Древняя Индия
Индия располагается на юге Азии, на полуострове Индостан. Климат Индии в целом жаркий, субэкваториальный, муссонный. Реки Инд и Ганг в Индии берут свое начало в Гималаях. Именно из рек забирается огромное количество воды для орошения полей и земледелия. Люди выращивали рис, хлопок, сахарный тростник и многое другое. Ежедневно крестьянам нужно было бороться с джунглями, которые были способны в считанные дни превратить освоены тяжелым трудом земельные участки в непроходимые чащи. Индийцы смогли приручить зебру, буйволов, слонов, которых использовали в хозяйстве.
Жаркий и влажный климат, отсутствие зимы давал возможность собирать по два урожая в год, в основном выращивали рис.
Плавание
Да Гама, первый, кто открыл Индию, командовал Сан-Габриэлем; Пауло да Гама, брат Васко, командовал Сан-Рафаэлем, трехмачтовым кораблем. Была также каравелла «Беррио» и корабль для перевозки снабжения «Сан-Мария». Бартоломеу Диас также плавал с да Гамой и давал полезные советы по навигации вдоль африканскому побережью.
Они прошли мимо Канарских островов и достигли островов Кабо-Верде к 26 июля. Они пробыли там около недели, а затем продолжили плавание 3 августа. Чтобы избежать штормов и сильных течений у Гвинейского залива, да Гама и его флот отплыли в Южную Атлантику и спустился к мысу Доброй Надежды. Штормы все еще задерживали их на некоторое время. Они обогнули мыс 22 ноября и спустя три дня стояли на якоре в бухте Моссел, Южная Африка. Они продолжили плавание 8 декабря. Им пришлось ненадолго стать на якорь в январе около Мозамбика в Рио-ду-Кобре (река Медная), а затем продолжили путь до Рио-дус-Бон-Синайс (река Добрых Предзнаменований). Здесь они воздвигли статую во имя Португалии.
Они были еще далеко к северу от мыса Доброй Надежды, и им пришлось вести мучительную битву с неблагоприятными течениями и ветрами, прежде чем они смогли, наконец, обогнуть континент.
Когда они наконец покинули Атлантику и вышли в Индийский океан, прошло уже шесть месяцев с того момента, как они отплыли из дома. До сих пор их курс был уже исследован во время путешествия Бартоломеу Диаса десять лет назад. Теперь они входили в неизведанные воды.
Из-за того, что цинга поразила его истощенную команду, да Гама осторожно пробирался на север вдоль восточного побережья континента в атмосфере постоянно растущей напряженности. Останавливаясь по пути для пополнения запасов и разведки в различных портах, португальцы сталкивались с самым разным к себе отношением — от осторожного сотрудничества до недоумения и откровенной враждебности
Экспедиции
Афанасий Никитин, как опытный купец, стремился расширить торговлю в нынешней Астрахани. Мореплаватель получил разрешение тверского князя Михаила Борисовича III, поэтому Никитина рассматривали как тайного дипломата, однако исторические данные не подтверждают эти догадки. Получив поддержку первых государственных лиц, Афанасий Никитин отправился в дальний путь из Твери.
Мореплаватель поплыл через реку Волгу. Первоначально путешественник остановился в городе Клязин и отправился в монастырь. Там он получил благословение у игумена, а также помолился Святой Троице, чтобы путешествие сложилось благополучно. Далее Афанасий Никитин отправился в Углич, оттуда в Кострому, а затем в Плес.
По словам путешественника, маршрут проходил без препятствий, однако в Нижнем Новгороде экспедиция мореплавателя затянулась на две недели, так как там купец должен был встретиться с послом Ширванского государства Хасан-беком. Первоначально Никитин хотел присоединиться к русскому посольству Василия Папина, но тот уже уплыл на юг.
Беда случилась, когда команда Афанасия проплывала мимо Астрахани: мореплавателей настигли татарские разбойники и разграбили корабль, а одно судно и вовсе утонуло.
Путешественники не могли вернуться на родину, так как их ждали долговые обязательства за то, что те не сохранили товар, который был закуплен на государственные деньги в кредит. Некоторые из моряков, у которых хоть что-то осталось дома, возвратились на Русь, остальные люди Никитина разошлись в разные стороны, кто-то остался в Шемахе, некоторые отправились на работу в Баку.
Афанасий Никитин надеялся улучшить материальное положение, поэтому решил отправиться в плавание в сторону юга: из Дербента неунывающий мореплаватель отправился в Персию, а из Персии добрался до оживленного порта Ормуза, который представлял собой пересечение торговых путей: Малой Азии, Индии, Китая и Египта. В рукописях Афанасий Никитин называл этот порт «пристанищем Гурмызьским», знакомый на Руси поставками жемчуга.
Прозорливый торговец в Ормузе узнал, что оттуда поставляют редких жеребцов, которых не разводят в индийской стране, и там они дорого ценятся. Купец приобрел коня и с надеждой сбыть товар по заоблачной цене отправился на евразийский материк в Индию, территория которой хоть и была тогда на картах, но оставалась неизведанной европейцами.
В город Чаул Афанасий Никитин приплыл в 1471 году и прожил в незнакомом государстве три года, однако не возвратился на родину. Русский путешественник детально описал быт и устройство солнечной страны в своих рукописях.
Афанасий удивлялся тому, как индийские жители ходят по улице: женщины и дети гуляли нагими, а у князя были покрыты покрывалом бедра и голова. Но зато чуть ли не у каждого человека были золотые украшения в виде браслетов, что удивляло русского купца. Никитин не понимал, почему индийцы не могут продать драгоценные украшения и купить одежду, чтобы прикрыть наготу.
Также его впечатлило, что население Индии было большое, и почти каждая вторая жительница страны ожидала ребенка.
В Чауле Афанасий не продал жеребца по выгодной цене, поэтому в начале весны мореплаватель отправился в самую глубинку Индии. Купец добрался до северо-западной крепости Джуннар, где встретился с Асад-Ханом, ее хозяином. Наместнику понравился товар Афанасия, однако он возжелал заиметь коня бесплатно и отнял его силой. В ходе разговора Асад узнал, что русский путешественник исповедует иную религию и обещал вернуть животное с золотом в придачу, если купец примет ислам. Наместник дал Никитину 4 дня на раздумья, в случае отрицательного ответа Асад-Хан пригрозил русскому купцу смертью.
По книге «Хождения за три моря» Афанасия Никитина спас случай: наместнику крепости встретился знакомый старик Мухаммед, перед которым правитель показал милость и отпустил чужеземца, вернув коня. Однако историки спорят до сих пор: принял Афанасий Никитин магометанскую веру или же остался верен православию. Такие сомнения оставил купец из-за оригинальных записок, которые были насыщенны иноземными словами.
Также Никитин удивлялся обычаям Индии и экзотическим животным, в чужеземной стране он впервые увидел змей и обезьян. Путешествие в невиданные края было красочным и ярким, но Афанасий остался недоволен, ведь торговой выгоды купец так и не увидел. По словам мореплавателя, солнечная страна торговала красками и дешевым перцем – нечего было увезти на родину, чтобы получить прибыль. Индийское пребывание Никитина было интересным, но бедным: продажа единственного коня обошлась купцу в убыток и наложением штрафа.
Период Древневавилонского царства
После падения Ура в Двуречье правило много местных династий аморейцев. В 1894 г. до н. э. столицей государства стал молодой город Вавилон.
В период его расцвета правили два человека:
- Хаммурапи. Первый царь Вавилона активно расширял границы государства. Он завоевал Урук, которым ранее правил Гильгамеш, Иссин, Ларс и Эшнунну. Затем он подчинил себе царство Мари и захватил области, расположенные вдоль течения реки Тигр. Царь разработал судебник «Законы Хаммурапи», который был записан на клинописных табличках. Свод законов охватывал все сферы и значительно облегчал жизнь вавилонян. Например, должники имели право расплачиваться любыми материальными благами с кредиторами, которые не имели права изымать у раба имущество в счёт долга.
- Самсуилун. Сын Хаммурапи воевал с касситскими племенами, которые покушались на Вавилон. В 1742 году до н. э. враги смогли покорить предгорья, находившиеся на северо-востоке от Вавилонии.
В XII в. до н. э. царь Элама Шутрук-Наххунте I напал на Вавилонию, разграбил многие её города и наложил на них подать. В 1159 году вавилоняне восстали против него, но проиграли в войне. На этом закончилось господство династии касситов. С 1126 по 1105 Навуходоносор I смог добиться кратковременного расцвета страны. После войны между Ассирией и Эламом, в которой победило первое государство, царь стал править в Вавилонии, Шумере и Аккаде. В XI веке арамеи разоряли Междуречье. Из-за этого Вавилонии пришлось заключить союз с Ассирией и бороться с ней против врагов.
Краткая биография
Фа Сянь (ок. 340—415) — буддийский монах и китайский путешественник. Фа Сянь провел детство в буддийском монастыре. Когда он достиг совершеннолетия и стал монахом, то решил отправиться в Индию и поклониться буддийским святыням. Там он изучил древние языки и приобрел много священных книг – сутр. Он путешествовал около 15 лет, прошел большую часть Центральной Азии.
Фа Сянь был предшественником тех, кто потом отправлялся учиться в Индию. Вернувшись в Китай, Фа Сянь занялся переводом буддийских сутр с санскрита на китайский язык. В своей книге «Запись о буддийских странах» он описал то, что видел во время путешествия. Эта книга представляет собой ценный материал для изучения истории и географии Индии, Средней и Центральной Азии.
И что дальше?
Казалось бы, есть хрупкое взаимодействие, надо его развивать. Но не тут-то было. Контакт Пандита на данный момент единственный мирный. После него нападения продолжились в стандартном режиме.
Антропологи, фотограф и съемочная группа National Geographic в сопровождении вооруженных полицейских высадились на остров в 1974 году. Они надеялись завоевать дружбу аборигенов, используя проверенные веками методы колонизации. Щедрые подарки и дружеские жесты не помогли, местные жители сразу начали стрелять из луков. Никто не погиб, но одному из чужаков стрела угодила в ногу. Вся группа быстро покинула остров.
В январе 2006 года аборигены убили двух рыбаков, ловивших рыбу слишком близко к острову. Когда их тела пытались вывести на вертолете, аборигены щедро закидывали его камнями и осыпали стрелами.
В ноябре 2018 года был убит американский проповедник Джон Аллен Чау. Он планировал стать миссионером, но стрелы с острова не позволили это осуществить.
Джон Аллен Чау — одна из жертв аборигенов
Древняя Греция
Греция занимает южную часть Балканского полуострова и близлежащие острова. Эллада отличается уникальным рельефом, природой и климатом. Она омывается Средиземным морем. Вся территория Греции изрезана горами. Горные цепи делят Грецию на множество узких и изолированных долин с выходом к морю. Здесь мало обширных плодородных равнин. Полноводных рек нет. Климат мягкий и комфортный.
Издавна Греки занимались земледелием. Выращивали пшеницу, оливковые деревья, виноград. Занимались охотой на медведей, лис, кабанов, ланей, оленей, косулей, зайцев. Недра таили значительные залежи полезных ископаемых, прежде всего железа, а также серебра, меди, золота, свинца, белого мрамора, темно-синей глины.
Близость к морю, отсутствие пригодных земель для земледелия сделали основными занятиями садоводство, ремесло, мореплавание и торговлю.
Благосклонность Авалокитешвары
Продолжать путь Фа Сяню пришлось одному: в нелёгком пути одни товарищи отстали, другие умерли.
Домой возвращался прославленный мастер морем. Из устья Ганга он отплыл в Цейлон, где пробыл два года, а дальше на большом (около двухсот пассажиров) торговом судне, поплыл на остров Ява. В пути их застал внезапно налетевший тайфун, и лодку стало заливать гигантскими волнами. В панике пассажиры стали хватать всё без разбора и выбрасывать за борт. Фа Сянь, думая о священных сутрах и статуях, стал ревностно обращаться к Авалокитешваре*, надеясь на покровительство. Вскоре ветер утих и опасность миновала.
Авалокитешвара (санскр.«всевидящий владыка», кит. 观世音, Гуань Ши Инь) — бодхисатва милосердия, воплощение бесконечного сострадания всех Будд.
Пять месяцев провёл Фа Сянь на острове Ява. И далее на торговом судне отправился в Гуанчжоу. Более двадцати дней погода благоприятствовала путешественникам, как вдруг налетел сильный ветер. Напуганные торговцы во всех своих несчастьях обвинили Фа Сяня, поэтому решили столкнуть его в море. Но нашёлся человек, который вступился за монаха, рассказывая о приверженности китайского императора к буддийской вере, который, возможно, не простит содеянного, и даже, может казнить за такое. Поэтому торговцам пришлось отказаться от задуманного.
Сбившись с курса, корабль просто плыл по ветру. Без пищи и без воды, в уповании на просветлённых тянулись дни путешественников. Вскоре судно причалило к побережью округа Чангуан области Цинчжоу. Правитель области Ли И уважал Будд, и, узнав о прибытии из дальних странствий буддийского монаха, поспешил встретить Фа Сяня. Правитель предлагал Фа Сяню остаться подольше, на что монах ответил: «Я, бедный праведник, столько всего вытерпел в чужих краях, откуда никто не возвращался. Моё желание распространять Учение ─ до сих пор не сбылось. Я не вправе задерживаться». И сейчас же отправился на юг, в столицу (Цзянькан), позднее достиг провинции Шаньдун, а уже в 415 году вернулся в свой родной город Сианьфу (Кантон). На родине сами правители встречались с ним.
После этого необычного путешествия неутомимый Фа Сянь составил «Описание буддийских государств» («Фогоцзи»), в котором воспроизвёл всё увиденное и услышанное за 16 лет путешествия. Но самое главное, он привёз в Китай многочисленные предания и легенды буддизма и копии сутр Закона. Поэтому последующие годы жизни прославленный мастер посвятил переводу священных текстов в монастыре Синьсы города Цзинчжоу, где и умер в 424 году.
***
Фа Сянь также рассказал нам легенду о монашеской чаше Шакьямуни, которая хранится в тайне до прихода Майтрейи в наш мир, а также необычную проповедь одного буддийского монаха, повествующую о страшных событиях периода конца кальпы, когда люди будут «бить, резать и убивать» друг друга, и о приходе Майтреи, вращающего Колесо Закона, которое исправит мир.
Вариант 2
А1. Мин, Цин — это
1) правители из династии Токугава
2) императорские династии в Китае
3) правители из династии Великих Моголов
4) руководители крестьянского восстания в Китае
А2. Титул военного правителя в Японии
1) богдыхан
2) падишах
3) раджа
4) сёгун
A3. Главное последствие изоляции Японии
1) ускорение развития страны
2) ослабление центральной власти
3) техническое отставание от стран Запада
4) превращение в колонию Великобритании
А4. В отличие от Индии в Китае и Японии
1) проживали представители разных национальностей
2) существовала сильная центральная власть
3) господствовало традиционное общество
4) господствовала одна религия
В1. Установите соответствие между элементами первого и второго столбиков. Одному элементу левого столбика соответствует один элемент правого.
СТРАНА
A) Китай
Б) Япония
B) Индия
ХАРАКТЕРНЫЙ ПРИЗНАК
1) деспотическое правление императора
2) начало промышленного переворота
3) сохранение раздробленности страны
4) наличие особого привилегированного военного сословия
Запишите выбранные цифры под соответствующими буквами.
Ответы на тест по истории Государства Востока. Начало европейской колонизации 7 классВариант 1
А1-3
А2-1
А3-2
А4-1
В1. А2 Б4 В1Вариант 2
А1-2
А2-4
А3-3
А4-2
В1. А1 Б4 В3
Первая индийская экспедиция
В 1497 г. Васко да Гама возглавил морскую экспедицию. 8 июля армада осуществила торжественный выход из Лиссабона и вскоре достигла Канарских островов, которые принадлежали Кастилии
Не желая делиться важной информацией с соперниками-испанцами, Васко да Гама велел обойти острова стороной
В канун Рождества этого же года экспедиция достигла области, которая сегодня входит в провинцию ЮАР Квазулу-Натал.
Обогнув мыс Доброй Надежды, экспедиция вошла на территории, бывшие частью торговых маршрутов Индийского океана. Также корабли побывали в портах Мозамбика и Момбаса.
Идя вдоль побережья Африки, экспедиция достигла Малинди. Там состоялась встреча Васко да Гама с Ахмад ибн Маджидом, который, по некоторым данным, стал его лоцманом. Именно он взял курс на Индию. 20 мая 1498 г. суда пришвартовались рядом с Каликутом.
В 1499 г. Васко да Гама возвратился в Португалию. Экономически его экспедиция была достаточно успешной. Выручка от товаров, которые предприимчивый мореплаватель привез из Индии, в 60 раз превысила затраты на организацию морского похода.
Общее описание
Остров по форме напоминает квадрат с длиной сторон до 8 километров. Общая площадь порядка 60 км2.
Обратите внимание на идеально квадратный остров Вильгельмштайн в Германии.
Сентинельский остров окружен коралловыми рифами. Чрезвычайно густые леса покрывают его практически полностью, оставляя лишь небольшую песчаную полосу пляжей на побережье. Сразу за пляжами остров резко поднимается метров на 20, затем плавно еще до 40-50 метров. Ближе к центру высота острова составляет до 122 метров над уровнем моря.
В 500 метрах от юго-восточного побережья Сентинеля лежит небольшой островок Констанс.
Сентинельский остров формально входит в южно-андаманский административный район. А он в свою очередь находится в составе индийского союза Андаманских и Никобарских островов. То есть формально остров принадлежит Индии с 1947 года. Но по факту это суверенный остров под её протекторатом.
Землетрясение в Индийском океане 2004 года наклонило тектоническую плиту под островом, подняв его на 1-2 метра. Большие участки окружающих коралловых рифов тоже поднялись. В результате остров Констанс практически объединился с главным островом.
Крестьянин, ставший купцом
Ранние годы Афанасия Никитина во многом для историков остаются загадкой – неизвестен даже год его появления на свет. Предположительно он родился в начале XV века. Его отец был простым крестьянином, причём Никитин – не фамилия, а производная от отчества. Родителя Афанасия звали Никитой.
Крестьянский паренёк отличался прекрасной смекалкой и имел живой ум. В молодые годы он стал успешным купцом. Но как же обыкновенный крестьянин сумел достигнуть таких высот? Об этом история умалчивает, но, как мне кажется, Афанасия могли приметить проезжие купцы, которые, вероятно, взяли его в качестве помощника, а дальше сообразительный юноша уже сумел сам «пробиться в люди».
Талантливый и добросовестный молодой купец очень скоро стал весьма состоятельным человеком. Ему приходилось немало ездить по свету. Никитин побывал даже в Византии, откуда привозил ценные товары. Один из самых крупных рынков в ту пору находился в Астрахани. Чтобы отправиться туда, купец заручился поддержкой самого тверского князя, который был шурином Ивана III. В дальнейшем Михаил Борисович и Афанасий не раз устраивали деловые встречи, как мне кажется, разговоры на них шли исключительно о торговле, однако некоторые историки предполагают, что Никитин мог быть тайным дипломатом князя.
Торговля специями
Каликут был самым крупным, но не единственным, центром торговли на побережье. Целый ряд менее крупных портов получили специи с востока для перепродажи и отправки на запад, через Индийский океан в Аравию и Европу.
Из джунглей Гат купцы принесли имбирь, кардамон и местный сорт корицы с холмов, вывозя свои товары через реки и заводи. Естественно, больше всего они закупили перца.
В Каликуте да Гама встретился с королем. Но царя Каликута не впечатлил да Гама и дары, которые он принес как подношение. Они провели несколько месяцев, торгуя в Индии и изучая их обычаи, и покинули страну в конце августа. Да Гама посетил остров Анджидив недалеко от Гоа, а затем снова остановился в Малинди в январе 1499 года. Многие из его команды умирали от цинги. «Сан-Рафаэль» пришлось сжечь, чтобы хоть как-то сдержать болезнь. Да Гама, наконец, вернулся в Португалию в сентябре 1499 года. Мануэль I высоко оценил успех да Гамы и пожаловал ему деньги и новый титул адмирала за то, что он открыл морской путь в Индию.
В поисках истинного Закона
Родился Фа Сянь в 337 году в городе Уян, что в округе Пиньян, где сейчас находится современная провинция Шаньси, и унаследовал имя ─ Гун. По преданию, трое его старших братьев умерли в младенчестве, поэтому родители, в надежде не потерять последнего сына, отдали трёхлетнего Фа Сяня в храм. Когда после смерти отца родной дядя хотел вернуть Фа Сяня к мирской жизни, десятилетний Фа Сянь ответил: «По собственной воле, а не по желанию отца пошёл я в монахи, гнушаясь мирской суеты, избегая человеческого невежества!»
Однажды во время сбора риса на Фа Сяня и его сотоварищей напали разбойники. Шраманеры* разбежались, остался лишь один Фа-Сянь, который сказал разбойникам, отбиравшим зерно, так: «Хотите забрать зерно ─ вам никто не мешает! Вы сейчас голодаете, ибо в прошлой жизни не делали подношений. Грабежами лишь умножаете свои несчастья в следующих перерождениях. Я, бедный праведник, заранее скорблю о вас». После этих слов Фа Сянь ушёл, а разбойники в задумчивости разбрелись кто куда.
* Шраманер ─ человек-новичок в буддийской общине, который отрёкся от мирской жизни и поклялся защищать десять заповедей.
Став монахом и следуя избранному пути, Фа Сянь столкнулся с неясностями в законах буддийского учения, известного в те времена в Китае, и, чтобы пролить свет на спорные вопросы буддийских школ, решил совершить паломничество в Индию за полными копиями сутр, для изучения санскрита и утверждения настоящего Закона.
Буддизм зародился в Индии и постепенно распространился в Поднебесной в годы правления династии Хань. В то время было развито только сельское хозяйство. Из Индии буддизм передавался в основном из уст в уста, не было точных записей, поэтому распространяемый закон отличался от первозданного буддизма.
Как живет Сиань сегодня
С годами Сиань превратился в провинциальный город, окруженный сельскохозяйственными угодьями. Древние памятники и монастыри пострадали во время культурной революции 1966–1976 годов. Только в 1974 году, после случайного обнаружения Терракотового войска, о Сиане снова заговорили.
Китаец рисует иероглифы на асфальте водой
Современный Сиань — крупный мегаполис, с хорошо организованным городским транспортом, красивыми высотками и богатой ночной жизнью. Особенно интересно бродить по улицам вечером.
В Китае всегда что-то происходит: то стихийно собирается группа женщин на зарядку посреди оживленной улицы, то колоритный китаец рисует водой иероглифы на тротуаре. В парках люди занимаются спортом, играют в шахматы, и очень много танцуют.
Парков в Сиане, как и во многих китайских городах, очень много. Это огромные территории, чаще всего с прудом или озером, с широкими пешеходным дорожками размером с шоссе. Даже в многолюдных городах-миллионниках там можно остаться наедине с собой.
Например, Лотосовый парк занимает площадь 650 кв.м. Он разделен на 12 культурных зон, каждая из которых посвящена быту императорского дворца эпохи Тан. Он разбит на месте настоящего императорского парка. Там выступают артисты уличного театра, проводят чайные церемонии и водные шоу, и показывают фильмы… в отражении озера! На всей территории разбрызгивают ароматизаторы, приближающие туристов к временам династии Тан.
Это масштабный туристический проект, выполненный с китайским размахом. Цена за билет, конечно, немаленькая — 120 юаней (90 юаней с ноября по марта). За знаменитое театральное шоу «Возвращение в династию Тан» придется выложить еще 200 юаней.
биография
В 399 г. Факсиан вместе с девятью другими отправился на поиски священного Буддийский тексты. Он посетил Индию в начале пятого века. Говорят, что он прошел весь путь из Китая через ледяную пустыню и крутые горные перевалы. Он вошел в Индию с северо-запада и достиг Паталипутра. Он привез с собой буддийские тексты и священные для буддизма изображения. Он увидел руины города, когда достиг Паталипутры.
Визит Факсиана в Индию произошел во время правления Чандрагупта II. Он также известен своим паломничеством в Лумбини, место рождения Гаутама Будда (современное Непал ). Однако он ничего не упомянул о Гуптасе. Факсиан утверждал, что демоны и драконы были исконными обитателями Шри-Ланка.
На обратном пути Факсиана в Китай после двухлетнего пребывания в Цейлон, сильный шторм загнал его корабль на остров, вероятно Ява. Проведя там пять месяцев, Факсиан отправился на другой корабль в Южный Китай; но, опять же, это было сорвано с курса и он в конечном итоге приземлился в Mount Lao в том, что сейчас Шаньдун в северном Китае, в 30 км (19 миль) к востоку от города Циндао. Он провел остаток своей жизни, переводя и редактируя собранные им отрывки из Священных Писаний.
Факсиан написал книгу о своих путешествиях, полную рассказов о раннем буддизме, а также о географии и истории многих стран, расположенных вдоль побережья. Шелковый путь на рубеже V века н.э. Он писал о городах вроде Таксила, Патлипутра, Матхура, и Каннауй в Средней Индии. Он также писал, что жители Средней Индии также едят и одеваются, как китайцы. Он объявил Патлипутру очень процветающим городом.
Он вернулся в 412 г. и поселился на нынешнем Нанкин. В 414 г. он написал (или продиктовал) Foguoji (Летопись буддийских царств; также известный как Аккаунт Факсиана). Следующее десятилетие он провел до своей смерти, переводя буддийские сутра он привез с собой из Индия.
Вариант 1
А1. Имена Бабур и Акбар принадлежат
1) правителям Китая
2) основателям индуизма
3) правителям из династии Великих Моголов
4) руководителям крестьянского восстания в Китае
А2. Военное сословие в Японии составляли
1) самураи
2) сипаи
3) раджи
4) пеоны
A3. Главная причина «закрытия» Китая
1) сохранение конфуцианства
2) стремление сохранить традиционные устои общества
3) активизация деятельности мусульманских проповедников
4) активная реформаторская деятельность китайских императоров
А4. В отличие от Китая и Японии в Индии в Новое время
1) сохранялась раздробленность
2) господствовала одна религия
3) существовало аграрное общество
4) проживали представители одной национальности
В1. Установите соответствие между элементами первого и второго столбиков. Одному элементу левого столбика соответствует один элемент правого.
СТРАНА
A) Китай
Б) Япония
B) Индия
ХАРАКТЕРНЫЙ ПРИЗНАК
1) превращение в колонию Англии
2) почитание императора как сына Неба
3) использование труда чернокожих рабов
4) лишение императора реальной власти военными правителями
Запишите выбранные цифры под соответствующими буквами.
Два великих путешественника
За пределами его родной Португалии, Васко да Гама, как правило, помнят как менее выдающегося современника Христофора Колумба. Это несколько несправедливая оценка. Отправляясь в Индию спустя пять лет после того, как Колумб отправился в Америку, да Гама нашел то, что первый тщетно искал, — новый путь в старый мир.
Однако этих первооткрывателей стоит рассматривать как дополнение друг другу. Это верно как в отношении их целей, так и в отношении достижений их миссий. Фактически они объединили континенты, благодаря тому, что Васко да Гама открыл Индию, Колумб — Америку.
Некоторые считают, что заслуги первого даже больше. Самая большая трудность путешествия Колумба заключалась в том, что оно было беспрецедентным. В навигационных терминах внешний переход был несложным. Его небольшая флотилия оказалась во власти северо-восточных пассатов, которые перенесли их через Атлантику всего за месяц. Для сравнения, путешествие да Гамы, того, кто открыл путь в Индию, длилось более двух лет и ему пришлось проплыть около 24 000 — на расстояние, в четыре раза превышающее то, которое преодолел его знаменитый соотечественник.
Становление и падение династии Мин
Последующие после Чжу Ди правители были слабыми и практически не вникали в дела страны.
Одним из сильных императоров династии Мин еще Чэн-цзу (1403-1424), на какое-то время он сумел укрепить империю и даже организовал пять военных походов против монголов, он же перенес столицу из города Нанкина в Пекин, где был возведен знаменитый дворец, который получил название «Запретного города».
Помимо этого китайский флот, под командованием Чжэн Хэ, в период с 1405 по 1433 гг. совершил ряд успешных морских походов в Индию и к восточному берегу Африки. Масштабы экспедиции были достаточно внушительными: флот состоял из большого числа многопалубных фрегатов с командой из нескольких сотен человек.
Рисунок 1. Морская экспедиция. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Эти экспедиции обошлись очень дорого для всего Китая, а экономической выгоды практически не принесли, в итоге было решено прекратить эти ни к чему не приводящие путешествия, а корабли демонтировали.
Переломным моментом для всей Минской династии стало крестьянское восстание, которое возглавил Ли Цзычэн. В 1644 году армия под его командованием захватила Пекин, а Ли Цзычэн провозгласил себя императором, но маньчжуры быстро свергли новую династию.
Замечание 2
Маньчжуры – организовали на северо-востоке Китая молодое но мощное государство, которым правил клан Нурхаци, воспользовавшись восстанием Ли Цзычэна, они заняли Пекин и присоединили Китай к маньчжурской империи Цин.
Даже после этих печальных событий, сопротивление маньчжурам продолжил оказывать Чжэн Чэнгун, который выдворил голландцев с Тайваня и организовал на этом острове отдельное государство. Чжэны правили Тайванем и вели непрекращающиеся войны с маньчжурами под флагом империи Мин ещё около двадцати лет.
Значение династии Мин
Для китайской истории эпоха Мин является уникальной, развитие такого государственного образования способствовало продолжению традиции демографических циклов в истории великого государства, став пятым циклом, который, как и все предыдущие прошел через все стадии: расцвета, становления, кризиса и падения. Некоторые исследователи отмечают, что династия Мин завершила путь императорского Китая, а хозяйственная и культурная жизнь страны окончательно сформировалась и приобрела законченный вид.
Положение империи Мин усугубилось тем, что, несмотря на успешные географические открытия — она предпочитала остаться закрытой для внешнего мира, это и стало переломным для неё, так как она не смогла устоять под ударом вторгшихся с севера маньчжуров.
Маньчжурское иго провозглашенной династии Цин, можно сказать, было навязано стране во времена европейских буржуазных революций, что обрекло Китай еще на целых 268 лет политического и социально-экономического застоя перед нарастающей колониальной экспансией со стороны Европы. Две очень могущественные династии – Мин и Цин. Но отличия между династиями были значительными: первая дала возможность народу выйти на новый прогрессивный путь, позволила крестьянам почувствовать себя свободными и значимыми для страны. Вторая, напротив уничтожила все то, что было создано посильным и многолетним трудом и сделала государство закрытым от внешнего мира.
