персы и их цари назвали себя ариями. Поэтому позже область, где изначально формировалась Персия, стали называть Ираном.