Пурба

Где купить

Сегодня ритуальный нож пхурба – востребованный сувенир у путешественников. Обычно его покупают туристы в Тибете на рынках и у ремесленников. Также сувенирный нож можно заказать через интернет.

Самые дешевые кинжалы пхурба стоят около 3 тысяч рублей, но они быстро ломаются. Самое низкое качество у алюминиевых ножей, производимых в Китае. Неплохие клинки тибетского и японского производства с многослойной ковкой и острым лезвием реализуются в ценовом диапазоне от 10 до 15 тысяч рублей.

Высококачественный ритуальный нож пхурба, выполненный матером-ремесленником, подходящий для выполнения магических действий, стоит гораздо выше 15 тысяч рублей, имеет пакетную ковку и рукоять из дерева ценной породы с классическим декором.

Популярные производители

Наибольшей популярностью в мире пользуются следующие финские производители ножей:

1. Marttiini. История бренда берет начало в 1926 году, когда Янне Мартиини открыл собственную мастерскую в Рованиеми и начал изготавливать модели ножей, разработанные им лично. Они пользовались большим спросом, через пару лет кузнец смог приобрести небольшой завод. В настоящее время Marttiini – это крупное современное производство. Продукция бренда популярна и востребована благодаря отличным эксплуатационным качествам, аутентичному внешнему виду.
2. Roselli. История компании началась с того, что охотник Хеймо Розелли, не найдя идеально подходящий для себя нож в магазинах, решил изготовить его самостоятельно. Получившаяся у него модель сочетала крайнюю простоту с невероятной функциональностью, поэтому число знакомых мастера, желающих приобрести у него нож, быстро росло. В 1976 году он основал мастерскую, которой руководит до настоящего времени, лично разрабатывая дизайн всех моделей. Характерные особенности ножей Roselli – клинки из очень твердой стали (до 68 единиц по шкале Роквелла), которые долго держат заточку, внешняя непритязательность в сочетании с удобством и функциональностью.
3. Iisakki Järvenpää. Компания существует с XIX века (1879 год). В 1913 году Иисакки Ярвенпяя стал поставщиком ножей для Российского императорского двора. Сейчас это сочетание традиций с инновациями. Клинки изготавливают исключительно из высокоуглеродистой стали, рукояти – из «классической» карельской березы, капа (иногда в комбинации с кожей). Последнюю окрашивают только натуральными красителями.
4. Lapin Puukko. Предприятие базируется в Лапландии (Тервола), выпускает сравнительно недорогие пуукко в классическом стиле из углеродистой и нержавеющей стали с березовыми или пластиковыми рукоятями, а также специализированные ножи для военных, охотников, грибников и даже женские модели. Практикуется изготовление именных подарочных изделий на заказ.
5. Kainuun Puukko. Кайнуу – один из старейших кузнечных регионов Финляндии. Даже серийные ножи бренда отличаются довольно высокой стоимостью. Практикуется изготовление эксклюзивных моделей по спецификации заказчика.

Назвать всех финских производителей ножей невозможно по причине их многочисленности. Местная промышленность поражает разнообразием моделей. Сохраняется приверженность традициям, но качество от этого не страдает.

Пуукко для ценителей ножей – самый желанный сувенир из страны Суоми. Популярность «финок» во всем мире обусловлена их многофункциональностью и универсальностью, которую признают и специалисты, и рядовые пользователи. Местные бренды выпускают изделия в разных вариантах – от простых моделей для ежедневного использования до эксклюзивных подарочных и коллекционных ножей.

Iisakki Järvenpää

Kainuun Puukko

Lapin Puukko

Marttiini

Roselli

Ритуальные ножи для магии и их разновидности

Болин

Интересное оформление рукоятки ножа болин привлекает внимание ведунов, проводящих рунические ритуалы. Загнутое лезвие используют во время сбора веток дерева, растений для чародейства, ворожбы, приготовления чудодейственных отваров

Во время прочтения заклинаний клинок превращается в жезл, острым наконечником которого пишут слова на свечах и чертят образы, фигуры.

На рукоятке из натурального дерева кости аккуратно начертаны магические руны. Если кожа темная, то руны белыми, и, наоборот, для светлой поверхности рукоятки руны закрашивают черным пигментом.

Нож Болин для заготовки растений, корней и веток деревьев

Атаме

В древние времена люди поклонялись языческим богам, а проводниками духов были жрецы или маги, которые пользовались магическим символом для исполнения религиозных ритуалов. Острый клинок с двойным лезвием и черной ручкой называется атхам, атаме или нож ведьмы. В Средневековье злые колдуньи использовали атем для вычерчивания круга при гаданиях.

Красивая рукоятка из витых стальных прутьев, длинный прямой клинок с обоюдоострым лезвием выглядит как дорогой сувенир. Но, учитывая силу его воздействия, это не простой аксессуар, а загадочный предмет чернокнижников, ведьм, колдунов.

Нож Атаме и ножны из натуральной кожи

Пхурба

Популярный символ духовности Тибета – нож пурба предназначен для выполнения таинств лечения, совершения шаманских обрядов. Тибетские монахи используют трехглавый клинок для изгнания злых духов из тела человека, для лечения, восстановления энергетической ауры. На рукоятке кинжала находится лошадиная голова персонажа индуистской мифологии – Хаягривы. Тибетское охранное божество со зловещей улыбкой находится над узлами бессмертия. Ниже располагаются чудовища с туловищем крокодила и головой макары. По всей длине рукоять оплетают извивающиеся змеи – композиция навевает чудовищные ассоциации. Неудивительно, что именно такой предмет является лечащим душу атрибутом от злых духов.

Нож Пхурба

Во время процедуры изгнания демонов тибетские шаманы выполняют колющие движения, повторяют мантру «хум» для инициации заклятий. Трехгранный клинок позволяет разрубить виртуальные узлы привязанности к собственному «я».

При проведении тантрической ритуальной практики, транслирования идей, учений Буддизма кинжал помогает освоить науку любой сложности, победить противоборствующие силы. Йоги пользуются ритуальным атрибутом для духовного очищения прошлых, настоящих и будущих жизней. При строительстве индийских храмов пхурбу закладывали в фундамент как символ духовной энергии, борьбы со злыми демонами.

Символ Буддийской ритуальной практики – нож Пхурба

Кинжал крис

Национальный кинжал имеет ассиметричную волнообразную форму клинка. Данным предметом волшебства пользуются маги, колдуны острова Ява, Малайзии, Индонезии, Филиппин. Клинок делают из нескольких слоев стали «памор». Каждый слой металла содержит определенное количество углеродистой стали, никеля. После протравливания готового изделия в соке лайма, смеси мышьяка на клинке появляется неповторимый узор. Мастера, занимающиеся ковкой необычного лезвия с символами, делают узор по просьбе будущего владельца:

• «перо петуха»;
• «зерна риса»;
• «кокосовые волокна».

Крис отличает ассиметричный размер пяты, а число волнообразных изгибов в сумме составляет нечетное число. Рукоятку «пистолетной формы» изготавливают из дерева, а ножны покрывают металлическими пластинами с гравированным орнаментом.

Кинжал Крис и ножны с резным тиснением

Мощный сакральный объект приносил владельцу удачу, богатство, охранял от бедствий, неприятностей – крис на рукоятке и клинке имел уникальные обозначения в виде символов. Соответствие статусу владельца оказывало положительное влияние на судьбу. Для установления прочной нерушимой связи необходимо несколько дней укладывать кинжал под подушку. Если впоследствии владельцу снятся плохие сны, крис подлежит замене. Кинжал куют для убийства одного человека.

Во время выполнения ритуальных танцев нож не вынимают из ножен, стараются не указывать на человека оголенным острием лезвия. Для снятия негативной энергии кинжал втыкают в землю, а затем продолжают магический танец. Крису приписывают возможность летать для защиты хозяина, жилища. Мистические свойства кинжала используют маги, чернокнижники, колдуны современности.

Сколько ритуальных ножей нужно чародею

Ножей может быть любое количество, достаточное для работы. У некоторых магов имеется по 4 изделия. Ножи могут быть с фиксированным лезвием, а могут быть складными. Между магами не принято рассчитываться деньгами, в дар можно получить небольшой клинок-амулет.

Бывает, что ученики в качестве благодарности дарят ножи.

Пользоваться всеми изделиями можно сколько угодно.

Многие маги используют клинки только для магии. Никаких манипуляций типа нарезания трав, ковыряния камней или строгания древесины, делать ими не рекомендуется.

Для этого должен быть обычный отдельный нож. Максимум, что можно выполнять магическими клинками, это наносить надписи на свечах острием.

Ритуальные ножи.

Конструкция и эргономика рукояти

Рукоять ножа, как правило, выполняется из капа березы, пропитанного маслом. Ее длина составляет 130-150 мм, что позволяет эффективно работать ножом в холодное время года, когда рука укрыта теплыми варежками. Форма яйцеобразная, острым концом вниз. Что позволяет не глядя правильно позиционировать нож в руке. Посадка клинка всадная, фиксация хвостовика осуществляется при помощи чопика и клея.

В совокупности, несмотря на свою простоту, если не сказать примитивную форму, рукоять ножа исключительно удобна. Как для силовых работ, так и для деликатных. Форма рукояти травмоопасная, поэтому при работе требуется контролировать положение пальцев руки, чтобы избежать порезов вследствие сползания пальцев на режущую кромку.

Нож обычно комплектуется кожаными, либо деревянными ножнами, которые в свою очередь обтянуты коже с бычьего хвоста, погружного типа. Посадка ножа в ножны плотная, но нож легко извлекается, при помощи упора большим пальцем в устье ножен. Подвес свободный, в виде кожаного шнурка. Нож носится с правой, либо левой стороны, в зависимости от того, какая рука у владельца рабочая.

Почему считается боевым ножом

Только в начале ХХ века финские ножи стали появляться в России. По достоинству, одни из первых оценили новый вид криминальные элементы. Небольшие размеры позволяли незаметно прятать клинок за поясным ремнем, в рукав и голенище сапога. Каждый уголовник считал обязательным для себя приобретение финки.

Позднее население страны оценило преимущество нового ножа перед другими и его переименовали в финку. Переняв основную технику изготовления и усовершенствовав ее, российские оружейники быстро наладили производство изделия. Внешне нож уже выглядел немного иначе. В русском варианте:

• имеется желоб на лезвиях;
• появилась гарда – деление клинка и рукоятки.

В 1935 году на территории СССР нож финка становится запрещенным оружием. Но Уголовный кодекс, наложив запрет на финку (до 1996 года), лишь повысил ее ценность. Любой, кто отважился носить финку, среди уголовников, становился авторитетом. В советско-финском конфликте 1939 года маленькие отряды финнов-лыжников, вооруженных пуукко, наносили большой ущерб советским военным путем чередования засад с налетами на дозоры по ночам.

Но помимо применения финки как оружия, клинок выполнял много необходимых для солдата, других военных задач:

• оборудование боевых расположений;
• изготовление снегоступов и носилок;
• ремонт амуниции;
• приготовление еды и подготовка места для ночевки.

Нож финских солдат был практичен. Он бесшумно вынимался, был удобен в рукопашной. Острое, как у бритвы, лезвие отлично резало хлеб и убирало часовых советской армии.

Пришлось Красной Армии принять очевидность удачного использования финки. И ровно через год на вооружении у нашей Армии был утвержден нож «разведчик». Был разработан принцип рукопашного боя с использованием ножа и против него.

Финский клинок остается популярным в обеих странах и сейчас. Разнообразие его модификаций предлагаются на рынке. Многочисленное упоминание об этом типе ножа в художественной литературе ХХ века на десятилетия обеспечило ему репутацию опасного оружия.

Классические европейские кинжалы

Квиллон

Немногие знают, что у средневекового меча была уменьшенная копия – квиллон, которая носилась на правом боку рыцаря и предназначалась для нанесения ударов между сочленениями доспехов противника. Кинжал мог располагаться и сзади, чтобы замаскировать свое присутствие. Тогда он наклонялся влево, если использовался при отсутствии щита, и вправо, если вместо меча.

Дага

В более поздний период квиллон трансформировался в узкую дагу. Предназначение у нее было все то же – левая рука фехтовальщика, но зато у этого кинжала появились крюки для захвата и ломки клинков и защитная дужка для руки на гарде. А некоторые экземпляры были снабжены механизмами для выпуска дополнительных клиньев.

Баллок, рондел, баселард и ушастый (бургундский) кинжал

Следующая группа средневековых кинжалов имела обычно узкий и массивный клинок стилетного типа и предназначалась для колющих ударов. Основная специализация их была в применении против доспехов. Главное различие и них было в оформлении рукояти и гарды.

Баллок имел характерную фаллическую форму рукояти. Форма сечения клинка, как правило, была треугольная, ромбическая или конусоподобная.

Позже его стали делать с узкими лезвиями, но острие все равно оставалось заметно утолщенным, с ромбическим сечением, для придания прочности.

Характерным для этого кинжала было наличие пикассо, незаточенной области лезвия возле пятки.

Рондел также получил свое название не за особенности клинка или пользования, а за форму рукояти. Также, как у предыдущий баллок, рондел выполнялся с разными клинками, в основном с двумя лезвиями или 4-гранными. Его отличие – дисковидные гарда и навершие. Довольно примитивная форма весьма эффективно выполняла свои задачи – не допускала соскальзывания руки ни в одну, ни в другую сторону, и обеспечивала защиту той же руке от клинка противника.

Баселард (от названия города Базель в Швейцарии) или швейцарский кинжал, как правило, имел 4-гранный клинок. Его обычно деревянная рукоять была I-подобная, с двумя парами противостоящих расширений, которые служили упором для руки. Нижнее расширение часто упрочнялось металлическими накладками и дополнительно выполняло функцию отсутствующей гарды.

Бургундский кинжал получил название «ушастый» благодаря двум дискам, которые образовывали навершие. Если вначале их размещали параллельно рукояти, то со временем их стала больше и больше отклонять в стороны. Крайняя форма – перпендикулярное положение относительно рукояти. Выполнялся без гарды. При ударе сверху вниз большой палец размещался между «ушами» и помогал руке не соскальзывать на лезвие. Характерная реализация клинка – одно лезвие делалось длиннее другого.

Мизерикордия

и стилет

Мизерикордия, кинжал с узким клинком без заточенных граней, способный лишь на колющие удары. В ранние века он использовался для поражения рыцаря в доспехах сквозь щели в них. Позже стал применяться для добивания противника в избавление его от мук, за что и получил свое название, означающее «кинжал милосердия». В отличие от вышеописанных вариантов не имел конкретной формы рукояти, и мог иметь любую из них, тем самым подпадая под одно из предыдущих определений.

Поздняя форма кинжалов стилетного типа, собственно, стилет, считается развитием мизерикордии. У него тоже клинок в форме круглого или граненого штыка. Но для удобства пользования оснащен простой крестовидной гардой и небольшим навершием. Форма кинжала, идеальная для проникновения, а потому не требующая значительных физических усилий, снискала ему популярность у дам в качестве личного оружия защиты.

Чинкуэда

На фоне привычно узких европейских кинжалов резко выделяется популярный в XV-XVI веках в Италии и в соседней с ней Германии кинжал чинкуэда. У него очень широкая пята, и за ее размер он и получил свое название «пять пальцев». Лезвие при длине 35-40 см резко сужается к острию. Чтобы обеспечить необходимую твердость клинку у кинжала несколько ребер жесткости.

Рукоять с центрально расположенной головой, обычно выполнялась из дерева. Края крестовины были сильно наклонены в сторону клинка. Носили его обычно скрытно, сзади за поясом в горизонтальном положении.

Какие функции выполняют ритуальные ножи

Магический клинок.

Ритуальные ножи являются своего рода проводниками силы, которая накапливается проводящим обряд человеком. А затем клинок отдаёт её для достижения того или иного магического эффекта.

Ритуальный нож впитывает энергию из рук держащего его.

Он концентрирует потоки силы в себе, увеличивает их и в необходимый момент посылает импульс требуемому объекту. С помощью ножа чертят различные магические символы. Благодаря этому, они из обычных знаков становятся носителями волшебной силы.

Но почему нельзя всё это выполнить обычным ножом? Но на самом деле делая различные манипуляции на кухне клинком, вы также передаёте энергию получившемуся бутерброду. А вот какая она будет, зависит на прямую от вашего настроения, во время готовки.

И хотя эта энергия довольно слаба, но она присутствует. Обыкновенный нож не имеет связи с вашей биоэнергетикой и поэтому он очень слаб в магическом плане. А ритуальные изделия делают специально под владельца. При этом учитываются все астрологические данные человека.

Также во внимание принимаются характер будущего владельца и вид предполагаемой энергии, которая чаще всего будет использоваться в работе. Сталь клинка играет не маловажную роль

Серебро имеет женскую энергетику, которая льётся подобно воде.
Такой клинок умеет собирать коллективную волю и направлять её в нужное русло. Ритуальному ножу из олова будут подвластны рост, процветание и плодотворность. Направление такого мага будет связанно скорее всего с финансами.

Изделие из меди помогает достичь красоты, гармонии, мира и спокойствия. Клинок выполненный из железа посвящён Марсу. Золотой ритуальный нож благодаря солнечной энергии будет работать на уровне Космоса. В основном такие изделия имеют конкретного хозяина.

На рукояти зачастую выбиваются инициалы владельца

При покупке ритуального ножа, обратите внимание на его длину. По хорошему она должна соответствовать длине ладони хозяина

Магические изделия.

Ритуальный нож: краткий экскурс в историю

Кстати, у многих народов древности были свои ритуальные ножи и они очень часто имели названия. По сей день вышеназванными ножами пользуются и названия кое-какие сохранились.

Людям, намеревающимся купить Болин, – ритуальный нож в виде серпа, нужно знать, что в стародавние времена именно таким ножом ведьмы и травницы собирали травы и различные снадобья.

Нож под названием Болин – скорее можно отнести к европейской традиции, чего нельзя сказать об Атаме, ибо его родина Восток.

Если обратиться к названиям ритуальных ножей, которые использовались у разных народов мира, то можно узнать следующее:

Дигуг и Кукри – это разновидности непальских ритуальных ножей;

Кирпан и Чакра – ритуальные ножи сикхов, которыми они пользуются и по сей день;

«Ньям-ньям» – ритуальный нож, родиной которого является Судан.

В Китае делаются ритуальные ножи из жадеита и названия у них, как правило, нет.

Масаи делают ритуальные ножи из эбенового дерева, но они так же не имеют своего имени.

Скифы свои ритуальные ножи делали из металла, при том наконечник имел форму головы медведя. Названия этих ритуальных ножей, увы, не дожило до наших дней.

Ритуальные ножи имелись у древних славян и ацтеков, у инков и викингов, у предков нынешних казахов и африканцев, у саамов и чукчей, у берберов и тибетцев.

Теории происхождения древнего оружия

Большинство современных историков склоняются к мнению, что родиной хопеша является не Египет, а другая страна.

• Одна группа ученых склоняется к теории, что произошел хопеш от более древнего аналога из Шумера (древняя область в Южной Месопотамии). Доказательство своей версии они видят в барельефе «Стела коршунов», которая относится к 15 в до н.э. На нем глава шумерского государства величественно восседает в своей колеснице, а в руке держит оружие, очень сильно по своим очертаниям напоминающее хопеш.
• По версии других историков впервые такой меч использовали саппары из Ассирии, которые немного видоизменили свой местный меч – сикль, хотя там режущей является внутренняя поверхность.
• Третья группа исследователей считает, что появление хопеша связано с периодом господства захватчиков — гиксосов, которые, возможно принесли его с собой, а возможно греки в процессе ведения оборонительных действий изобрели хопеш самостоятельно. Относительно происхождения гиксосов по сей день ведутся споры, так как в официальных источниках Древнего Египта практически нет никаких сведений про этот период и народ. Одни ученые считают, что это могли быть чужеземные племена с территории Ближнего Востока, но недавние исследования приводят к мысли о том, что в результате внутригосударственного конфликта власть перешла к группе местных жителей. Тем не менее, именно появление этих варваров в Египте привело к появлению новых технологий в сельском хозяйстве, производстве глиняной посуды, обработке земель. Видоизменилось и военное дело. Боевые колесницы, шлемы, панцирные доспехи и некоторые виды оружия появились в Древней Греции именно в этот период.
• Какие бы корни не имел хопеш, однако ясно просматривается его связь с обычным серпом для сельскохозяйственных работ, впоследствии видоизмененный для осуществления боевых действий.

Какие роли бывают у ритуальных ножей

Для проведения серьёзных ритуалов область ограничивают ножами. Это облегчает вариант защитного круга и является концентратором энергии. Всё зависит от поставленной ножам задачи. Нож может находиться в зоне ритуала все его время проведения.

Если клинок берётся магом в руки, то область применения ограничивается только фантазией.

Лезвие становится приёмником и с помощью него в воздухе чертят различные фигуры. Ножом можно разрезать каналы и привязки.

С помощью клинка разрушаются или преодолеваются защиты. В астральном бою, клинком можно нанести удар противнику. С помощью ножа удаляют препятствия на дороге судьбы. Это самые простые примеры применения ритуального ножа.

Ещё примеры магических изделий.

Хеттские верования и суеверия

В хеттском государстве были запрещены колдовские ритуалы и магия, однако в древних текстах есть некоторые упоминания и по этому поводу. Так, в одной из хеттских табличек записано, что человек, убивший змею и произнесший при этом имя своего врага, должен пожертвовать серебряной монетой. Если же это сделает раб, то ничто не спасёт его от смерти.

В разных районах хеттской империи был культ различных божеств, что стояли во главе пантеона данного региона. Чтобы задобрить своих богов, хетты подносили им щедрые дары. Если одним божествам было достаточно подношений в виде вина и зерна, то другие требовали кровавых жертв.

Нередко во имя бога закалывали скот, а порой на жертвеннике оказывались и люди. В качестве жертвы богу хетты выбирали лишь преступника или пленника, их называли «арнувалас» («уведённый»).

Как сделать ритуальный нож

Обычно настоящий ритуальный нож пхурба покупают или заказывают у мастера-кузнеца, и это весьма дорогое удовольствие. Поэтому, если есть навыки в кузнечном деле, лучше изготовить трехгранный кинжал собственными руками.

Выкованный клинок нужно закалить, чтобы в последующем использовать в ритуалах. Без магической закалки это будет обычный нож. С этой целью клинок раскаляют, погружают в емкость с собачьим салом. Повторяют действие еще 5–6 раз.

После закалки лезвие затачивают, рукоять оформляют по своему вкусу и умению. Готовый кинжал пхурба нужно соединить со своей сущностью, чтобы он знал, кто его владелец. Для этого на ладони делают небольшую рану, кровью смазывают лезвие. Нож пхурба готов к использованию.

Кинжал пхурба имеет древнюю историю, сегодня его приобретают не только туристы в качестве сувенира, но также последователи буддизма и учения фэншуй в качестве талисмана от негативных энергетических субстанций. Не утратило тибетское оружие и функцию религиозного атрибута, его до сих пор используют ламаисты в защитных обрядах.

Крoвaвыe жeртвoпринoшeния и буддизм

В дрeвнocти тибeтцы пoклoнялиcь духaм прeдкoв, духaм cтихий и жeнcким бoжecтвaм. Зaтeм c зaпaдa пришлa рeлигия бoн. Этo cурoвaя вeрa вoинoв и oхoтникoв, в пoрядкe вeщeй былo принeceниe крoвaвых жeртв, включaя людeй. Эту трaдицию упрaзднили тoлькo в нaчaлe XX вeкa, кoгдa жeртвы были зaмeнeны фигуркaми «тoрмa». Эти фигурки cocтoят из рaзличных cимвoличecких элeмeнтoв в зaвиcимocти oт цeли чeлoвeкa, в них oбязaтeльнo приcутcтвуeт крacный цвeт кaк cимвoл крoви. Тoрмa пoмeщaют в хрaм, зaтeм уничтoжaют, и жeртвa cчитaeтcя принecённoй.

Oкoлo 800 лeт нaзaд нa тeрритoрию Тибeтa прoник буддизм. В иcхoднoм мирнoм вaриaнтe oн нe прижилcя. Зaтo тибeтцaм вecьмa пoнрaвилacь гибриднaя вeрcия c coхрaнeниeм дрeвних бoжecтв и дoпoлнeниeм в видe миcтичecких пляcoк в шaмaнcкoм cтилe. Тaкoй вид буддизмa нaзывaeтcя «тибeтcкий лaмaизм». В нacтoящee врeмя вce эти рeлигии cлилиcь вoeдинo, хoть мoнacтыри и нocят рaзныe нaзвaния.

Cчитaeтcя, чтo лaмы и нacтoятeли мoнacтырeй oбязaтeльнo вoзрoждaютcя в нoвoм oбликe. Пocлe cмeрти cтaрoгo лaмы пo eгo укaзaниям рaзыcкивaeтcя нужный рeбёнoк и вocпитывaeтcя в мoнacтырe.

Ритуальные ножи для магии и их разновидности

Сегодня широкое распространение получили два основных типа ритуальных ножей. Во-первых, это кинжал Атаме, имеющий лезвия с обеих сторон. Во-вторых, Болин – клинок в виде серпа.

Болин

Людям, намеревающимся купить Болин, ритуальный нож с рукояткой и изначально острым лезвием, необходимо знать: подобный клинок просто обязан быть всегда хорошо заточенным. С его помощью маг срезает нужные травы и ветки, разрезает шнурки, наносит символы на свечи и дерево. Если под рукой нет специального колпачка, которым тушат свечи, на помощь опять же придет этот нож. Рукоятка Болина может быть изготовлена из различных материалов, но предпочтение обычно отдается кости или дерево. Кстати, рукоять всегда белого цвета, чтобы этот клинок можно было отличить от Атаме – в том случае, если Болин сделан в виде прямого кинжала. Есть варианты такого же ножа с серповидным лезвием. В качестве материалов для клинка часто применяются бронза и медь. На рукоятку, если потребуется, наносят имя владельца.

Атаме

Ритуальный нож Атаме, в отличие от острого Болина, имеет двойное притупленное лезвие. Длиной этот клинок обычно от 13 до 15 см, рукоятка черного цвета. Впрочем, последнее правило соблюдается не всегда: для изготовления Атаме зачастую применяется дерево, рога животных, серебро и золото, даже кристаллы и полудрагоценные камни.

На лезвии этого ритуального ножа часто делают гравировку в виде магических символов. В одних традициях Атаме является символом огня, в других – воздуха. Данным кинжалом ведьмы чертят круги, предназначенные для контроля над духами и отпугивания темных сил, для накопления и управления магической энергией во время колдовских обрядов.

Атаме используется для начертания и других кругов, внутри которых проводятся ритуалы. Клинок держит под контролем магические сущности – опять же внутри обведенной им окружности. С помощью этого ритуального ножа можно благословлять еду и питье. Есть традиции с элементами церемониальной магии – в них Атаме служит для удержания власти над стихиями и другими духовными сущностями.

Эти свойства клинка не слишком подходят для черной магии, но некоторые ведьмы могут работать, что называется, в нескольких направлениях. Подобно другим магическим инструментам, Атаме перед использованием нужно очистить. Этим ритуальным ножом нельзя ничего нарезать, кроме собственноручно испеченного кем-либо постного пирога.

Если Болин – клинок европейский, то Атаме имеет восточные корни. Начал использоваться в древних языческих обрядах, но не менее популярен и сейчас. Этот ритуальный нож собирает и хранит в себе энергию. С его помощью наносят магические символы, рисуют пентаграммы, чертят круги возле алтаря.

Атаме в качестве ритуального ножа применяли сибирские колдуны и целители. Не исключено, что староверы в самых дальних своих поселениях используют его и поныне. Единственным отличием (хотя не доказанным) сибирского Атаме от классических ритуальных ножей является практика изготовления его из дерева. Но и она не является обязательной.

Нaрoд бeз фaмилий и вoзрacтa

У нaрoдoв тибeтcкoй группы нeт фaмилий. Вмecтo них иcпoльзуeтcя прoзвищe и нaциoнaльнocть: Нooлeнг Тaмaнг, Мингмa Гьюрмeй Шeрпa. Имeeтcя рoдoвoe имя, нo oнo в пoвceднeвнoй жизни нe иcпoльзуeтcя, чтoбы нe привлeчь к ceмьe злыe cилы. Прoзвищe мoжeт мeнятьcя в тeчeниe жизни. Oднoгo из двух пeрвoвocхoдитeлeй нa Эвeрecт при рoждeнии нaзвaли Нaмгьял Вaнгди, нo прocлaвилcя oн кaк Тeнцинг Нoргeй, чтo oзнaчaeт «Cчacтливый бoгaтый рeлигиoзный». Этo имя eму приcвoили пo coвeту лaмы, и oнo ceбя oпрaвдaлo. Дaты cвoeгo рoждeния и тoчнoгo вoзрacтa Тeнцинг Нoргeй нe знaл, oриeнтируяcь тoлькo нa cлoвa мaтeри и лoгичecкую cвязку c ceльcкoхoзяйcтвeнными рaбoтaми – cчитaeтcя, чтo мaй 2014 гoдa.

Дaнныe o рoждeнии нaчaли пoвceмecтнo фикcирoвaтьcя тoлькo в 50-х гoдaх прoшлoгo вeкa.

Тибeтcкaя ceмья: oт мнoгoжёнcтвa дo мнoгoмужecтвa

У нaрoдa эфтaлитoв былa принятa пoлиaндрия: нecкoлькo брaтьeв брaли в жёны oдну жeнщину. Тaкaя cиcтeмa зaщищaлa пoтoмcтвo oт нищeты в cлучae гибeли кoрмильцa. Жeнa нocилa гoлoвнoй убoр c рoгaми: cкoлькo мужeй, cтoлькo и рoгoв. В нacтoящee врeмя этoт нaрoд живёт в Нeпaлe, в рaйoнe гoры Мaнacлу, и coхрaняeт дрeвниe oбычaи.

У кoчeвникoв былo рacпрocтрaнeнo мнoгoжёнcтвo. Жёны пoдчинялиcь мужу, нo вeли aктивный oбрaз жизни. В XIII вeкe прaвитeль Caн-Гьe-Гья-Цo прoигрaл cвoю жeну в шaхмaты мoнгoльcкoму вoeнaчaльнику. Пoзжe oтнoшeния c мoнгoлaми иcпoртилиcь, и тибeтcкий прaвитeль двaжды пoдcылaл убийц к cвoeму бывшeму шaхмaтнoму пaртнёру. Мoнгoлы cдeлaли нaбeг нa cтoлицу Тибeтa Лхacу, причём пeрвым вo двoрeц вoрвaлcя oтряд пoд рукoвoдcтвoм бывшeй cупруги рeгeнтa. Oнa убилa Caн-Гьe-Гья-Цo и oтoмcтилa тaким oбрaзoм зa cвoё унижeниe и пoкушeния нa нoвoгo мужa.