Трезубец как символ власти

Знамя победы

Победное знамя преподнес Будде бог Кришна как украшение для его тела. Эта цилиндрическая многоярусная фигура символизирует победу учения Будды над невежеством и смертью.

Знамя означает победу над врагом и препятствиями, олицетворяет победу над демонами, марой и приверженцами ложных воззрений. Символ победы учения Будды над смертью, неведением, а также над всем вредоносным и пагубным в этом мире.

Санскритское слово дхваджа значит знамя, флаг или эмблема, и изначально было боевым знаменем в древнем индийском военном искусстве. Это знамя украшало заднюю часть колесницы великого воина и устанавливалось позади великого или королевского зонта. На каждом флаге была определенная эмблема короля или воина. Колесница Кришны, например, была украшена флагом с гарудой, а Арджуны — флагом с обезьяной. Но наиболее часто дхваджа была эмблемой Шивы, великого бога смерти и разрушения, чей стяг был украшен трезубцем. Этот трезубец символизировал победу Шивы над тремя мирами или «тремя городами», находящимися на земле, над землей и под ней. В индийском военном искусстве армейский стяг часто принимал ужасающие формы, чтобы вселять страх во врага. Это могла быть, например, насаженная на кол голова и содранная кожа врага или жертвы. Часто использовались головы и шкуры свирепых животных, в частности тигра, крокодила, волка и быка. А также на стяг помещались большие изображения других внушающих страх существ вроде скорпиона, змеи, грифа, ворона и гаруды.

Знамя с головой крокодила или так называемая макарадхваджа была эмблемой Камадевы, ведического бога любви и желания. В качестве «искусителя» или «обманщика» Камадеву можно считать индуистским аналогом Мары, «воплощенного зла», который пытался помешать Будде достичь просветления.

В раннем буддизме образ Мары, как демонического создателя препятствий в духовном прогрессе был представлен группой из четырех мар или «злых влияний». Идея этих четырех мар изначально основывалась на четырех дивизиях армии Мары: пехоте, коннице, слонах и колесницах. Первый из этих четырех мар — это демон пяти накоплений личности (скандха мара). Второй — демон мешающих эмоций (клеша мара). Третий — демон смерти (мритью мара). И четвертый Мара — «сын бога» (девапутра мара) — демон желания и искушения. Именно этот четвертый Мара соответствует Камадеве, «королю богов наивысшего уровня мира желаний». Считается, что Будда преодолел завесы чувственных желаний Камадевы в сумерках перед Просветлением, медитируя на «четыре безграничных качества»: сострадания, любви, сопричастной радости и равностности. На рассвете он преодолел Мару накоплений и мару мешающих эмоций. Но только за три месяца до конца жизни он сумел победить мару смерти через силу свой бесстрашной решительности войти в окончательную нирвану (паринирвану). Ранние буддисты переняли символ Камадевы с головой крокодила в качестве символа победы Будды над четырьмя марами. Обычно четыре таких стяга устанавливались по главным направлениям вокруг ступы Просветления. Похожим образом боги решили установить флаг победы на вершине горы Меру, чтобы восславить Будду, как «победителя» разгромившего армии Мары.

У этого «знамени победы в десяти направлениях» остов из драгоценного камня, верхушка с месяцем и солнцем, и свисающий тройной флаг из трех разноцветных шелков, украшенных «тремя победоносными гармоничными существами». В тибетской традиции одиннадцать вариаций знамени победы соответствуют одиннадцати определенным методам преодоления завес. Немало вариантов знамени встречается на крышах храмов и монастырей: четыре флага обычно размещаются по углам крыши, символизируя победу Будды над четырьмя марами.

Наиболее традиционный вид знамени — это цилиндрический стяг на длинном деревянном столбе. Верх знамени повторяет форму маленького белого зонта, а на его вершине находится драгоценность исполнения желаний. Этот куполообразный зонт окантован богато украшенной золотой крестовиной с хвостами макары на концах, с которых свисают волны желтого или белого шелкового шарфа. Цилиндрическая основа знамени задрапирована несколькими вертикальными слоями разноцветных шелковых складок и подвесками из драгоценных камней. Основание украшено волнистым шелковым фартуком с развевающимися лентами. Верхняя часть бывает украшена ободом из шкуры тигра, символизируя победу Будды над злостью и агрессией. Многие аспекты держат в руках знамя победы, в частности связанные с богатством и силой. Например, Вайшравана, великий Король и защитник Севера.

Первое поколение

Изначально была Мгла, а уже из нее возник Хаос. От их союза появились Эреб (мрак), Никта (ночь), Уран (небо), Эрос (любовь), Гея (земля) и Тартар (бездна). Все они сыграли гигантскую роль в формировании пантеона. Все остальные божества так или иначе связаны с ними.

Гея — одно из первых божеств на земле, возникнувшая наравне с небом, морем и воздухом. Она великая мать всего на земле: небесные боги появились на свет от ее союза со своим сыном Ураном (небо), морские боги от Понтоса (море), гиганты от Тартароса (ад), а смертные существа созданы из ее плоти. Изображалась в виде тучной женщины, наполовину возвышающейся из земли. Можно считать, что это она придумывала все имена богов Древней Греции, список которых можно найти ниже.

Уран — один из первобытных богов Древней Греции. Он был изначальным правителем Вселенной. Был свергнут своим сыном Кроносом. Рожден одной Геей, также являлся ее мужем. Некоторые источники называют его отца Акмоном. Уран изображался в виде бронзового купола, покрывающего мир.

Список богов Древней Греции, рожденных Ураном и Геей: Океан, Коус, Гиперион, Криус, Тея, Рея, Фемида, Япетус, Мнемосина, Тетис, Кронос, Циклопы, Бронтес, Стероп.

Уран не испытывал особой любви к своим детям, точнее, ненавидел их. И после рождения он заключил их в Тартар. Но во время их восстания был побежден и кастрирован своим сыном Кроносом.

Третье поколение

Эти боги обитали на горе Олимп. От ее названия они и получили свой титул. Насчитывается 12 богов Древней Греции, список которых известен почти каждому. Все они выполняли свои функции и были наделены уникальными талантами.

Но чаще говорят о четырнадцати богах, первые шесть из которых были детьми Кроноса и Реи:

Зевс — главный бог Олимпа, властитель неба, олицетворял мощь и силу. Бог молнии, грома и создатель людей. Главными атрибутами этого бога были: Эгида (щит), Лабрис (двусторонний топор), молния Зевса (двухконечные вилы с зазубринами) и орел. Распределял добро и зло. Был в союзе с несколькими женщинами:

Метида — первая жена, богиня мудрости, была проглочена супругом;
Фемида — богиня правосудия, вторая жена Зевса;
Гера — последняя жена, богиня брака, являлась сестрой Зевса.

Посейдон — бог рек, наводнений, морей, засухи, лошадей и землетрясений. Его атрибутами были: трезубец, дельфин и колесница с белогривыми конями. Жена — Амфитрита.

Деметра — мать Персефоны, сестра Зевса и его возлюбленная. Является богиней плодородия и покровительствует земледельцам. Атрибут Деметры — венок из колосьев.

Гестия — сестра Деметры, Зевса, Аида, Геры и Посейдона. Покровительница жертвенного огня и семейного очага. Дала обет целомудрия. Главным атрибутом был факел.

Аид – правитель подземного царства мертвых. Супруг Персефоны (богиня плодородия и царица царства мертвых). Атрибутами Аида были двузубец или жезл. Изображался с подземным чудовищем Цербером — трехглавым псом, который стоял на страже у входа в Тартар.

Гера — сестра и одновременно жена Зевса. Самая сильная и мудрая богиня Олимпа. Была покровительницей семьи и брака. Обязательный атрибут Геры – диадема. Это украшение — символ того, что она главная на Олимпе. Ей подчинялись (иногда и с неохотой) все основные боги Древней Греции, список которых она возглавляла.

Мифология и искусство

Фонтан Нептуна в Диафани, Карпатос остров

Посейдон

Трезубец ассоциируется с богом моря Посейдон и его римский коллега Нептун.

Говорят, что этот божественный инструмент был выкован циклопы.

Посейдон ударил своим трезубцем о скалу, в результате чего возникло море (или источник с соленой водой, называемый ) появиться рядом на Акрополь в Афины. Согласно римским источникам, Нептун ударил землю трезубцем, чтобы произвести первый боевой конь.

Посейдон, будучи богом моря, был также известен как «Сотрясатель Земли», считается причиной землетрясения; некоторые комментаторы экстраполировали, что бог использовал трезубец, чтобы вызвать их, возможно, ударив по земле.[нужна цитата ]

В эпоху Возрождения художник Джан Бернини скульптура Нептун и Тритон (1622–23), Нептун изображен с трезубцем, повернутым вниз, и считается, что он воспроизводит сцену из Энеида или Овидий с Метаморфоза где он успокаивает волны, чтобы помочь Эней корабли.

Другие морские божества

В более позднем греческом и римском искусстве и литературе другие морские божества и их сопровождающие изображались держащими трезубец.

Супруга Посейдона Амфитрит часто идентифицируется каким-либо морским атрибутом, кроме трезубца, который, по мнению некоторых ученых, она никогда не носит, хотя другие комментаторы с этим не согласны.

Обращаясь к свите или шлейфу существ, следующих за морскими божествами ( ) Тритоны (водяные ) можно увидеть с трезубцами. Точно так же Старик моря (halios geron) и бог Нерей видны держащие трезубцы. Тритоны, другие водяные и Nereides также может нести рули, весла, рыбу или дельфинов.

Океан обычно не должен носить трезубец, что позволяет четко отличить его от Посейдона. Однако есть слияние божеств в Романо-британский иконография, и существуют примеры, когда Океан с головой краба-клешни также несет трезубец. Океан, держащий трезубец, был найден на Романо-британский чеканка также.

Немного Amorini были изображены с крошечными трезубцами.

Трезубец даже можно увидеть подвешенным как кулон на дельфин в римском мозаичном искусстве.

Индуистская мифология

В индуистских легендах и рассказах Шива, то Индуистский Бог использует Тришула как его главное оружие. Также говорят, что трезубец представляет три гуны, упомянутые в индийской ведической философии, а именно: .

Оружие Юго-Восточной Азии (особенно Тайский ) изображение Хануман, персонаж Рамаяна.

Разное

В религиозных Даосизм, трезубец представляет даосскую Троицу, Три чистых. В даосских ритуалах колокольчик-трезубец используется для приглашения божеств и вызова духов, поскольку трезубец означает высшую власть Небес.

Вилка Еврейские священники (Коханим) брали свои части подношения.

Происхождение Посейдона

Источниками для биографии Посейдона служат труды древнегреческих и древнеримских авторов:

Диодора Сицилийского.
Гесиод.
Гигин.
Павсаний.
Геродот (“отец истории”).

Его отцом был Кронос, а матерью – Рея. На Родосе его воспитывали божества морских глубин (тельхины). Он изготовил дверь из меди для Тартара – царства бога Аида, а также создавал корабли и занимался морскими делами. В Троянской войне он поддержал греков. У него было свое священное дерево – сосна, так как она использовалась в кораблестроении, а также священные животные – кони, быки и дельфины. Несмотря на покровительство морской стихии, этот бог также отвечал за коневодство.

Женами Посейдона были Амфитрита, Арна, Тиро и Керкира.

В мифологии известен его спор с богиней Афиной в Аттике. Посейдон ударил трезубцем и подарил жителям города источник соленой воды, а Афина подарила оливковое дерево, которое выросло из ее посоха. С тех пор город называется в честь богини Афины.

Посейдона особенно почитали на полуострове Пелопоннес, а также на ионических островах. В римском пантеоне его называли Нептуном, а в филистимлянском – Дагоном. В честь Посейдона назывался город Потидея в Македонии.

Рис. 3. Посейдон Статуя.

Что мы узнали?

Учитывая связь Эллады с морем, очевидно – Посейдон бог чего в греческой мифологии? Однако, следует помнить, что помимо морской стихии он покровительствовал коневодству и являлся одним из трех главных богов пантеона. информацию из данной статьи можно использовать для написания сообщения для урока истории.

/5

Вопрос 1 из 5

Кто такие нереиды и гиппокампы?
- Божества леса и охоты
- Категории древнегреческих жрецов
- Нимфы и кони с рыбьими хвостами, свита Посейдона
- Свита бога Зевса

Грозное оружие хеттского бога Тешуба

Не мог обойтись без трезубца и хеттский бог грозы Тешуб, почитавшийся когда-то во всей Малой Азии. Прочие обитатели местного пантеона воздавали ему особые почести, так как он занимал среди них главенствующее положение. Однажды первенство Тешуба попытался оспорить отец богов Кумарби, натравив на него одного из своих сыновей – гиганта Улликумме, сделанного не из живой плоти, а из чистого нефрита.

Поскольку трезубцем тут было не справиться, Тешуб распилил своего врага священной пилой, той самой, которой когда-то была отделена земля от неба, после чего охотно позировал на его обломках, держа в одной руке молоток, ударами которого он вызывал гром, а в другой, свой могучий трезубец. Этот жезл Посейдона фигурирует в большинстве его изображений, одно из которых можно увидеть в нашей статье.

Философия хиппи

У хиппи есть собственная философия. Представители этого течения пропагандируют доброту, свободу любви, отрицают консерватизм и пуританскую мораль. Девиз хиппи: «Make Love, not war!», что переводится с английского как «Занимайтесь любовью, а не войной!».

Представители этой субкультуры – пацифисты, эту идею они несут в свои массы. Их философия и основные идеи заключены в главном символе пацифик.

В культуре хиппи у пацифика есть и другие значения. Одно из них – перевернутая древняя руна «Альгиз». В прямом положении она представлена как руна жизни, а в перевернутом – как руна смерти, дерево, уходящее корнями глубоко под землю, в царство мертвых.

Почему мирный символ трактуется как руна смерти, загадка. Некоторые исследователи связывают это с поклонением перед матриархатом. Мужчины-хиппи носят длинные волосы, украшают прически лентами. А земные глубины с давних времен представители оккультных наук связывали с женским началом. Возможно, в этом и есть связь.

Есть еще третья вариация, согласно которой знак пацифистов – это графически изображенная лапка голубя. Выбор пал на голубя неслучайно, так как это птица мира.

Христианские традиции

В Христианстве символ трезубца (тришула) обладает двойственным характером: одновременно несет сатанинский смысл и ассоциируется с божественной Троицей. Вслед за старинной индоевропейской традицией он рассматривался, как символ Воскресения и Бога. Но с обратной стороны медали трезуб — это знак преисподней Аида, которым черти преследуют грешников. Тришула даже стала аллегорической фигурой Смерти в христианстве, девизом «разделения и властвования». Многие историки сопоставляют символ трезубца с крестом — знаком казни и смерти, а также освобождения и воскресения.

Символ трезубца схож с православным знаком креста

Подношения

Совершать подношения – распространенная практика на Востоке. На Тибете их символизируют маленькие чаши, наполненные водой, цветами, ладаном, свечами, благовониями и пищей. Это связано с древней традицией приёма дорогих гостей. Дары бывают следующими:

Вода, чтобы очистить рот или лицо. Это означает все благоприятные причины и условия, которые приносят положительные эффекты.
Вода для омовения ног. Ее смешивают с ладаном или маслом сандалового дерева. Символический смысл – очищение, избавление от негативной кармы и омрачения.
Цветы. Олицетворения щедрости и открытого сердца.
Благовония символизируют дисциплину и сосредоточение. Являются посредником в общении человека с Буддой. Также означают настойчивость или радостное усилие. Благодаря этому качеству человек приближается к просветлению.
Свет – символ стабильности и ясности, красоты, которая рассеивает невежество.
Пища, которая имеет множество разных вкусов, означает самадхи, нектар или амброзию, которая «накормит» ум.
Музыкальные инструменты. Их природа – это мудрость, благодатная для ушей Будд, Бодхисаттв и всех просветленных существ. Все явления имеют характер взаимозависимости, причин и условий, но звук особенно прост для понимания.